在丰富多元的饮食文化领域中,日本料理凭借着精致以及新鲜而广为人知,就比如说寿司与生鱼片,它们很早之前就已然成为了日本美食极具代表性的存在。
不过你能想象吗?
在漫长的历史进程里,日本人竟然有着持续达1200年之久且近乎不吃肉的那种颇为奇特的经历;这种经历在他们的历史长河中显得格外突出,让人不禁为之感慨。
这一现象如同一道充满神秘色彩的谜题了,始终牢牢地吸引着我们,使我们渴望去探寻其背后的故事;它就似隐藏在黑暗中的秘密了,促使我们想要揭开那层极为迷人的幕布。
究竟是什么样的力量,能让一个民族在这么长的时间里克制对肉类的渴望?
在这段时间里,他们的饮食结构究竟有了怎样的改变呢?
禁令初起:飞鸟时代的“肉食禁止令”
天武天皇的一纸诏书时间回到675年;当时日本处在飞鸟时代,天武天皇颁布了一道对日本饮食史有着深远影响的“肉食禁止令”。
诏书明确规定:“自今以后,亦四月朔以后,九月三十日以前,莫食牛马犬猿(猴)鸡之肉以外不在禁例,若有犯者罪之。
”从这一法令可知,在每年4月初一到9月30日的农忙时节、鸡这五种动物的肉被严格禁止食用
选择这个时间段了,很可能跟当时的农业生产有的紧密联系,此阶段恰是农作物生长的重要时期。保护这些动物了,有利于保证农业生产顺利开展。
背后的多重因素这一禁令的颁布可不是随便就有的,背后藏着好多复杂的因素呢。
大概在6世纪的时候,佛教传到日本以后,“不杀生”的想法慢慢在日本社会传开了;特别是在贵族阶层,佛教信仰特别流行,他们觉得吃肉类就好像参与了杀生的行为,会招来罪过,这跟佛教所提倡的慈悲精神是不一样的。
这种想法观念给肉食禁令的推出打下了重要的宗教基础。
从这个发展历程去看,随着时间持续向前推进,佛教教义在日本社会的影响力越发增大,人们对于生命的尊重以及保护意识也在逐步提升。
所以肉食禁令最终发布时,表明当时社会的主流价值观念发生了变化,也体现了佛教文化在日本扎根并产生深远影响的成果。
从社会阶层方面来讲,当时的贵族阶层期望借助禁食肉类去凸显自身的身份与地位。于他们而言,素食被当作一种更为高尚且纯净的饮食形式,意味着精神层面的超脱。此风气由上至下逐渐扩散,给整个社会的饮食观念带来了关键的影响。
日本乃一岛国,其土地资源较为有限,耕地面积也较为稀少。饲养大型牲畜需耗费大量的粮食与土地资源,此对彼时的日本而言,着实是个沉重的负担。禁止食用牛、马等牲畜的肉,有助于降低对有限资源的消耗,进而保障农业生产以及社会的稳定。
宗教与文化的双重“紧箍咒”佛教在6世纪传入日本之后,很快就在这片土地上生了根。它“不杀生”的这个想法,就像一粒种子一样,在日本社会的土壤里渐渐开始生根发芽,慢慢地这样的想法改变了人们的生活方式以及价值观念。
日本的佛教寺院里,僧侣们依照严格的佛教戒律来做事,把吃素当作修行里特别重要的一个部分。他们清楚素食对于心灵的净化以及精神的提升有着特殊的功效,所以一直保持着这个传统。
他们通过言传身教,向民众传递素食理念。
在某些佛教节日以及法会里,僧侣们预备了丰富的素斋供品,邀请民众一块儿来参与。让人们于品尝素斋的过程当中,体会佛教所蕴含的慈悲以及智慧。
这种渐渐产生影响的方式,让愈来愈多的人开始接纳素食,把它当作一种高雅的生活模式。
在平安那个时代,佛教的影响力达到了最高峰,成了日本社会里占据主要地位的宗教。
贵族们纷纷皈依佛教,建造寺庙,供养僧侣。
在他们的作用之下,吃素这一风尚在贵族阶层当中广泛地传播开来了。
