苏洵、苏轼及苏辙三人广为人知，世人常以“三苏”称之。曾巩，位列唐宋八大家之中。曾布，曾任宰相之职。章惇，亦曾登相位。张载，乃理学领域的杰出学者。程颢，为理学之重要奠基人物。吕惠卿，亦曾任宰相。这些人物……
你是否知晓，提及这些人物，是否觉得他们名声显赫？然而，你有没有设想过这样一个场景：倘若这个“宋代记忆高手团队”齐聚一堂，却集体败给了一个名叫章衡的相对“默默无闻”之人，对此你将有何看法？
故事得追溯至公元1057年的科举考试……那一年，科举的舞台上发生了一系列事件。这场考试，汇聚了众多才华横溢的学子，他们怀揣着梦想与希望，踏入考场，期盼着能够一举成名。考试的内容涉及广泛，既考验了学子们的文学造诣，也考察了他们对于时事的见解。在众多考生中，不乏佼佼者，他们凭借深厚的学识和出色的发挥，脱颖而出。而这场考试的结果，也直接影响了当时社会的文人格局，许多优秀的士人因此获得了步入仕途的机会。科举考试，作为古代选拔人才的重要途径，历来备受重视。1057年的这场考试，更是因其涌现出的人才众多，而被后人铭记。它不仅改变了许多人的命运，也推动了文化的繁荣与发展。时至今日，当我们回顾这段历史，依然能够感受到科举考试在当时社会的重要性。1057年的那场考试，作为其中的一个重要节点，更是值得我们深入研究和思考。
荣耀历程五十七载在过去的五十七年里，荣耀一直伴随着我们的成长与发展。这段漫长的岁月里，荣耀见证了无数的变化与进步，也成为了我们生活中不可或缺的一部分。从最初的起步，到如今的辉煌成就，荣耀经历了无数的挑战与机遇。它始终坚守初心，不断努力，才取得了今天的成果。在这五十七年的历程中，荣耀不仅见证了时代的变迁，更在其中扮演了重要的角色。荣耀的发展并非一帆风顺，它也曾面临困境与挫折。但正是这些艰难时刻，让荣耀更加坚定了前行的步伐。它不断调整策略，创新求变，才能够在激烈的市场竞争中脱颖而出。五十七年来，荣耀始终保持着对品质的执着追求。它深知，只有高品质的产品和服务，才能够赢得客户的信任与支持。因此，荣耀在研发、生产、销售等各个环节都严格把关，确保每一个细节都达到最优。除了对品质的坚持，荣耀还非常注重社会责任。它积极参与公益事业，为社会做出贡献。同时，荣耀也致力于环保和可持续发展，努力减少对环境的影响。展望未来，荣耀将继续秉持初心，不断前行。它相信，在未来的日子里，荣耀将继续书写属于自己的辉煌篇章。这段荣耀历程五十七载，见证了荣耀的成长与奋斗，也让我们对未来充满了期待。
公元1057年，即宋仁宗在位的嘉祐二年，大宋朝廷遵循传统制度，举办了省试与殿试。这一年的上榜名单被称为“嘉祐二年进士名录”，共有899人被录取，进士人数为388人。这一榜涌现了众多杰出人物，因此被后人赞誉为“科举千年之最”。
此次科举考试，主考由翰林学士欧阳修担任，副考官则包括翰林学士王珪、龙图阁学士梅挚、制诰官韩绛以及集贤殿编修范镇，他们均为朝中出类拔萃的人物。如此豪华的评判团队，让嘉祐二年度的科举考试意义深远，不仅在于选拔大量优秀人才，更标志着科举考试与社会文风的一次重要转折。
嘉祐二年之前，科举考试中太学体盛行，文章内容深奥难懂，浮夸华丽，对解决实际问题并无帮助。为了改变这种空洞的文风，欧阳修采取了行动。他特别提拔了苏轼兄弟，这两人出身平凡，未受过当时流行的文风熏陶，用词质朴，不加过多修饰。同时，欧阳修严厉抵制太学体，规定“凡是撰写艰涩难懂、怪异奇特文章的人，均不予录取”。这一时期，被选拔的人才大多既品德高尚，又文才出众，且有实际功绩，他们在历史上留下了深刻的印记。
