道德原本的本意是道的特性特征，德就是道的特征，合称道德。道也可以称为天，天道等。

当初我们通过观天之道，领悟了以后就模仿他用来治理人世间，因此形成了修身和治世两大内容，因此儒家有修身齐家治国平天下的语句。

本文只讲人的道德部分，治世的部分不在本文说。

领悟天之道，然后人模仿天之道来为人处世修正自己，经过几千年传承到今天就演变成人的道德这个概念。

现在人世间可以用道德的来描述的，基本都是用来自己做的，而绝对不是用来要求别人的，而我们现在的人世间是相反的。

我们所讨厌的道德绑架就是最鲜明的例子。自己不做或者做不到，却站在道德制高点上要求别人做，还以此显示自己的高尚或者扮演“伪圣人”的角色，借助圣人的知识来给自己谋取名利。

这样的人，本性基本都是极其邪恶的，只是这个真相不容易被人发现，反而认为他们是道德高尚的人。

也正是因为如此，伪君子伪圣人冒充儒家的家，不仅现实里祸害别人，还在思想上祸害别人，并且祸害了法律的执行，让人世间无法马上实行惩恶扬善。

道德是用自己做的，任何人都无权更没有资格要求别人。

举个例子，校园霸凌。一群孩子欺负了一个孩子并造成了实质性的伤害。这群孩子需要接受法律的惩罚，这时候很多道德婊就会出来，让受害人的家长宽恕孩子，说孩子还小，然后宽容这些道德标签来强迫受害者接受。这些人人多势众，这个时候给人感觉受害者的家长如果不宽容，就成了十恶不赦的坏人一样。

我们看下，如果受害者家长宽容了施暴者，会造成什么结果？

首先施暴者的孩子因为没有相对等的惩罚，下次会更加肆无忌惮，会给社会造成更大的恶果，最后大概率进入监狱或者被更邪恶的人伤害。

受害者因为得不到善恶得报，会影响家长和孩子的一生，严重着孩子的性格会被扭曲，而且会被欺负的更加悲惨。

因为道德婊们伪圣人们用道德的大帽子强迫别人，因此干扰了法律的惩恶扬善，让坏人得不到应有的惩处，让好人继续被伤害。法律因此被扭曲，社会矛盾因此被积攒。这些矛盾越积越多，最终会对整个国家造成伤害。

道德婊们给自己树立了一个“圣人”“道德高尚”的牌子，满足了自己的虚荣心甚至依此获得了名利，比如成为知名人物啊。

在这个事情中，只有道德婊们是获益者，其余都是被伤害者，包括施暴者。因为施暴者如果及时得到惩罚，有很大的概率以后会不敢了，甚至可能改邪归正，甚至成为国家栋梁之材。

面对道德婊伪君子，直接用同样的方式作用在他们自己身上，然后验证他们做不得做，就能验证他们自己能不能做到了？

他说宽容，那就当场扇他耳光，只要他宽容，就一直扇，看最后他会不会一直宽容，如果到死都宽容，那可以说明他做得到，勉强有自己说宽容这些话。

这时候大概率，他们会露出真面目，然后我们大家就会发现。当伤害作用到他自己身上，他比我们任何人都歇斯底里，变本加厉，再也不会有宽容这些高尚的帽子了。

真正的儒家，是明白这些的，所以他们对这些人的惩罚极其严重，孔子杀少正卯原因就在此。

事实上，这些伪君子才是儒家首先要禁止的，而且是罪行最大的，比汪精卫这种直接的汉奸罪行要大得多。这些在黄帝四经以及孔子的诸多书籍里都清晰的记载。

为什么我们被迷惑不知道呢？第一我们没有自己亲自读过这些书籍，因为被伪君子掌握话语权了。第二，儒家特别是孔子的书籍被篡改了。

天道从来都是全面的，客观的。是阴阳全部说全的，而不是只有一面。

比如一国之主的职责，是大孝天下，大孝天下的具体职责就是让子民安居乐业幸福生活，让人各就各位各负其责，外敌不敢入侵。做到这些才是一国之主应该尽的孝。做不到，他就没有当一国之主的资格，因此那么他的子民推翻它，让能做到这些的人上位一国之主。这是符合天道的。这才是完整版的孝经，儒家的本义。

其余儒家的内容基本皆是如此，而且他们讲的是人世间的真相，道的真相，规律。

事实上，汉朝以后儒家就不再是儒家了。儒家是领悟天道，然后模仿在人间实施的，特别是自身实施的。但是汉朝以后所谓的儒家是为了汉朝皇帝服务的。

儒家是为皇帝服务，那是教授皇帝。掌握天道的人，名为大臣，实际上是皇帝的老师，他的职责不仅仅是教授皇帝，更是为天下负责，为自己负责。

儒家只有一个准则，天道。

后世所谓的儒家大儒，要么境界不够，不能领悟天道，要么基本就变成伪君子了，要么很多理解不全。

伪儒的典型特征，就是自己不做，只让别人做。

当其他人都做到的时候，他们做坏事被惩罚的时候，就可以大义凛然的要求受害者对他们宽容了。

他们就从来没有想过，为什么他们自己不首先做坏事，首先宽容别人，先从自己做起呢？

儒家的仁义礼智信，都是方法，什么方法，让我们平安的方法，大家这么做，整体就和谐了，整体都和谐，大家生活的就舒服了，这才是儒家的本意。

这是对待好人的方法，对待坏人的方法，儒家的真正做法，就是惩罚坏人要比坏人还坏。

你首先伤害别人砍掉别人一条腿，那么我的惩罚就是最少砍断你两条腿，而且是立刻执行的。这才是儒家的做法。

在道德婊们看来，这很残暴，但是这才是真正的仁慈。施暴者不被惩罚，他就可能继续砍断十人百人甚至伤害整个国家，但是砍断他的腿，就大概率停止这过程了，因为他武力没了。

别人看到他被如此严厉的惩罚，想作恶也不敢有实际行动了。大家都不做坏事了，好人真正得到了保护，这才是真正的仁。

这才是真正的儒家做法。

这是符合天道的。那些现实生活里，敢歪曲这些的，基本都是邪恶之人，不过他们通常都伪装成“圣人”模样，所以要看穿他们需要通过表现看到他们的本质。

真正的好人明白了这些，才会真正明白自己应该如何做，如何维护自己的利益。

有人伤害了我，我打回去天经地义，是正当防卫。我想要宽恕他，是因为我伤害他，他同样可以伤害我，我不想继续这个过程，或者他可以改过，所以选择宽恕，这也是为了自己的平安。

如果决定是有受害者决定的，除了法律判罚的人，任何人没有任何权力资格用道德的帽子来指手画脚。

现实里就是有人宽恕就会蹬鼻子上脸，对这些人，就要直接打倒他再也爬不起来。

这样的人是伪君子，国之大贼。这样的人是要坚决铲除的，因为他们对国家社会的危害比盗匪的危害要大得多。

我们认为的伪君子伪儒当作是儒家，其实也意味着我们自己的堕落，认不清真相，才给了他们投机倒把的机会。