四大文明古国，唯有中华一脉流传至今。

是中国没有遭受过侵略吗？

显然不是。

外来的入侵者何尝不想征服这个伟大的文明？

但无一例外，他们都失败了。

为什么中华文明能如此坚挺？

一笑带你从一个新鲜的角度切入，

由汉字的诞生说起。

不同于市面上低幼向的汉字科普读物，

也不是正经八百的教材型汉字书法史，

从今天起，一笑将会以最轻松有趣的方式，为你讲述汉字与中华文明的故事。

汉字是怎么产生的?这有个很酷的传说——

话说咱们华夏族的老祖先黄帝曾与蚩尤交战。

蚩尤一族铜头铁臂、骁勇无比，

从武力值上来说妥妥的压制黄帝一族。

但黄帝走的是技术流，尤其是科技树满点。

比如为了应付战场的雾霾发明了指南车，

为了远程攻击发明了弓箭，

为了弥补单人作战能力不足创造了阵法

……

阵法都出现了，那怎么调度和指挥就是个大问题了。

当时流行的是结绳记事、刻木为号，

可两军交战之时，指挥部还在忙着绑绳子、刻木头怎么来得及？

于是黄帝就把部落里最有文化的仓颉给叫来了，问他怎么办。

仓颉想了想，说：“最好是制订一套简洁的符号，让所有人一看就能明白是什么意思，那就方便了。”

黄帝一听，觉得很有道理，便说：“好吧，今后这事儿就交给你吧!”

领导一句话，下属累成狗。

方向是定了，但制订一套能让人一看就明白的符号哪那么容易？

仓颉被这事难住了，时间一天天过去，眼看已到冬天，仓颉还没有想出办法来。

一天夜里，下了一场大雪。

仓颉为了换换脑子，也为了补充能量，一早起来到山上去打猎。

突然从树林里窜出来两只山鸡，在雪地上留下了两行长长的爪印。

接着，又有两只小鹿也窜出树林，雪地上又留下了小鹿的蹄印。

仓颉把山鸡的爪印和小鹿的蹄印一对比，发现形状不一样。

于是他想：把鸡爪印画出来就叫鸡，把鹿蹄印画出来就叫鹿……

这样任何东西，只要把它的形状概括一下，形成标准再画出来不就成了吗？

想到这里，仓颉心花怒放，立马回去把这个想法向黄帝报告。

黄帝听后笑看说：“你这想法不错！你就把世间万物都概括成符号，再规定好含义，我来颁布天下。”

从这以后，仓颉不舍昼夜，

仰望天空星宿的分布、俯瞰大地山川的脉络，

观察鸟兽虫鱼的痕迹、描摹草木器具的形状，

概括出种种不同的符号，定下了每个符号所代表的意义。

他还尝试着把一些符号组合起来，表示新的含义。

仓颉把这些符号拿出去略作解说，别人一听一看便明白了，

再也不用繁琐的结绳和刻木了，这些符号随手拿个木炭就能描画出来了。

仓颉把这种符号命名为"文"，后来又有了专门指代它的“字”，合称“文字”。

仓颉造字成功的那一天，发生了怪事——

白天，无数粟米就像下雨一样，从天而降；

晚上，无数鬼魂就像遭灾一般，嚎啕大哭。

天雨粟，是上天庆贺人类终于可以用文字来表达意思、记载事务，将文化和知识流传下去；

鬼夜哭，是先祖有感，忧虑有了文字后民智渐开，欺伪狡诈也由此而生，天下从此永无太平日子，连鬼也不得安宁。

——世界上关于文字创造的故事有很多，但赋予如此高深意义的，唯我中华一家。

在古代，写过字的纸都不能随便乱扔，由专人收集，再在专门的砖炉里焚化，烧完后再倒入溪流河海等洁净的活水中回归天地——这就是“敬惜字纸”的传统风俗。

余秋雨在《笔墨历史》中记载：“哪一季节，如果发心要到远海打鱼，船主一定会步行几里地，找到一个读书人，用一篮鸡蛋、一捆鱼干，换得一叠字纸。他们相信，天下最重的，是这些黑森森的毛笔字。只有把一叠字纸压在船舱中间底部，才敢破浪远航。那些在路上捡字纸的农夫，以及把字纸压在船舱的渔民，都不识字。不识字的人尊重文字，就像我们崇拜从未谋面的神明，是为世间之礼、天地之敬。”

尊重文字，能深刻认识到文字的作用，能看到它所承载的意义。

这，也许就是中华文明、汉字能够延绵不绝的原因之一吧！

（未完待续，点关注，看连载）