随着社会科技技术的发展，越来越多的人使用数字支付，纸币的使用逐渐退出历史舞台。在100元的纸币上画着我国伟大的毛主席画像，这是众望所归的，但你知道1元纸币上面的画像到底是谁？
在大家的印象中，能够荣登人民币上的画像，非富即贵，还有就是有突出贡献之人。
1977年，我国著名画家侯一民接到一个重要任务：负责设计第四套人民币1元纸币上的画像，要以各民族团结为宗旨。他接到任务后，全身心投入到设计工作当中，闭关创作，但一连几天画了几幅画，都未达到自己心中满意的目标，陷入迷茫当中。
为了寻找灵感，侯一民决定走出去，去往贵族少数民族地区看看，不料，灵感就在一瞬间，与一位贵州侗族美少女产生了交集，改变了这位美少女的命运，同时改变了侯一民的命运，画像上清澈的眼神，盘着少数民族特有的发型，融入到现实环境当中，体现了民族大融合，一经发行深受大家好评。
那么，这1元纸币上的画像到底是谁？如今，过得怎样？
这位印在人民币上的女孩名叫石奶引，她是一位普通不再普通的女人，她做梦都想不到有一天她会印在1元纸币上。
石奶引于1961年出生在贵州从江县庆云乡佰你村的贫苦家庭，这里是少数民族聚集地区，山清水秀，怡养一方人。她是家中老大姐，自小要承担照顾弟弟妹妹的重任，由于家庭贫困，没有上过几天学，早早辍学在家帮忙做家务，偶尔织布补贴家用。
待到豆蔻年华，石奶引长得亭亭玉立，浓眉大眼，白皙的皮肤，穿着特有的少数民族服饰，显得格外惹人喜欢，成为闻名附近的“大美女”，被称为“侗寨一枝花”。
淳朴的民俗乡情，养育了她爽朗、乐观、纯真的性格。她心灵手巧，学什么都快，织布织得又快又好，拿到集市上去卖很快一扫而空。
1977年，16岁的美少女石奶引，穿着少数民族特有的服饰，精心打扮一番，与几个闺蜜结伴而行，来到从江县洛香镇上赶集。
这里熙熙攘攘，人来人往，他们各自挑选着自己喜欢的东西买，而有个人却没有心思挑东西，而是在选择人，侯一民一路走来，阅人无数，未能找到那位“有缘人”，不知是自己要求太高，还是未找到，陷入苦闷当中。
他置身于茫茫人海当中，寻找那位有缘之人。当他看到浑然天成美少女石奶引时，突发灵感，决定将其画下来。但需征得她本人的同意，而此时的石奶引正精心挑选刺绣的针线，全然不知侯一民。
这位中年男子鼓足勇气来到石奶引的身边，客气问道：“我可不可以给你画张像？”她回眸一笑，倾国倾城，侯一民更加坚定自己的想法。
“可以！”石奶引爽快答应。
她按照侯一民的要求，摆弄各种造型，站好位置，侯一民迅速拿出画笔、画板，认真绘画起来，打底、描边，色描一气呵成，一幅佳作就这样完成。
绘画完成后，石奶引若无其事地去精心挑选自己喜欢的东西，继续与朋友们逛街。侯一民不经意间将石奶引推上人民币。
时光荏苒，岁月蹉跎，石奶引到了婚嫁的年龄。那次绘画事件，她根本不放在心上，继续苦行僧似的生活。
她人美心善，是众多青年才子追求的对象，可她却看上了同样出身贫困的石学海。在一次情歌对唱的过程中，石奶引优美的歌声打动着帅气小伙石学海，石学海同样以优美的歌声诉说着彼此的爱恋。
石奶引遵循内心的选择，选择与石学海在一起。1984年，23岁的石奶引嫁给石学海，石学海的一家一穷二白，全家人都挤在一间破败的茅草屋里，但石奶引不嫌弃婆家人的贫困，与丈夫同甘共苦，所谓“夫妻同心，其利断金”，相信在夫妻俩共同努力之下，日子会越过越好。
随着子女的出生，开销越来越大，仅靠丈夫微薄的收入难以维持生计，石奶引不得不重操旧业，织布，织好的布拿到集市上面去卖钱补贴家用。
万事开头难，为买织布机，她跑遍了整条村，才勉强借够钱。
织布对于她来说是轻车熟路，但由于家中人口众多，仅靠织布不足以支撑全家的开销。必须想办法拓展其它业务，成批制作绣花鞋和手帕……然后拿到集市去卖换钱。
织布是个细活，从调制染料到布匹浸泡，都有严格的技术把控，不然，染出来的布，颜色洗洗就掉了。