贵族们不但在日常生活里一直坚持吃素,而且将素食当作一种社交方面的礼节以及身份的象征。
在一些重要的社交场合里,像宫廷举行的宴会啦、贵族们的聚会之类的,素食在餐桌上成为了主要的角色呢。
这种风气渐渐向下扩散了,给普通民众带来的影响,使得素食在日本社会能更广泛地传播开去。
神道教的“血秽”观念日本本土的神道教对人们的饮食观念而言,除了佛教外,还具有重要影响。在人们选择食物、所采用的烹饪方式以及用餐需遵守的规矩等各方面,都产生了影响。
神道教是日本最古老的宗教,它非常重视自然、神明以及对先祖的敬重。这种宗教觉得世界上所有的事物都包含着神灵,人和自然应该好好地相处,彼此融合。在这方天地里,每一样东西都有灵性,人们要怀着既畏惧又敬重的心态与自然一同生活下去。
在神道教的观念里,“血”被视的为一种污秽的物质,其与死亡、杀戮等负面之事有了着紧密的联系。
因为动物被宰杀时会流血,所以食用肉类,尤其是四条腿动物的肉,被认为会带来“血秽”玷污人的身体和灵魂。
在神道教的祭祀仪式里,对于祭品的挑选有着严格的限定。一般来说,会选取干净的物件,像米呀以及洁净的水果呀、蔬菜之类的;而肉类呢,却被严厉地排除在祭祀用品之外。
这种祭祀的传统逐渐使人们开始厌恶起肉类啦,“血秽”这一观念紧接着便在人们心中深深地扎下了根;话说其实,人们对于肉类的态度发生了这样的转变,或许是因为祭祀所带来的那种特殊氛围吧。
在日本的某些农村区域,人们到现在依然“把”传统的神道教的信仰保存着,对于肉类的摄取是十分慎重的。
在一些重要的节日以及祭祀活动里,他们会非常严谨地遵照神道教的规条,只是食用素餐,以此来展现对神灵的敬重,以及对纯粹生活的追寻。
民间的“偷肉”与“吃肉”贵族的特权与偷食在肉食禁令的严格束缚之下,日本的贵族阶层从表面来看是遵守禁令的;不过实际上呢,他们凭借着自己所拥有的特权以及财富,还是有机会去品尝肉类那美妙的味道的。
有些贵族会悄悄食用了肉类。凭借自身的权势,从遥远的地了方或黑市获取肉类食材,接着在极为隐蔽的场所尽情享用了。
在日本战国这个时期呢,有一些著名的将领竟然被传出了在私下里吃肉类的传闻;这事儿其实挺让人惊讶的,毕竟那个时候饮食方面有着诸多限制呢。
例如明智光秀会在招待重要宾客的味增汤当中加入野猪肉,借此向宾客表达敬意;德川家康极其喜爱烤鸡肉,不过说真的,高山右近却对牛肉丸子有着特别的喜好。
这些贵族的偷食举动,既体现了他们对肉类的那种渴求,也展露了禁令在实际施行的过程当中所存在的破绽。
平民的无奈与偶尔的“口福”对广大平民百姓而言,在禁令约束下,他们多数只能把素食当作主食,日子过得很清苦。幕府时代,平民的食物来源主要有小米饭、萝卜以及野菜。因为大米产量相对偏低,还被大名们征去当军粮,所以平民难以吃到大米。萝卜因其营养较为丰富且容易生长,就成了平民的主要食物之一,甚至到了“没萝卜就不成宴”这种地步。
不过在一些较为特殊的情形当中;平常的那些老百姓,有时候也是能够拥有吃到肉的这种机会的。
战乱的时候,社会秩序开始乱起来了,在这个期间,禁令能起到的约束作用慢慢变弱了,而平民得到肉类的可能性也跟着变大了。
他们在外面逮住了像鹿以及野猪这类的动物。那会儿这些动物被看成有害的野兽。所以捕杀它们不仅没有违反规定,反而对保护庄稼有益处。
在一些较为偏远的地区,官府的监管程度相对而言较为薄弱。老百姓便悄悄地养殖一些家禽,像鸡啦以及鸭这类的。每逢过节或是特殊的日子,他们便会将这些家禽宰杀用以享用。
不吃肉吃什么?
