《人世间》一书的主角是周家三兄弟，他们的角色和生活都是丰富多彩的。妹妹周蓉（由宋佳扮演）则颇具浪漫气质；哥哥秉昆（雷嘉恩饰）拥有一般人所共有的同情心、忍耐力和睿智，更能清晰地反映出普通民众的精神价值观；兄长秉毅（由辛柏青扮演）继承了中国古代文人“以德治国”、“以民为本”的理念。

央视一台的开年节目《人世间》已经播放了一半，得到了众多网友的一致好评。《人世间》就像一条奔腾的生命长河，用50年的时间，描绘了一个民族的发展，一个人民的生命，它所展现出来的是一种对人民的无穷无尽的爱，它的出现，让每一个看过它的人，都感到了一种发自内心的感动和温馨，它可以说是一种现代中国的精神影象。虽然有《平凡的世界》、《金婚》、《父母爱情》这样的优秀作品，但《人世间》却是独一无二的，它将传统的史诗般的宏大叙事和细腻的感情融合在一起，从时间和空间上，勾勒出了一个中国都市和平民的真实写照。

《人世间》试图传达的是一个个体，一个家庭，一个群体，一个城市的共同的命运。这部剧以周家的孩子们在一九六九年上山下乡为出发点，讲述了新中国五十多年来的发展历程，在这部剧里，那些普通的劳动者们的人生轨迹，都发生了翻天覆地的变化。因此，短篇电影具有非常典型的含义，它是中国50年来发展变化的“麻雀”，这部电影也因此超出了普通的家族题材，而变成了一个“中国故事”。

《人世间》除了强调时空的延续性和历史的纵深，还从时空的视角拓宽了叙事的广度。那张纸就像是一朵盛开的花朵，从那张纸上飞出来，就像是一颗种子，在空中飞舞。跟着周志刚，我们走进了连绵不绝的群山，走进了三线建设一线的四川；在周秉义的带领下，我们见到了建设部队的冰天雪地；在周蓉的带领下，我们看到了贵州绿色的风景；有了罗思平，有了“水”，我们才能看到深圳的快速发展。在多元的时空中，以角色之间的关联为主线，构建出一种类似于“蒲公英”的放射和飘动式的叙事世界，增强了该剧对社会和历史的承载力。由北向南，这条斜线不仅勾勒出了主人公不同的人生际遇，同时也勾勒出了民族发展的变化轨迹和强与弱的音色。但最终，那些流落在外面的人，还是会回来，看着他们离开的那一天，看着那一天的到来，这是他们祖祖辈辈的心愿，也是郝总督、周秉义两代党员的誓言，要实现他们过上更好的生活。

《人世间》里的世界，并不是完全的和平与美好，它充满了矛盾与迷茫，充满了人性的复杂性，但它的可贵之处在于，这里的人从来没有失去过对美好生活的执着与追求，也从来没有失去过彼此的支持，让这里变成了一个充满了爱的地方，让这里充满了爱。《人世间》摒弃了神话传说，从近在咫尺的普通人的角度出发，通过对他们的情感和情感的表达，塑造出了一个真实、可爱、亲切的普通人的形象。周父是新中国最早的一批建设者，他以此为荣，他有一种中国父母的专横，也有一种对子女的期望，但是他并不是一个封建父母。在他的价值观中，衡量一个人的最重要的尺度是“好人”。所以，在确定了郑娟与冯化成都是“好人”之后，他与自己的一对儿女也就化解了恩怨。

