走出心霾要多久？
只需转念的那一秒。
说出你的心事，留下你的问题。
有时，疑问也是答案的一种。
01
Q: 既然是业力推动生命轮回，为何临终一念那么重要？
师：因为临终一念直接影响到业力的成熟。临命终时，善念会引发善业的成熟，而恶念则会导致恶业的成熟。所以说，临终一念直接关系到未来生命的走向。临终助念的意义也在于此，通过助念，可以帮助亡者提起正念，摆脱恶念。
02
Q: 平时不打坐时，站、立、坐、卧都应尽量保持一个什么状态呢？
师：放松、放下。
03
Q: 我快结婚了，以家乡的习俗要大办喜宴，到时免不了杀生。我与男朋友都是三宝弟子，这个问题很令我苦恼。请问师父我们可以先舍戒吗？当然我会为那些无辜的生灵诵经。
师：办喜事杀生当然不好，即便把戒舍了，但杀罪也难免啊！一定得想办法劝说家人，否则你的喜事，就成了他们的悲剧了。你能忍心吗？
04
Q: 我先生对物欲非常淡泊，但是喜欢音乐和艺术的东西以及生活中自然界一切美的东西。我想请教法师，这和护住根门有没有矛盾？
师：喜欢大自然、音乐、艺术的美，从人乘修身养性的角度而言，确实有益；但如果贪著于这些，却不利于解脱道的修行。
05
Q: 阿赖耶识是如同容器吗？就像花盆，里面盛着善恶的种子？变化的只是里面的内容，还是这个花盆随着物质的湮灭也会融化？
师：阿赖耶识是刹那生灭、相似相续的。就如花盆也是刹那生灭、相似相续，但这并不影响它种花。
06
Q: 我知道学佛人要有悲心，平时看到流浪动物就很想帮助，但看到需要帮助的人，反而没有帮助小动物的心那么强烈。这是为什么？
师：相对动物来说，帮助人通常更复杂也难度更大，当慈悲不够强大时，就会有帮什么不帮什么的分别。即便同样是帮动物，多数人会帮猫而不会帮老虎，因为后者太难了，必须能力很强的人才帮得了。
07
Q: 既然佛教承认命运，那和法师同时出生的人今天在哪里讲经呢？
师：这个问题，要调查后才能回答。佛教虽然承认命运有规律，但并不认为生辰决定命运。命运发展是错综复杂的，生辰只是解读命运的方式之一。佛教认为命运可以改变，因为命由心造。不同行为产生善恶业力，继而招感命运之果。此外，每个阶段都会面临不同选择，又会有变化的可能。因此，即使同一时辰出生，也会有截然不同的人生道路。
08
Q: 我和爱人关系一直不好！我什么都要听他的！我总是让着他！您说我这样让好吗？
师：只要不是无原则地听，家庭和谐有什么不好呢？
摘自：《微访谈》
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