1968年晚秋，我从抚顺市第20中学二年二班，和同学们一起下乡到辽宁省北镇县赵屯公社营盘大队第三生产队插队。从此，开始了我人生中难以忘却的知青生涯。
近50名同学被分到七个生产队。每个小队有6到8名同学，而且男女同学的人数基本对等，这种现象开始并没有谁注意到。倒是听一些社员背后议论说：“这些学生来的时候都配好对了。”听到这样的议论，同志们暗自数了一下，结果真的如此。是大队及带队干部的刻意安排，还是无意识中的巧合，我们只能凭借混浊的思维做自我判断。不过，最后的结局还是应验了有些社员的猜测。回城之后，竟然有七对儿男女同学结成了伉俪，占了同学总数的近三分之一。
这起码说明一个问题，那就是这些同学在青年点的后期时，就已经开始偷偷地爱恋着了。至于通过什么方式互相暗许终身，每个同学都有自己的独方秘籍，只是不便和盘托出罢了。因此说，每个知青都有自己说不完的故事，这话并非夸大其词。
在我的印象里，分在二队的孙守仁是同学中公开谈情说爱的第一人。记得刚下乡时，他们小队的同学住在社员家里。这家的男主人是木匠，这在当时的农村也算是挺令人引以为傲的职业。比如到谁家干活儿，不仅要好酒好菜地伺候着，还多少能得到一些银两。这在生活困难的年代，捞点儿外快补贴家用，远比在生产队挣工分儿要实惠的多。
木匠家有个女儿，我曾看到过这个姑娘一次。一双灵动的大眼睛。肌肤细嫩白净，身材匀称丰满，的确是个不错的姑娘。不知是这位同学被木匠看上了，主动为女儿保媒拉纤儿，还是姑娘看上了他主动示好。也不知是木匠主动收他为徒，还是他利用业余时间主动和木匠学艺。或许他长得胖胖乎乎，白白净净的且憨厚朴实，赢得了姑娘的芳心。反正，他和姑娘开始了热恋，最起码他们之间的恋情，得到了木匠家人的首肯，这是发生在下乡不久的事情。
当时上级的政策不允许知青谈恋爱，尤其是知青和社员之间谈恋爱。因此，当年无论是这位同学还是这位姑娘，都需要具有极大的勇气，也要顶着来自家庭和社会上各种舆论的压力。甚至，这位同学还要冒着不能回城的巨大风险。关键的问题是，他们必须做好扎根农村一辈子的思想准备。他们似乎做好了这方面的思想准备，对于人们投来的异样的目光一律视而不见。
写到这里，我不仅想起了另外一个问题，那就是上级明确规定知青不许在农村恋爱结婚。那么，当年提出的“一颗红心永向党，扎根农村一辈子”的口号怎么才能变成现实呢？按我的理解，我们这些知青只有在此恋爱、结婚、生子，才能达到扎根农村一辈子的目的，而这又与上级的规定相悖。想到这里，不仅我有些蒙圈，想必同学们和我一样都蒙圈了。
下乡几年后，我们这些当初懵懵懂懂的大孩子，心智及生理逐渐的成熟。虽然处于封闭的环境，但无论男女同学，沉积在心底的荷尔蒙已经被唤醒，性意识也被激活。虽然不敢像孙守仁同学那样敢冒天下之大不韪公开地谈情说爱，但暗地里相恋相爱是阻止不了的。这也为回城后不久便纷纷结婚埋下了伏笔，也省却了重新谈情说爱的繁文絮节。
历史是公正的判官，当同学们像当年全部下乡时那样，若干年后又全部回城，而孙守仁同学却因政策的原因留在了当地。而且，许多年来几乎和同学们断了音讯。但每当同学聚会时还是会聊起他，想起他。聊起他当年的故事，想起他现在不知过得怎样。每当这时，同学们对当年的许多往事都会唏嘘不已。
2008年7月19日，也就是在纪念我们知青上山下乡40周年的时候，我回到了当年下乡的村子，并特意去拜会了留在那里的老同学孙守仁。他家住的是两明一暗的平顶砖房，他老伴儿出去玩儿麻将没在家，所以没有见到。他有两个孩子，早已结婚另过。当时，他还有两年就要从县办企业退休了。暂时在公社负责生猪屠宰工作，每月500元工资。有杀猪的他就去公社，没杀猪的就在家里玩儿小麻将，生活也算是悠哉游哉。
我已经在村口的一家饭店订餐，准备晚上邀请一些当年比较要好的社员小酌，当然也包括孙守仁同学。但当晚他来电话说有事儿来不了了，我不知道晚上他还能有什么急事儿要办。或许是白天已经见了一面，晚上挺晚的就不想来了吧，这个中原委我就不知所以然了。不管咋说，他没来我还是感到有些遗憾。
2018年9月，为纪念知青上山下乡50周年，我们近20名同学重返青春堡。一些同学去他家看望他，但他因病正在北镇县城治疗。因时间仓促，因此又失去了一次见面的机会。好在许多年来，他的身心已经深深地融入到了乡亲们之中，融入到了那块深情的黑土地
屈指算来，从2008年那次见面后，时间一晃又过去了十多年，不知他现在生活的怎么样。但我和其他的同学一样，仍然牵挂着身在异乡的老同学。在此，谨祝他和夫人生活幸福，健康长寿。
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作者简介:雷庆林 辽宁省作家协会会员 、抚顺市作家协会会员 男 1950年生于抚顺 爱好读书与写作 曾在企业任宣传干事、宣传教育主任 区文明办主任 乡镇党委副书记 区委党校副校长 有多篇小说、散文、诗歌、随笔、杂文、游记等发表于中央、省、市、区级报刊、杂志。2020年10月出版18万字《我的知青岁月》纪实作品集。