鱼类海洋赐予的蛋白质在有1200年那么长的“没肉的日子”里由于日本处在四周都是海的那种特殊地理位置,鱼就变成了日本人饭桌上不能少的主要部分,还担负起给他们供应蛋白质的重要职责。
日本的鱼种类不少呢;每种鱼都有它自己特有的味儿,而且各自有适合的吃法。
金枪鱼的肉那叫一个嫩呀,里头还含有好多油脂呢,正因如此它才被称作“鱼里的贵族”。要是把它做成刺身,吃的人就能直接品到鱼肉原本的滋味啦。烤过之后呀,外面变成金黄色啦,特别脆呢,而里面依旧是鲜嫩多汁的,这种口感特别受日本人的喜爱哩。
鳗鱼亦是日本人所喜爱之物,把鳗鱼涂上特制的酱料,于炭火之上缓缓烤制,鳗鱼的油脂在高温状况下发出“滋滋”之声飘散出诱人的香气,最后搭配上一碗热气腾腾的米饭,便成就了让人馋得直流口水的鳗鱼饭。
除了普通的鱼类之外,“鲸类”于日本的饮食文化中占据着特别的地位。
日本的捕鲸习俗能够回溯至数百年之前,在物资较为短缺的时期,鲸鱼那巨大的身形给人们给予了许多食物以及油脂。
国际社会对于捕鲸行为有着诸多不一样的观点呢,在日本呀,捕鲸依然被一部分人当作是民族的传统,这种状况一直持续到现在。
在日本的某些沿海区域,鲸鱼肉会出现在市场当中,被制作成各式各样不同的菜品,像“鲸鱼肉刺身”这类的以及“鲸鱼肉火锅”那样的。
素食的多样发展在那很长的“禁肉”阶段素食在日本有了特别明显的发展,接着就催生了各种各样的素食文化。
大米在日本属于主食,在饮食方面有着重要的地位,是日本饮食文化里关键的一部分,和日常生活关联很紧密。很多传统的日本菜肴都把大米当作必不可少的东西。
日本人格外注重大米的质量与烹饪方式,会依据不同的季节和场合去挑选合适的大米品种,像越光米、秋田小町米等这类。这些大米的颗粒较为圆润且饱满,口感极为软糯,那股香气能够径直冲入鼻腔之中。
做饭之时,他们会运用专门的电饭煲,并且会较为严谨地掌控水量以及火候,如此便能煮出甜美可口的米饭呢。
豆类于日本人家的饭桌之上较为常见呢,其中极具代表性的当属“豆腐”。那豆腐的口感格外嫩啦,并且蕴含着丰富的营养哟,所以很受日本人的喜爱哩。
豆腐口感十分细腻,其营养极为丰富,含有大量的蛋白质以及诸多种维生素。
它可被做成各类菜肴,凉拌豆腐,把鲜嫩的豆腐切成小块儿,再搭配上葱花、香菜生抽香油等调料,那味道清爽可口;麻婆豆腐,于豆腐里加入麻辣鲜香的豆瓣酱以及肉末,口感麻辣得很过瘾;豆腐汤则是用豆腐同各种蔬菜、海鲜一同炖煮,这汤汁十分鲜美,营养也很丰富。
除了豆腐,纳豆亦是深为日本人所喜爱的豆类制品。
纳豆经由大豆经过发酵而制成,它有着独有的那种黏性以及气味,其中富含着蛋白质、维生素K2以及纳豆激酶等这些营养成分,对于人体的健康来讲是非常有好处的;话说是因为这些营养成分,所以能给身体带来诸多益处呢。
日本人一般会把纳豆充分搅拌开来,接着与米饭、酱油以及芥末等一同享用。
蔬菜在日本的素食文化中也扮演着重要角色。
日本的蔬菜种类相比较而言较多,品质还挺好的,在一年里的每个季节都能有新鲜的蔬菜可以供应。
日本人喜欢对蔬菜进行比较简单的烹饪方式。这种方式能够把蔬菜原本所具有的味道和营养给留存住。就像先把蔬菜放到开水中烫一下,然后再加上一些调味料,这样既可以让蔬菜保持鲜嫩的口感,又能最大限度地保留其营养成分。