北宋时期，省试包含四个部分，分别测试诗赋创作、议论文写作、对策制定以及对经典文献的理解与默写。完成省试后，会进行殿试，通常由皇帝亲自监考。从嘉祐二年开始，殿试不再淘汰考生，而是用来确定他们的名次。殿试成绩优异者被列入第一甲，即甲科；第二至第五甲则分别归为乙科或丙科，不同名次对应不同的官职授予。著名文人苏轼因《刑赏忠厚之论》一文受到欧阳修的青睐，但在殿试中表现并不突出，仅获得第四甲乙科的名次，被授予进士身份。其弟苏辙则取得第五甲，获得同进士出身的称号。随后，因母亲去世，两人回家服丧。守孝期满后，苏轼被任命为福昌县主簿，而苏辙则被任命为渑池县主簿。
曾家兄弟名声在外。宋仁宗嘉祐二年，曾巩、曾布、曾牟、曾阜四人一同考中进士。曾巩虽已39岁，但仍成功登科，后得到欧阳修的赏识，担任馆阁校勘，成为“唐宋散文八大家”之一。曾布则在政治上颇有建树，他曾支持王安石的新法，担任过集贤校理、司农寺判官、中书五房检正、起居郎等职务，最终晋升至宰相高位。
程颢与张载均成为知名的理学学者。程颢在科举考试中成功后，担任过鄠县的官员、太子的辅佐、监察御史以及镇宁军的判官，他提出了“天理即道”的学术思想，为程朱理学的发展奠定了基础。张载则是一位较晚参加科举的考生，当时已38岁。他在汴京的相国寺讲授《易经》，并向人们推荐了他的表侄程颢与程颐，自己谦逊地说：“在易学方面，我不如二程。”因此，程颢与程颐的名声迅速提升。
据学者研究数据，嘉祐二年科举榜单中，共有九位士人后来晋升为宰相，他们分别是：王韶、吕惠卿、苏辙、曾布、张璪、章惇、郑雍、梁焘及罗恺。在这之中，吕惠卿、章惇与曾布等人，在王安石推动的改革中发挥了关键作用，成为了北宋晚期政治舞台上的重要角色。
确实，或许已经引起大家注意的是，这些备受瞩目的“杰出人物”并非都是科举榜首。
究竟是哪位人物如此出众，能够在众多杰出才子中脱颖而出，赢得那场被千年学子视为“群英荟萃”之年科举的状元桂冠？
据史料所载，该科榜首名为章衡，紧随其后的榜眼为窦卞，探花则为罗恺。若非专注于科举历史或宋代研究，一般而言，人们或许并不熟悉章衡这一历史人物。
章衡高中状元的情况有两方面值得提及。首先，章惇与章衡是叔侄俩，他们一同参加了科举考试。然而，章惇的考试成绩并不理想，由于他自尊心强，不愿排名在侄子之后，因此决定不接受此次的录用。直到嘉祐四年，也就是公元1059年，章惇成功考中进士甲科，这才正式开始了他的为官生涯。
另外，来自福清的林希，是章衡的一位强劲对手。林希在开封府试和省试中均拔得头筹，朝中许多人预测他将在殿试中夺冠，连宋仁宗也亲临考场，并指派宦官暗中观察林希答题。殿试的题目定为《民鉴论》，灵感源自《尚书·召诰》中的“应借鉴夏、殷两代的兴衰”，要求考生阐述君主应如何从历史中吸取教训，善待民众。林希在文章开头写道：“天意难测，民心易明”，这话带有警示意味，让仁宗心生不悦。相比之下，章衡的开头则是“圣运开启，天覆万民”，仁宗虽自谦说“这是祖宗的功业，我怎敢相比”，但实际上非常高兴，最终选定章衡为状元。
由此可见，章衡能夺得状元之名，似乎兼具了些许机遇与策略。然而，深究之下，他能超越苏轼、曾巩、程颢、张载等杰出人才，必然是因为具备真实能力。龚宗元在其诗作中，对章衡给予了高度评价：
南宫擢升任，入主集贤院。倡言改革宗庙，礼仪分明。箭术精湛中靶，声誉响彻幽燕之地。他身佩朝笏，气质庄重，显赫地位编入贵籍。
据当时人们的看法，章衡可谓兼备文才武略。然而，作为“千年科举首榜”的榜首，他为何鲜为人知？他在仕途上又经历了哪些起伏呢？
为何会“没有名字”？很多事情或物体，我们可能会发现它们并未被赋予特定的名称。这引发了一个问题：为何会“没有名字”？首先，一个显著的原因是它们可能尚未被充分认知或研究。在科学、历史或文化的探索过程中，许多事物在初次被发现或记录时，往往还没有一个普遍接受的名称。随着研究的深入和知识的积累，这些事物才逐渐被命名。其次，有些事物可能因为太过常见或普遍，而被视为理所当然，从而忽略了为其命名的必要性。例如，日常生活中的许多小物件或自然现象，我们习惯性地使用它们，却很少思考它们的名字。