老农36岁，收入又少，60岁年年过生日，好烦啊。过去的农村，人情随礼是一种维系亲朋好友关系的方式，简单、质朴，充满温情。30年前，过生日、红白喜事等场合的随礼以小额为主，注重的是情感交流与祝福。现在呢，随礼风气日益攀比化，逐渐从情感互动演变为经济负担，甚至成为人际关系的“枷锁”。
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过去的简单温情在30年前的农村，人情随礼主要集中在红白喜事上，其他场合几乎无需随礼。生日宴通常仅限于60岁以上的老人，规模小，氛围温馨，亲朋好友送些糖果、酒水，表达祝福即可。随礼金额多为5元、10元，最多不过20元，完全不会对家庭经济造成负担。
这段时间的宴席充满了人与人之间的真诚交往。亲朋好友欢聚一堂，喝酒聊天、唱山歌，打鼓等等，热闹中透着纯朴。即使路途远，也愿意步行参加，整个过程满是欢笑和祝福。
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现代的“形式主义”如今，随礼早已脱离了简单的人情往来，逐步向“攀比”和“面子”倾斜。宴席的种类从传统的红白喜事扩展到满月酒、升学宴、乔迁宴，甚至连买车都成了摆酒的理由。一些农村地区出现了令人咋舌的现象：光棍因年过60岁而举办酒席，只为“收回”多年来随出去的礼金。
随礼金额的不断攀升，更是让许多人感到沉重的经济压力。普通关系随礼100元起，亲近一些则需200元，兄弟姐妹之间甚至高达1000元起步。更有甚者，为老人举办生日宴请，动辄请乐队、主持人，大摆几十桌，成了“面子工程”。
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随礼关系的“僵化”随着经济负担的加重，人情随礼也逐渐失去了情感内核。许多人参加宴席只是为了完成“任务”：在酒店登记、随礼、吃饭，整个过程不到半小时。这种仪式感的缺失，暴露了形式主义的本质。
随礼本该是出于真心，但如今已被视为维系关系的象征。一些人害怕因不随礼而被“孤立”，担心今后在村子里失去帮助，甚至成为流言蜚语的对象。即使不愿维系关系，也碍于面子不得不去。这种僵化的人情关系，让随礼逐渐变成一件“不得不做”的事情。
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随礼经济的“失衡”随礼的经济压力还引发了家庭矛盾和社会不公。一些家庭因兄弟姐妹数量不同，随礼金额严重不对等；光棍群体更是多次随礼却无机会“回本”，难免心生怨气。
一些“占便宜”的行为加剧了人情的变质。关系平淡的人借机通知摆酒席，但当对方有事时却不见踪影。这种“单向收礼”的现象，损害了传统人情的公平性。
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心语说：回归人情的初心农村随礼的初衷是情感的联结和祝福，但如今的风气却让这一传统沦为形式主义和经济负担。要改变这种现状，需要村民共同努力，摒弃攀比心理，简化宴席流程，回归随礼的本质。也许，少一些繁文缛节，多一些真诚祝福，才能让农村的人情风貌重现往日的淳朴和温暖。
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