例如把蔬菜切成小小的块儿,接着用橄榄油来煎炒一下,再加入适量的盐以及黑胡椒进行调味,这样既简单又很美味;或是把蔬菜蒸熟之后,淋上那种专门制作的酱汁,口感十分清爽。
在日本的某些传统料理里,蔬菜既能够用于创造美观的摆盘了,又能提升菜肴的美感了。
1872年,打破禁忌的那一刻明治天皇带头吃肉1872年,在日本饮食文化的发展历程之中;这一年颇为关键。年仅20岁的明治天皇作出了一个果敢且富有意义的决断;他开始食用牛肉。明治天皇的此等举动,仿若一块巨石投入了静谧的湖面,引发了极大的反响;正式意味着日本长达1200年之久的不吃肉历史于此终结。
明治天皇做出这个决定,跟当时日本所在的国际环境以及国内的形势有着密切联系。19世纪中期,西方列强靠着坚固的船舰,还有强劲的火炮,把日本的国门给打开了,日本没办法只能结束了闭关自守的状态,开始和世界进行接触。
在跟西方国家接触的时候,日本人察觉到,西方人的身材一般来说,都较为高大,且也比较强壮,这跟他们长久以来食用肉类这种饮食习惯,有着很大的关联。
再看日本,因为长久以来都不吃肉,所以国民的身体素质总体上比较弱,身高也相比之下较为矮小。
为改变这般境况,提升国民的身体素养,达成使国家富裕且军队强大的目标,明治天皇决意以自身作为榜样,率先冲破传统的关于肉食的禁忌。
社会的变革与适应明治天皇带头进行吃肉的行动,在日本社会引发了极为重大的反响。起初呢有很多人对吃肉这件事心里存有疑虑以及恐惧,觉得这是违反传统和道德的举动。其实随着时间不断地往前推进,愈来愈多的人开始试着去吃肉类,慢慢地也就接纳了这种全新的饮食习惯。
在这时候,日本的畜牧业碰到了发展的好机会。为了达到大家对肉类的需要,政府全力去扶持畜牧业,把西方的养殖技巧和品种引进到本国,让农民去养牛、猪羊这类牲畜。靠着政府的支持,日本的畜牧业快速发展并且越来越壮大,肉类的产出一直增加,价格慢慢降低,这样就让更多的人可以买得起肉类了。
除了畜牧业能够发展起来以外,日本的饮食文化也有了深刻的变化。随着肉类慢慢普及开来,各种各样以肉类作为主要食材的料理相继出现,比如牛排、烤肉炸猪排等等。这些西方料理跟日本传统的烹饪方法相互融合在一起,形成了非常有特色的“和洋折衷”料理风格,给日本的饮食文化带来了极大的丰富。
明治天皇带头食用肉类了后的几十年间,日本社会逐步适应了这种新的饮食方式,肉类在人们的餐桌之上变得极为重要。
这种转变使得日本人的饮食结构得以改变,对他们的身体素质以及生活方式都产生了极为显著的影响。
在这个阶段,老百姓慢慢开始接受把肉类放进日常饮食里的习惯了,这样一来,餐桌上的选择就变得更多样了,与此同时也给人们的健康带来了好的改变。
时间一直在往前流走,这种饮食习惯的改变给整个社会带来了很大且很深入的影响。
从“素食国度”到“肉食新风尚”
现代日本的饮食现状如今日本的肉类消费市场十分繁荣。
据有关数据表明,到2024年这个时间点为止,日本人均肉类的消费数量达到了10.51公斤;这一数值跟明治维新时期相比,呈现出了明显的增长态势。
在日本的大街小巷,随处都能见到诸多以肉类当作主要食材的餐厅以及美食店。
烤肉店里,那滋滋冒油的牛肉和猪肉,在炭火的烤制下,散发出非常诱人的香气;客人们围坐在一块儿,尽情地感受着大口吃肉带来的快乐。
