戏曲艺术博大精深，其中包含了许多的剧种，每一个传承至今已经许多年历史了，而在传承过程中也出现了许多的名家和名角儿。

但是在过去戏曲艺人的地位是十分低的，被称之为“下九流”和“戏子”，这其实是一个十分戏谑的称呼。并且戏曲艺人在过去那是十分不容易的，因为社会地位很低，所以经常会被人看不起，也会挨欺负。

我们今天来聊一聊这件事。

常香玉著名的豫剧大师，豫剧六大名旦之一，也是豫剧常派创始人，曾经一度是河南省豫剧院的院长。

常香玉唱腔字正腔圆，运气酣畅，韵味淳厚，格调新颖，以声绘情、以情带声；表演刚健清新、细腻大方，内涵深邃、性格鲜明。在表达人物内在的思想感情上，细致入微，一人一貌，栩栩如生。

其经常演出的剧目有:《花木兰》、《拷红》、《断桥》、《大祭桩》、《人欢马叫》、《红灯记》等等。

常香玉大师或许不是豫剧六大名旦之中艺术造诣最高的，但是在豫剧界常大师绝对是有功绩的，甚至于是一个标志性的人物。

但是近些年常香玉大师一直被误解，甚至于很多人为了黑而去黑她，这是不正确的，我们今天就来聊一聊。

常香玉大师曾经谈过一件事那就是不清唱，这主要说的就是在旧社会，为什么这么说呢？

都知道戏曲艺人的表演是在台上，也就是俗称的粉墨登场，但是也会有一些有钱人去请这些戏曲艺人去家中表演。当然了会有一些乐队，但是属于是在台下表演，并且也不化妆。

而常香玉大师反对的是这种清唱，因为周围做的都是一些富绅，他们对于戏曲艺人是不尊重的，不仅仅听戏甚至于是对艺人品头论足，这是不正确的。

所以说常香玉大师反对这种清唱，因为她认为艺人如果演出那就是登台堂堂正正的演出，这种清唱她是十分反对的。

后来有很多人找到了这段话，并且后来还将常大师建国后清唱的视频剪辑在了一起，并且以此来表示其出尔反尔。

其实这种做法是不正确的，因为常香玉大师说的不清唱是有时间限制的，那就是建国前。而建国后的一些清唱常香玉大师是愿意去唱的，因为这是在给人民演出，她是愿意的。这也是当时很多艺人的真实想法，因为建国后这些艺人的地位提高了，成为了堂堂正正的文艺工作者。

而对于常香玉大师可以从艺术的角度去看待，如果有艺术的角度有哪些不认同可以提出来，这没有问题，因为就是存在争议的，也就是在争议中不断进步。

但是如果从其他的角度去批判，也就是为了黑常香玉大师而去黑，这其实是非常不正确的。

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