穿越，现代网络小说里那被写烂的题材，似乎总能激发每个读者心中一丝向往。想象一下，如果真有一天，我们穿越回古代，是不是就能逆天改命，一举登上人生巅峰？可我却有点怀疑，毕竟，谁能保证穿越后自己能有衣穿、书读，手里还有个金手指可以发明点啥？更别提你能确保自己不是一个生死都掌握在别人手里的底层奴隶。

鲁迅在《狂人日记》中曾这样写道：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’。”

是的，吃人，历朝历代似乎都有这一幕。古代的王朝里，所谓的“太平盛世”往往就是一层华丽的虚假面纱。真正的乱世，人们为了活命，甚至无所不用其极，易子而食、以人肉为食，早已不再是什么新闻。

回顾历史，明末那段日子，天寒地冻，五谷不收，农民早已走投无路，只有起来反抗，才可能有一线生机。可是，这样的生死搏斗换来的，往往是“换个朝代，换个天子”，百姓只是想活下去，但活得真的很艰难。

大顺政权建立后，风头正劲，但很快便土崩瓦解。接着满清入关，横扫千军，各地城池空空如也。屈大均，这位为反清复明做了毕生努力的诗人，在当时的乱世中，用笔写下了许多血淋淋的诗篇。

其中一首《菜人哀》，就描绘了当时广州城的惨状。

序：岁大饥，人自卖身为肉于市曰菜人。有赘某家者，其妇忽持钱三千与夫，使速归。已含泪而去，夫迹之，已断手臂，悬市中矣。

夫妇年饥同饿死，不如妾向菜人市。

得钱三千资夫归，一脔可以行一里。

芙蓉肌理烹生香，乳作馄饨人争尝。

两肱先断挂屠店，徐割股腴持作汤。

不令命绝要鲜肉，片片看入饥人腹。

男肉腥臊不可餐，女肤脂凝少汗粟。

三日肉尽馀一魂，求夫何处斜阳昏。

天生妇作菜人好，能使夫归得终老。

生葬肠中饱几人，却幸乌鸢啄不早。

那时，广州城陷入大饥荒，百姓几乎活不下去。屈大均在诗中描述，一位男子入赘到妻子家中，在妻子突然给了三千文钱后匆匆离开。几天后，他找到妻子，却发现她的手臂被砍下，挂在市场上。诗歌通过妇人的角度，讲述了她如何将自己的身体卖给了饥饿的市场，以救丈夫的命，而她自己却被切割成肉块，沦为他人口中的食物。

“芙蓉肌理烹生香，乳作馄饨人争尝。” 屈大均用诗将这幅血腥的画面描绘得淋漓尽致，展现了乱世中的极端悲哀。妇人用自己的一生保全了丈夫的生命，却无法确保丈夫在未来的日子里不再遭遇死亡，也无法确保他在战乱后不会娶新妻。那个为他牺牲生命的女子，恐怕终究会被遗忘。正如历史上的每一场乱世，生命似乎永远不值一提，只有无尽的吃人、伤害和遗忘。

这一切，让我不禁想，如果我们真的穿越回去，我们又能成为什么？历史上，吃人的记载早已不胜枚举。靖康之乱时，范温曾将女性的肉称为“不羡羊”，因为妇女肉嫩可口，远胜羊肉的味道；而瘦弱男子的肉，则成了“饶火烧”，因为太柴太老，需要加柴火煮得烂烂的；年轻孩子的肉，甚至被称为“和骨烂”，因为他们的骨头太软，煮起来简直是美味无比。

想到这些，真的让人不禁感到反胃。我不敢想象，如果我们真的穿越回那个时代，可能成为被剁成肉块的那一方，或许我们的身躯也会成为他人的“美味”。这让我更感恩现在的生活——我们活在一个相对安定的时代，能够吃饱穿暖，走在大街上不再担心被当成食物。这样的时代，已经非常幸福了。

不过话说回来，穿越虽然听起来充满魅力，但如果真要回到那个乱世，谁愿意过那种煎熬的日子呢？当然，我们也不能掉以轻心。谁知道有一天，历史是否真的会重演？所以，趁着现在，我们还是要多学习、多思考、多积累知识，万一哪天真穿越了，能让我们有更多技能和生存智慧，也许就能多活几集。

穿越的幻想固然美好，但现实中的乱世，绝非我们能轻松承受的。我们要感恩当下的幸福，珍惜这份来之不易的安宁。