文/杨普义

阴阳，这一源自中国古代哲学的概念，历经数千年的沉淀与演绎，已成为中华文化理解世界的重要范式。从本质上来说，阴阳是对立统一的矛盾体，它既指自然界相互对立又相互依存的两种基本势力，也用于描述同一事物内部相互制约的两个方面。

阴阳的对立性体现在它们代表了事物相互排斥、相互制约的两个方面。如白天与黑夜、炎热与寒冷、动与静、刚与柔等，这些对立范畴均可纳入阴阳体系之中。它们相互排斥，相互斗争，构成了宇宙万物的基本矛盾。然而，阴阳的对立并非绝对的静止划分，而是处于不断的动态变化之中。它们在一定条件下可以相互转化，如寒极生热、热极生寒，体现了阴阳的相互依存和相互渗透。

阴阳的统一性则表现在它们相互依存、相互为用的关系上。阳气的温煦促进阴液的生成，阴液又滋养阳气，二者相互依存，共同维持着事物的存在和发展。这种统一性不仅体现在自然界中，也贯穿于人体生命活动的始终。中医认为，人体内部存在阴与阳两种相对应的生命活动，它们相互制约、相互依存，共同维持着人体的生理平衡。当阴阳失衡时，就会导致气血不畅、脏腑功能失调等病理变化。

阴阳的普遍性体现为其适用于一切事物，无论是宏观的宇宙还是微观的个体。在宇宙中，阴阳二气的交感与转化是自然界的基本规律，推动着宇宙万物的生成、发展和变化。在人体中，阴阳平衡是维持生命活动的基础，任何疾病的发生和发展都与阴阳失衡密切相关。

阴阳的相对性则表现为其属性可随参照物的变化而改变。如水相对于火为阴，但液态水与气态水蒸气对比时，液态水又成为阴中之阴。这种相对性使得阴阳概念具有极大的灵活性和包容性，能够适用于不同层次、不同领域的事物分析。

综上所述，阴阳从本质上来说是宇宙万物的矛盾统一体，它体现了事物对立统一的辩证关系。阴阳的对立性推动了事物的发展和变化，而阴阳的统一性则维持了事物的稳定和平衡。这种矛盾统一的关系不仅构成了宇宙万物的基本结构，也贯穿于人体生命活动的始终。因此，深入理解和把握阴阳的本质和规律，对于我们认识世界、改造世界具有极其重要的意义。