以“好人”为基础，周家姐弟的生活，也变得丰富多彩起来。兄长秉义继承了中国古代文化中“以德治国、以德为先”的思想理念。当他面对一个可以改变自己人生轨迹的历史性机遇时，他选择了忠于自己的爱；在家庭与丈母娘的矛盾面前，他选择了谅解；当他面临着兵工厂的变革时，他选择了直面困难；在舆论的压力下，他选择了忍耐。最终他自告奋勇地返回吉春，以完成对光字的修改，达成了老丈人与本人的愿望。他是一个有原则的人，但也不是一个忘恩负义的人。在ZZ方面，他虽然得到了老丈人的指点，但更多的却是老丈人。而妹妹周蓉却是一位颇富浪漫情调的女性。不论她年轻时与一位北京诗人书信相会，或是一声不吭到贵州嫁给冯化成，或是与冯化成断绝关系，最后与蔡晓光断绝关系，都清楚显示出她性格上的坚韧、洒脱和爱情的奔放。而兄长秉，则拥有其所处阶级所共有的怜悯、宽容与智慧，更能清晰地反映出普通民众的精神价值观。在郑娟一家人的绝望处境下，他从怜悯和协助中燃起的爱心之火愈来愈旺盛，甚至不顾家人的反对，毅然决然地要娶郑娟为妻。他虽然没有自己的弟弟妹妹那么能干，但却一直在打理着自己的母亲，成为了家里的顶梁柱，后来他还经营着一家饭店和一家书店，赚了不少钱，得到了父亲的认可。“老疙瘩”虽然表面上看起来傻乎乎的，因为自己的儿子被抓进了监狱，但这只是一个正常人的信念，他只想成为一个“好人”，保护自己的家人。

郑娟亦是作家竭尽全力想要塑造的一个角色。这个可怜的女人，一生都在养家糊口，但是她对自己的爱情，却是那么的执着。自从她选择了炳坤，她就什么都不在乎了。但是郑娟明显不同于刘慧芳，当孙小宁向她惟一的家人发起了挑衅时，她毫不迟疑地向她发出了警示。郑娟用自己的一双手，一片真心，守护着这个家，守护着她的快乐。这也是为什么周母会告诉她，她给了炳坤一个“济”字，就是给了郑娟一个“济”字。

这部剧也塑造了炳坤的一帮朋友，还有老马，曲SJ等高层领导。每一个角色都有自己的个性，也有自己的价值观和道义。就连骆士宾、水自流等角色，也都在一定程度上反映了这个时期的某种辨证思维，并不存在一个“坏人”。为了自己，为了家人，为了这座城市，为了这片祖国，他们都在不断地前进。他们的善良，他们的坚强，这是中国人几千年来最珍贵的东西，也是我们的国家，我们的人民都在不断的进步着。《人世间》以其无所不在的细节为其艺术性做了铺垫，但其快速的叙述以及对重点镜头的仔细安排，却使其具有更高的艺术性，这一点也同样令其引人入胜。

在50年的时间中，电视剧有意地选取了1969、1971、1973、1976、1978、1980、1984、1988等，用压缩和延展的方式，构成了叙述速度的交织，与此同时，还设计了许多的重场戏与之相互呼应。这部剧一开头就以家人离异，QB囚犯等开头。之后，周父贵州看望周蓉，回家看望郑娟，以及周母醒来的镜头，更是打动了不少人。尤其是周家人在一九八零年的春晚，可谓是中国连续剧的一首“金曲”。这一段只有七、八天的时间，但却有五期之多。一则是关于秉义岳父母和周家人见面的事情，几经曲折。丈母娘的种种算计，秉义与冬梅的进退两难，总督突发重疾，秘书递茶而引起的误解，周家人的自豪感与失望，冬梅与妈妈的公然矛盾，秉坤与秉义以及父亲的矛盾，秉义与冬梅的坦诚交谈，这些细节，都被本剧细致的呈现出来，将普通人家与上层人士因为联姻而产生的观念矛盾，以及感情上的波澜，演绎的很好。二是周父带着全家人去给她过年。周父为自己的孩子考上了北京大学而自豪、吹嘘、炳和郑娟之间的别扭、邻居们的羡慕嫉妒恨，每一个角色的细微情绪，都被摄像机记录了下来，被演员们用最好的方式展现给了观众们，让他们产生了强烈的同情心，看得他们目瞪口呆。这一幕不仅将角色之间的感情表现得淋漓尽致，更是将剧中的矛盾表现得淋漓尽致，同时也将这部剧的价值观体现得淋漓尽致。

这种用叙述速度来控制叙述的表现，从而持续创造出精彩篇章的艺术手法，是一种十分高明的艺术手法，它不仅要求有大胆的创作灵感，还要求有熟练的录像叙事技巧，当然也离不开演员高品质的表现。正是这一点，让《人世间》变得更有魅力，更有感情，更有价值观，不会让人产生“倍速观看”的冲动。