杨逍，是金庸笔下很有魅力的人物，无论是他年少轻狂，不费吹灰之力夺走峨眉派高手孤鸿子的倚天剑，令孤鸿子负气而死，还是他身居明教光明左使之位，地位仅次于教主，都说明一点，就是他这个人，很牛，无论是武功，还是江湖地位，都能排得上号。但是，问题来了，为何阳顶天死后，被他传授了两层乾坤大挪移的杨逍，实际上已经是明教第一高手了，为何没能当上明教教主呢？回答这个问题，我们还需从长计议。
【1】
金庸武侠当中，一共有两个比较典型的反派力量，实力强大，正派必须集合全部力量才能勉强与之抗衡的时代，这两大反派势力都是江湖第一大教门，更是江湖第一大势力。一个是笑傲江湖时代的日月神教，另一个是倚天屠龙记时代的明教。
虽然《笑傲江湖》被誉为金庸武侠当中最为典型的政治隐喻小说，日月神教的势力似乎也比倚天中期以前的明教势力为大，但是明教显然比日月神教的存在，更具有现实意义。
日月神教的存在颇有些不符合逻辑，一个势力数万人，甚至超过十万人，有统一组织、打着宗教名义的势力，居然没有自身的信仰，其本身就很难凝聚起来。
相反，明教则是具有现实根基的，拜火教是真实历史位面确实存在过的。而明教本身和中原门派之争，更多是价值观与利益之争，而不只是为了争夺虚无缥缈的一统江湖。
除了在男主张无忌时代，明教的发展，是因缘际会之外，明教上一个兴盛期就是前教主阳顶天时代，而在阳顶天非正常死亡之后，明教就陷入了中衰，不仅四分五裂，而且内斗厉害，险些在六大门派围攻光明顶当中全军覆没。
那么，阳顶天死后，杨逍的武功明明是最高的，为什么他还是当不上明教教主呢？
【2】
先说一个在金庸武侠当中普遍存在的问题，那就是即使是江湖上的名门大派，对于教主、帮主、掌门等首脑的传承机制，一直没有明确的制度。简单地说，就是都很“随意“。这就导致几乎所有的门派当中，都可能出现继承权危机。
比如丐帮，在《天龙八部》当中，乔峰能够继承帮主之位，是通过了前帮主汪剑通和多名丐帮长老的认可，自己也完成了多项几乎不可能完成的任务，对于帮众来说，对他是心服口服，而且乔峰虽然在丐帮当中具有压倒性的武力优势，但是从不恃强凌弱，当上帮主之后，也很尊敬六大长老和各大舵主的意见。
乔峰离开丐帮之后，丐帮居然用比武的办法来选帮主，而且还可以找外援，所以游坦之这样一个原本和丐帮没有丝毫关系的人物，居然可以通过在比武中连杀十多人而成为帮主。
到了射雕时代，洪七公居然一言堂，丝毫不考虑长老们的意见，就把帮主之位传给了自己的徒弟黄蓉，结果闹出了一场危机。就算是射雕时代，还是用比武，谁都可以参加这种很不负责的态度来选帮主。
而明教同样如此，看似在阳顶天时代，明教高层的职能划分很清晰，比如在帮主之下，有左右光明使者，四大法王，五散人，五行旗掌旗使，还有在全国各地的分坛的教众。但实际上，当时明教的繁荣，就是建立在阳顶天的一己之力之上。或者可以说，并不是阳顶天的组织力和个人魅力有多强，完全是因为他的武功几乎天下无敌罢了。
阳顶天一人就击败了当时的少林三渡，除了武当张三丰和那个实际上没有露过面的百损道人之外，阳顶天在武林当中根本找不到对手。这也就造成他完全没有好好考虑过继承人问题。
【3】
杨逍作为光明左使，本身就是除了教主之外，明教当中地位最高的人，而他还被阳顶天传授了乾坤大挪移，虽然只修炼到第二层，但是，实际上的武功应该高于明教其余的高层。
但是，阳顶天不仅生前没有定下继承人，而且明教也没有一个起码的继承制度。前一任教主退位或者死去，谁来继承？这是一个起码的问题，连这个制度都不存在，其实明教能坚持下来就已经很不容易了。
像阳顶天那样武功的人物，是可遇不可求，难道武功不能比其余人占绝对优势就不能成为教主吗？遗憾的是，在明教当中，就是如此。所谓杨逍小肚鸡肠，所谓独断专行，所谓有生活作风问题，完全是不着边际的理由。
哪一门派的掌门不独断专行呢？峨眉派掌门灭绝师太，对自己的弟子想杀就杀，她不独断专行吗？难道杀纪晓芙是采纳了整个门派的意见？武当派张三丰一代武学宗师，明明已经退位了，依然可以随意指定掌门人选，他不独断专行？更不要说昆仑派掌门铁琴先生何太冲，这种凭借女人上位的人物，一样在门派内一言九鼎。
至于生活作风问题，杨逍不过是找了纪晓芙，何况纪晓芙之后对他死心塌地，宁可被杀也不肯去杀杨逍，这样的人物，如果算有生活作风问题，那么男主张无忌算什么？更不要说何太冲这种娶了五个小妾的人了。所以，这些都站不住脚，真正的理由就是明教内部只服从拳头最硬的那一个。就算是在武侠世界，这依然不是一个好现象。
作为对比，少林派就做得很好，少林派掌门空闻大师，论武功，他不如师兄空见大师，甚至还不如师弟空智；论资历，他不如少林三渡，但他就是掌门，别人对他心服口服，因为空闻比其余人更能掌控大局，这就是少林派传承千年的积淀。
至于明教，在这一点上和少林派相比相去甚远。杨逍再有才华，也没有用了。
原文道：
张无忌说：'杨左使，你文武全才，真乃本教的栋梁。……敏妹和杨左使均有临事决疑的大才，难得他二人商商量量，极是投机，我可没这等本事。'“
说起来，杨逍是极为有才华的，但是明教本身的结构性问题，让其不能平稳发展。甚至于一直到了倚天的最后，男主张无忌又出了一个败笔，他居然把教主之位传给了杨逍。
要知道，那个时候，整个江湖都知道了，明教内部最有人望的是朱元璋、徐达和常遇春，所谓武功高为王的时代，早就已经过去了。而张无忌居然不知道这一点，这等于把明教最后的希望也放弃了。杨逍虽然最终当成了明教教主，可真的还不如不当了。