牛排馆里,厨师用心烹制的牛排,外面焦脆里面鲜嫩,配上浓浓的酱汁以及新鲜的蔬菜,成了很多人喜欢的美食。
炸鸡店的生意特别火爆,那金黄酥脆的炸鸡,咬上一口,鲜嫩多汁,让人久久难以忘怀。
另外还有好多不一样的肉类盖饭呢,像“牛肉盖饭”,还有“猪肉盖饭”之类的。靠着快捷又好吃的优点,这些盖饭特别受上班族和学生的欢迎。
对日本社会的深远影响饮食习惯变了,这一变化给日本社会造成了影响,影响的范围挺广,程度也挺深。
在国民健康这个范畴里,肉类的摄取增多以后,日本人的营养情况有了比较明显的改进;于此同时,他们的身体素养也清楚地提高了。
据统计自明治维新鼓励吃肉以来,日本男性的平均身高从1914年的1.56米增长到2014年的1.7米增长了14厘米;女性的平均身高也有显著提升。
这个时候因为肉类含有丰富的蛋白质、铁以及锌等营养物质,这就有效地降低了因营养不良而引发的各类疾病的发生概率,像“贫血”“佝偻病”之类的进而提升了国民的总体健康水准。
从经济进展视角来讲,肉类消耗的提升推动了畜牧行业、养殖行业以及食品加工行业等关联产业的进步。
愈来愈多的农民投身于畜牧业当中,开始养殖牛、猪羊之类的家畜,以此为市场供给丰富的肉类产品。
食品加工业持续进行创新之举,推出诸多种类的肉类加工产品,像火腿呀、香肠啦以及肉松等,这些产品既满足了消费者多种多样的需求,又提升了肉类产品的附加价值,进而推动了经济的增长。
据统计日本的畜牧业以及肉类加工产业,每年都能为国家创造出数以百亿计的日元产值,成为了日本经济当中极为重要的一个组成部分。
在文化交流这一方面呢,肉类这种美食的广泛流行呢,给日本文化的传播增添了一些新的东西呀。
日本的烤肉,以及牛排之类的美食,逐步迈向世界,在各国都赢得了人们的喜爱。
在许多国家的大城市里,人们能够看到日本的那种烤肉店呀;也能看到有着牛排的餐厅呢。
这些美食,既让外国人尝到了日本独有的风味了,又成为他们了解日本文化的一个渠道了;它们宛如一把钥匙了,开启了通向日本文化的大门了。
日本把别的国家的肉类美食给引进来了,像意大利的披萨以及美国的汉堡之类的。经过一番改动之后,就被融入到了日本的饮食文化当中,接着就形成了具有独特特征的“和洋融合”饮食风格,这对不同文化的交流与融合起到了促进作用。
日本人在足足1200年的时间里都不准吃肉,这是一段很有传奇性的历史,从这儿能看出宗教、文化以及社会等好多方面的因素给饮食带来的深刻影响。
飞鸟时代天武天皇发布“肉食禁止令”,从这之后到明治天皇最先破除该传统期间,饮食发生了变化,既体现了日本社会的发展与变迁,也展现出人类饮食文化的多样以及适应能力。
在这个慢慢推进的过程里,日本社会开始发生转变,饮食习惯也跟着有了很大的变化。
这些变化不只是食物选择不一样了,而是人们的思想观念在不断更新呢。
明治天皇搞的这一出,意味着一个新的时代开始啦,给日本社会带去了全新的生活样儿和想法呢。
现今在品尝日本美食之际,不管是那鲜嫩的和牛呢,亦或是精致的寿司,皆可从中体悟到历史的积淀以及文化的交融。这般独特的饮食历史,使我们对饮食文化有了更深刻的认知,即饮食文化不单是满足吃喝之需,更是一个民族、一个国家历史与文化的鲜活展现。它既承载着过往,又对现今产生影响,且还会持续塑造未来。