再者，命名本身就是一个复杂且主观的过程。不同的文化、语言或社群可能对同一事物有不同的称呼。在某些情况下，由于缺乏统一的命名标准或共识，某些事物可能就没有一个被广泛接受的名称。此外，还有一些事物可能因其特性或用途较为单一，而没有必要为其专门命名。例如，某些特定的工具或设备，在特定的领域或行业内有其专业的术语，但在更广泛的语境下，人们可能并不熟悉这些术语，因此也不会为它们创造更通俗的名称。综上所述，事物“没有名字”的原因多种多样，可能涉及认知程度、普遍性、命名过程的主观性以及特定用途等因素。理解这些因素，有助于我们更深入地认识事物命名的复杂性和多样性。
章衡，生于1025年，逝于1098年，字为子平，籍贯为建州浦城，现今的福建省南平市浦城县。他出身于一个官宦家庭，其父章沂曾担任光禄大夫一职，叔祖父章得象则位至同中书门下平章事的高位。章衡年少时，随父亲居住在毗陵，即现今的江苏常州。之后，他前往蒲州县学求学，拜入“海滨四先生”之首的陈襄门下，成为其弟子。
中得榜首后，章衡相继担任了湖州副知府、集贤院直学士及盐铁事务判官等职务。然而，他早期的仕途并不平坦。在宋朝，有的状元仅用十年便能晋升至宰相高位，但章衡却长时间未能获得显著提拔。据魏泰所著《东轩笔录》记载，熙宁初期，章衡曾与同事感慨道：“昔年在此迎接圣驾，目睹掌禹锡在严寒中几乎冻倒，转眼间已过去十年。”此言流露出他对自身才华未能得到充分施展的感慨。得知这一情况后，朝中主管大臣心生同情，随后提拔章衡为共同编纂起居注的官员。
章衡任职期间，不畏强权，以正直著称。在担任盐铁判官一职时，他察觉到许多货物并未实际登记在册，存在虚假记录的问题，于是上奏皇帝请求免除这些不实货物的税项。此后，他又进一步发现三司机构在管理经费时不进行预算规划，随意支取和分配，导致不合理的税费征收，给百姓带来了沉重负担。针对这一情况，他上书建议：“应责令三司判官详细记录经费数目，若需征收，需提前通知，以确保公私利益得到平衡。”章衡的这些举动得罪了三司衙门，因此被调任为汝州和颍州的知州。
担任地方长官期间，章衡视百姓如亲人，管理民众颇有方法。在郑州担任知州时，他上奏请求废除原武监，并将四千二百顷原本用于放牧的土地分给百姓耕种。回到朝廷后，他担任了太常寺判官和审官西院知院。熙宁五年（1072年），章衡以起居舍人和直集贤院官员的身份，被任命为庆贺新年正旦使出使辽国。辽国人得知章衡是文科状元，便以为他文弱不堪，于是在宴会上提出射箭比试，企图以此羞辱他。然而，章衡“箭箭中的”，每一箭都射中靶心。辽国人钦佩他的文武才能，随即以高规格礼遇对待他，其礼遇远超其他使者。在辽国期间，章衡发现辽国内部文风浮夸、武备松弛，回朝复命时，他建议皇帝趁机收复山后八州（即燕云十六州中的新州、妫州、儒州、武州、云州、应州、朔州、寰州）。遗憾的是，神宗皇帝因各种原因，未采纳这一建议。
《宋史》记述，章衡完成派遣任务后，转至吏部任职。恰逢朝廷官职有空缺，三班院（北宋负责人事调动的部门）未待手续完备，即依据预定名单迅速任命，事后反指吏部失职。当时的宰相亦站在三班院一方，章衡因此上书反驳，事件最终闹至神宗皇帝面前。面对皇帝，宰相怒视章衡，但章衡毫不退缩，坚持“我只是遵循朝廷法规”。宰相在查阅有关文牍后，发现章衡并无不当之处，随即向他致歉，并对三班院官员进行问责。此后，章衡又先后在银台司、舍人院任职。
北宋时期，宝文阁被指定为存放皇帝手迹及文集的地方。宋神宗对章衡说道：“你是仁宗朝科举的状元，宝文阁一直专门收藏御制文集，未曾轻易任命他人，今日特任命你为宝文阁待制，并兼任澶州知州。”于是，章衡被授予这两项职务。章衡赴任澶州时，正值朝廷颁布新法，严禁民间私自贩卖食盐。章衡上奏称：“百姓依赖食盐为生，为了生计，他们甚至不惜触犯法律，这导致监狱中人满为患。请求恢复以前的盐业政策，以利民便。”到了元丰四年（公元1081年），章衡因某事获罪，被免去现有职务，改任为洞霄宫提举。
