《倚天》中，金老曾介绍张三丰花了大半辈子时间研究“九阳神功”，不得其果。后来张无忌上了武当山，为何不将“九阳神功”的内容尽数告知张三丰呢？咱们今日就来分析分析。

任何时代都不缺吹牛之人，在金庸武侠世界里尤其多。读过武侠作品的朋友，大概都会发现这样一个现象，江湖人士喜欢给人或给自己取绰号。绰号能够极大程度提高一个人在江湖上的名头，名头越响亮，事情越好办，名利也更容易获取嘛。于是乎，便涌现了一大批奇葩绰号，例如《笑傲江湖》里的王元霸，此人有何本领，能称得上“金刀无敌”？

我看他不该叫王元霸，应该称为王八蛋。

人要名，尤其当一个人全副心思造出“车”以后，对自己的“爱车”定然爱不释手，定然认为它才是天下第一的存在。例如剑神卓不凡，练了一些年剑法，就自认天下无敌了，结果呢？在虚竹手里惨败。同理，在《倚天》中也有这么一位高手，此人就是“九阳神功”创始人，笔者认为他也是一个酷爱吹牛之人。

首先咱们先来读一读书中的原文原文——某日在嵩山斗酒胜了全真教创派祖师王重阳，得以借观《九阴真经》，虽深佩真经中所载武功精微奥妙，但一味崇扬“老子之学”，只重以柔克刚、以阴胜阳，尚不及阴阳互济之妙，于是在四卷梵文《楞伽经》的行缝之中，以中文写下了自己所创的“九阳真经”，自觉比之一味纯阴的《九阴真经》，更有阴阳调和、刚柔互济的中和之道。

斗酒僧自认“九阳神功”比“九阴真经”更有阴阳并济之效，这真是令人笑掉大牙！其实这不怪斗酒僧，为什么呢？其一，斗酒僧当年斗酒胜了王重阳后，王重阳只是将心法借给他看，看完以后王重阳就带走了，人家有任务在身啊。当年《九阴真经》搅动天下大乱，王重阳得到真经后，第一时间是打算毁掉的，岂能让斗酒僧借回去读？万一斗酒僧跑路了怎办？王重阳不可能冒这样的风险。所以，可以发现，斗酒僧是在王重阳监督的情况下，临时阅读了一遍经文而已。

《九阴真经》有多难呢？天赋异禀、天下第一的王重阳，需要通读好几遍，思索十多天才能明白。斗酒僧武功再高，不可能读一遍就记住，更不可能读一遍就领悟其中的精髓。这里可以拿张无忌举个例子——张无忌随手翻阅《九阴真经》，读了几页，只觉文义深奥，一时难解，然决非阴毒邪辟的武学，说道：“这经上所载武功，其实极是精深，依法修炼，一二十年之后，相信成就非同小可，若是只求速成，学得一些皮毛，那就害人害己了。”

注意，张无忌看了一遍，基本看不懂（一时难解），要知道，他可是将“九阳神功”练到大成之人！如果“九阳神功”真的脱胎于“九阴”，且是“九阴”的升级版，那么张无忌怎么可能读不懂旧版本的内容？

再者，当年郭靖修炼《九阴真经》的时候，在“射雕”中金老早就交代过，“九阴真经”练到最高境界，将阴极生阳，阴阳融合为一！又岂能不阴阳并济？可见，斗酒僧根本读不懂“九阴真经”，他口中的“九阳”比“九阴”更能阴阳调和云云，是他自己在吹牛。

咱们再举一个例子，当日在冰火岛上，金老借谢逊之口，道出了张无忌内力的特点，也暗示了张无忌不及张三丰的根本所在（许多朋友都不懂张无忌为何不如张三丰，其实武学知识层面是一个方面，最大的原因还是因为张三丰的内功修为、属性远在张无忌之上）。

这里咱们引用书中一段原文来证明——谢逊神情之间，甚是失望，说道：“少林、武当、峨嵋三派武功，均和《九阳真经》有关，和无忌所学一般，虽重阴阳调和，还是偏于阳刚一路。倘若张三丰真人在此，以他阳刚阴柔无所不包的博大武学而与无忌联手，那么阴阳配合，当可击败波斯三使。但远水救不了近火，韩夫人如落入波斯三使手中，那便如何是好？”

谢逊武功虽然远不及张无忌，但见识却远非张无忌所能比，远非一般高手所能比！谢逊见识如何？人家可是骂了达摩老祖、骂了五绝、骂了郭靖、杨过后，金老旁白他骂得有道理的人——可是他倒也非一味谩骂，于每家每派的缺点所在却也确有真知灼见，贬斥之际，往往一针见血。只听他自唐而宋，逐步骂到了南宋末年的东邪、西毒、南帝、北丐、中神通，骂到了郭靖、黄蓉、杨过、小龙女，猛地里骂到了武当派开山祖师张三丰。

谢逊不会看走眼，他提出张无忌的内力偏阳刚，那么张无忌的内力就是偏阳刚，这一点结合书中张无忌内力的表现即可明白。自始至终，张无忌都没有使用过柔功，从来都是依赖“九阳神功”的阳刚内力来克敌制胜！甚至在武当与赵敏手下比武时，都催动阳刚内力来运转太极拳，这便是张三丰见他与赵敏手下硬碰硬时大吃一惊的原因，这孩子乱来啊。

张无忌为何不将“九阳”尽数告知张三丰啊？谢逊评价张三丰内力阴阳并济，阳刚阴柔无所不包。人家早就阴阳并济，还回头来修炼你这连“阴阳并济”都做不到的内功？其实，张三丰研究“九阳”不是为了修炼出多厉害的内功，而是因为“九阳”内容博大（融合了小部分九阴与佛门内功），张三丰需要“九阳”中比较全面的内功心法，来弥补武当武功的不足之处罢了。

斗酒僧，就是吹牛大王，大家都被他留在经文中的文字给骗了。