石奶引勤劳肯干，遇到技术难题就问上了年纪的阿婆，并在此基础上进行改进创新。凭借她的聪明才智，她所织出来的布色彩鲜艳、不易掉色，拿到集市上去卖一扫而空。
她的名气逐渐传开来，很多女孩都慕名而来拜师学艺，石奶引毫无保留免费地教她们，直到学会而止，她犹如现在网红中的一股清流，低调而务实，不追求名利，隐入尘烟。
她家生活仍然是穷困潦倒的，为此，当地政府给她家申请了低保。
隐入尘烟终有一天浮出水面。1987年4月，第四套人民币发行时，石奶引的侧面头像被印在1元人民币上，由于当时交通不便，信息不畅，所以这些她并不知情。
直到有一天，她的儿子石连峰拿着新版的1元人民币，仔细瞧瞧，觉得那头像有点像妈妈，跑到妈妈身边说道：“妈妈，你被印在钱上，你看看！”
石奶引敷衍说道：“这只是有点像妈妈而以！”她并没有放在心上，继续在织布机上劳作着。
随着新版人民币的流通，越来越多的村民都觉得那1元纸币上的画像像石奶引，大家都纷纷上门求证，她仍然心如止水，坦然笑道：“只是像而以！”，在大家猛烈地追问下，她终于承认是自己的画像。
这让她想起十年前，侯一民给她画的侧颜照，石奶引双瞳剪水，眉目如画，一头乌黑的长发，齐肩盘起，“侧颜杀”不禁让人动容。
没想到十年后还真上了人民币，被称为“人民币女郎”，媒体记者纷纷上门采访，这寂静的小村庄开始热闹起来。借助她的名气，发展当地的旅游业，村民们赚得盆满钵满，而她却不为所动，仍然日复一日织着布。
但村民们不这样想，以为她赚了很多钱，并向她借钱，由于各种原因，她家被取消了低保。
她始终不为名利所动，难能可贵，名气大涨，但石奶引不靠名气、流量挣钱，脚踏实地干出来。
岁月能夺走你的容颜，但不能夺走你的初心。随着时间的流逝，昔日的美少女如今脸上布满皱纹，手变得粗糙起来，有些手指弯曲变形，终究抵挡不住岁月的侵蚀，但她仍能守住初心，勤俭持家。
2017年，扬州大学副教授凌裕平来到贵州扶贫，无意间听说石奶引的故事，决定亲自前往她家拜访。
然而，当他来到她家时，一脸惊愕的表情，大名鼎鼎的“人民币女孩”竟然过得如此寒酸，家徒四壁，没有一样像样的家具与电器，岁月在她的脸上留下很深的痕迹。正所谓“人民币上有石奶引，石奶引却没有人民币！”
石奶引比较务实，不靠名气赚钱，凌教授被她的精神所感动，决定帮帮这位女同志。
凌裕平分析她家的情况，石奶引主要靠种植水稻为主，农作物产品单一，赚不了什么钱，遇到自然灾害颗粒无收，很难摆脱贫困。
要想改变这一现状，得八方来财，增加收入来源。凌裕平建议石奶引在稻田中放养一些泥鳅和黄鳝，充分利用稻田。
凌裕平教她养殖技术，石奶引拿出之前学习染布的劲头在学习，在他的带领之下，石奶引充分利用自己现有的土地资源种植树林，逐步摆脱贫困。
石奶引并没有闷声发大财，而是带领全村人共同致富，尽自己所能教大家养殖技术。
2019年，凌裕平教授第二次来到这里，村里大变样，低矮的茅草屋变成一排排红砖屋，人均可支配收入翻一番，村民脸上露出满意的笑容。
这次来凌教授还带来一些果树苗，帮助村民们种植，共同致富。
在乡村振兴的道路上，石奶引一直在努力。生活渐变好，她唯一亏欠的是她的子女，受教育程度不够，子女初中毕业早早出去打工。
如今的她年过六旬，在县城帮忙照看她上学的孙子们，闲暇之余会回到她的“产业园”看看，仍然在坚守。
美丽的容颜会随年龄增长而消逝，唯有内心不会改变。石奶引明明可以靠脸吃饭，却要靠实力吃饭，低调务实，不像现在的一些网红们不知天高地厚故意带节奏，毫无底线蹭流量，飘在空中。
在石奶引的身上体现出中华民族勤劳、俭朴的传统美德，她被印在人民币上实至名归，奇缘巧合改变她的一生。
现在有很多人做梦都想一夜爆红，发大财，而石奶引当年面对各种诱惑却心静如水，毫不犹豫选择归顺生活隐入尘烟，这样才会弥久沉香。最后，祝她全家人越过越好。