自元祐时期起，章衡相继担任了秀州、襄州、河阳、曹州及苏州的知州，并被授予集贤院学士之职，随后他又以待制身份治理了扬州、庐州、宣州和颍州。至元符元年（公元1098年）八月，章衡因病去世，终年七十四岁，其遗体被安葬于钱塘（今杭州）的龙井山。
总体而言，章衡的仕途发展并不平坦。宋神宗曾感叹他“才高于众，提拔却迟”，意指章衡在处理事务上的效率超过同事，但在职位晋升上，总是滞后。显然，这种“提拔滞后”的现象，是导致章衡未能在历史上留下显著名声的关键因素。
为何他会“提拔最迟”呢？首要原因是，出色的理论家在实践中未必能得心应手。再者，从性格层面分析，章衡性格刚正不阿，然而官场中“刚硬易损”，或许正是由于缺乏必要的灵活与变通，才使得他的官场之路坎坷。此外，北宋中期后，科举前几名进士的待遇有所调整。北宋早期，状元、榜眼、探花享有晋升的“优先权”，常能迅速升迁，例如吕蒙正，不过十年便位极人臣。但自北宋中期起，前三甲的“优先权”被剥夺，他们需与其他进士一样，依据年龄、资历、功绩来升职任命，这也是章衡未能快速崭露头角的原因之一。
相较于同科的“杰出群体”，章衡虽不甚显赫，但历史文献中未见其有欺压民众的行为，这表明他终生秉持了贤者的原则。或许正因他这份心系民众的执着，章衡与众多同榜进士维持着良好的关系，尤其是与苏轼，即苏东坡，友谊深厚。
我有一个友人，名曰苏子瞻。
谈及苏轼与杭州，人们总会联想到那条横跨西湖、连接南北的“苏堤”。公元1090年，即元祐五年，苏轼出任杭州知州一职。为了清理西湖的淤泥，他发动民众挖掘出湖底的杂草与淤泥，并把这些堆积成了一条南北向的堤岸，这条堤岸后来被命名为“苏堤”。苏轼将“苏堤”的建设视为自己在杭州任期内的重要成就之一，他曾作诗记录下这一功绩：“旧岸翻开青翠葑草，新渠引入碧绿水流”。苏堤起始于南屏山南端，终止于栖霞岭北侧，全长约三公里，两岸柳树葱郁。其中，“苏堤春晓”这一景观更是被誉为“西湖十景”之首，闻名遐迩。然而，苏轼之所以能成功疏浚西湖并建造堤岸，与章衡的协助有着不可分割的联系。
施工前，苏轼致信章衡，内容大意为：
您被提议开凿西湖，现今工程已着手进行且合乎条理，想必您不会吝啬伸出援手。关于没收来的船只，请求全部清理出来以供使用，数量越多越好，大约需要四百艘。同时，烦请派遣人员前来驾驶，本州物资齐备，唯独缺少人手。
显然，章衡向苏轼提出了改善西湖的建议，并积极为此项目提供资金支持。
实际上，苏与章两人作为同一年份的进士，交往历史颇为悠久。根据留存的历史记载，他们的交往至少可以追溯到熙宁年间。在熙宁三年，即公元1070年，章衡被任命为郑州的知州。同年十一月，苏轼及其同事在汴京的观音佛寺为即将离任的章衡举办了一场诗会，以示饯别。鉴于苏轼与章衡同为进士出身，众人便推举苏轼撰写《送章子平序》一文。在《序》中，苏轼高度赞扬了章衡的才学，同时也流露出对其未能得到充分重用的惋惜之情。
仁宗执政三十五年间，科举考试已举行了十次，本次有幸以子平为榜首。子平凭借文章出众，学识渊博，处理政务敏捷，且坚守正道，行事谦逊，这些都是追求功名富贵之人难以企及并持续追求的品质。即便没有位居榜首，又有谁能超越他呢？然而，他却遭遇困境，未能得到应有的认可，这样的情况已持续十年之久。
在元祐四年至六年这段时间（即公元1089年至1091年），苏轼担任杭州知州之际，他与章衡之间的交往变得更为密切。那时，章衡正任职秀州知州，地点在当今的浙江嘉兴。两人之间频繁地通过书信交流，并且多次亲自拜访会面，这些情况在苏轼的书信记录中均有详细提及。
