张无忌是大英雄吗？

“神仙姊姊”王语嫣王姑娘在听香水榭发表了她对男子汉大丈夫的看法，她说道：

“男子汉大丈夫，第一论人品心肠，第二论才干事业，第三论文学武功。”

“神仙姊姊”的高见自然比我辈凡俗高明百倍，一个人若心术不正，就算功业开展得如何伟大，于世道人心、国家社会、乡党邻里都难有裨益。

故而高尚的人格、善良的内心是做英雄好汉的先决条件，其他一切都是次要。

张无忌似乎比较不受读者喜爱，他优柔寡断，缺少了领导才能。

连作者对他也颇有微词，在后记中金庸写道：

“……他较少英雄气概，个性中固然颇有优点，缺点也很多，或许，和我们普通人更加相似些……张无忌的一生却总是受到别人的影响，被环境所支配，无法解脱束缚。在爱情上⋯⋯张无忌始终拖泥带水……”

金庸虽然是不世出的奇才，可是他的见解若与“神仙姊姊”比较，借用韦公爷的讲法，便是“低暗”得多了。

“人品心肠”始终是品评英雄好汉大丈夫的最高法则，感情上拖泥带水不过是末节，

至于说“被环境支配”云云，可是又有谁真能支配环境，凡事都不受人影响呢？

科技发达令人类目空一切，常以为人定胜天，常以为可以征服大自然。

于是攀山者登上高峰，每多大言言言，自谓征服了山峰，而事实上山峰还是秋毫无损。

卢梭有言：“人类生而自由，却在任何所处都被枷锁束缚。有人以为自己是别人的主宰，但其实比别人更是奴隶，怎会变成这样呢？我不知道。”

世上没有人能完全支配环境。

舍己为人、从容赴义已经是英雄气概的表现。

在金庸作品之中，最令我感动的是《倚天屠龙记》第十八回的一段情节，每次再读，感受都同样强烈。

灭绝师太点了锐金旗五十多人的穴道，要尽情折辱他们，可是五十多人不肯屈服，于是灭绝师太再断人臂膀，以示威迫。

张无忌忍不住挺身而出，说道：

“你为什么要杀死这许多人？每个人都有父母妻儿，你杀死了他们，他们家中孩子便要伶仃孤苦，受人欺辱。你老人家是出家人，请大发慈悲吧。”

灭绝师太当然不为所动，为救一班不相熟的人，张无忌只好接灭绝师太三掌。

如此大仁大义，真如佛经中“割肉喂鹰”的故事，又焉能说张无忌较少英雄气概呢？

以强击弱的一类行侠仗义，许多人都做得到。

利人而不损己的行为，除了少数思想偏激的人之外，应该人人肯干。

但冒着生命危险去救人却大大不同，这是人类最高尚的情操。

张无忌虽然身负九阳神功的深厚内力，但第一掌便受伤吐血。

而那时在他心中惟一的念头只是不挨足三掌便救不得锐金旗诸人的性命，坦然受掌，义无反顾。

若不是灭绝师太第三掌未使出全部内力，张无忌能否死里逃生也难说得很。

英雄气概原本是虚幻，境顺而生，境逆则散，一个人志得意满，自必然豪气干云，

但是真正的英雄应该不论顺境逆境都坚守原则，“造次必于是，颠沛必于是”。

真英雄必须有英雄风骨，但不一定要有英雄气概。

因此我说张无忌是真英雄。

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