苏轼前往杭州路上，特地探访了章衡，事后他写信说道：“许久未见，此次有幸相见，心中甚是宽慰……到任数月来，公务私事皆繁忙不断。”不久，苏轼又特意去了秀州，探望老友，并在信中表达感激：“前些日子承蒙热情款待，感激之情难以言表。”章衡也给苏轼写了信，苏轼在回信中多次邀请章衡来杭州游览，其中一封信中写道：“此地湖光山色之美，遗憾不能与兄长共赏。金鱼池畔，几座寺庙清幽雅致，请勿嫌弃。”
苏轼在办理公务途中路过秀州时，受到了章衡的亲自相送，并在临别时收到了他赠送的鹅肉等佳肴。回到杭州后，章衡又写信表示希望前来探望。考虑到章衡之前的热情款待，苏轼不忍他长途跋涉，于是提笔回信婉拒：
昨日劳烦使者前来，心中深感歉意。收到来信……过江之事，或是今夜，或是明日清晨，实在不便再次劳烦亲临。所赠鹅肉，大大缓解了物资匮乏之困……如今远隔，务必多加珍重。
章衡结束任期准备离开时，苏轼因病未能到场相送。他安排人将苏辙赠送的茶叶转交给章衡，并且写了一封信，表达了对老朋友的深深眷恋。
值得注意的是，苏轼曾致函章衡，为其引荐一名青年才俊，名叫陈辅之。彼时，改革派首领王安石已逝世三载，北宋政界由保守派官员主导，坚持改革的王安石一派成员大多被贬谪。陈辅之因身为王安石挚友而受波及，加之他性格刚正不阿，导致生活困顿，尚未成家立业。鉴于此，苏轼恳请章衡为这位年轻人寻得一个合适的职位。于是，苏轼这位常被视为“不合时宜”的人物，与已故的“倔强宰相”王安石之间，通过章衡的牵线搭桥，建立起了一种微妙的联系。
1.（元）脱脱等人编纂的《宋朝历史记录》，由北京中华书局于1985年出版发行。
徐丽华编纂：《武夷文献精选》，出版地：北京，出版社：华文出版社，出版年份：2011年。
3. 王水照所著作品《北宋文人三大团体》已由上海古籍出版社于2021年出版发行，地点为上海。
4. 主编甘跃华所著的《练寯：越国夫人传》已由福州海峡文艺出版社于2023年出版。
5. 曾枣庄发表文章：《嘉祐二年科举：才俊云集的盛况》，《北京大学学报》（社会科学版）2010年第1期。
6. 祁琛云探讨了苏轼在杭州任职期间与同年份入仕的朋友之间的交往活动，相关研究发表于《宁波大学学报》（人文社会科学版）2010年第2期，题为《苏轼杭州任期与同年友人的社交互动》。
7. 李贵：《嘉祐二年科举对历史进程的推动作用》，《历史研究》2020年第3辑》嘉祐二年的科举考试在历史上留下了深刻的印记，其对历史进程的影响不可忽视。李贵在《历史研究》2020年第3辑中探讨了这一主题。文章指出，嘉祐二年的科举考试选拔了一批杰出的人才，这些人才在后续的政治、文化等领域发挥了重要作用。此次考试不仅为当时的朝廷注入了新鲜血液，更为后世培养了一批杰出的领袖和学者。李贵分析了这些科举士人在历史舞台上的表现，指出他们通过各自的努力和才智，推动了社会的进步和发展。他们的思想和理念在当时广为流传，对后世产生了深远的影响。此外，嘉祐二年的科举考试还促进了文化的繁荣。许多士人在考试中展现了卓越的文学才华，他们的作品被广泛传播，推动了当时文学艺术的繁荣。综上所述，嘉祐二年的科举考试不仅在人才选拔上具有重要意义，更在历史进程中扮演了关键角色。李贵的这篇文章为我们深入了解了这一历史事件提供了有价值的视角。
8. 郑朝辉在《艺术品鉴》2021年第1期中发表文章，题为《嘉祐二年的一次豪华阵容盛会》。文中详细描述了嘉祐二年那次独特的历史事件，其中汇聚了众多杰出人物，堪称一场全明星阵容的聚会。作者通过丰富的史料和深入的剖析，展现了那个时代的文化风貌和人物风采。文章从多个角度探讨了这次盛会的历史背景、参与人员及其影响，为读者呈现了一幅生动的历史画卷。通过郑朝辉的笔触，读者可以感受到那个时代的气息，以及那些历史人物的风采与智慧。
9. 王连旗所著：《探究北宋嘉祐二年进士群体》，这是一篇博士学位论文，完成于2011年，所属机构为河南大学历史文化学院。
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