阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
孔子说：“己所不欲，勿施于人。”那么，他人所不欲，能否施于己？或者说，当别人把不想要的施于我们时，我们是否要接受？
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【写作指导】
材料分为两层。第一层是大家耳熟能详的孔子名言“己所不欲，勿施于人”。这句话的意思是：自己不想要的东西，切勿强加给别人。它强调推己及人、换位思考，多站在别人的立场考虑问题。随着时代的不断发展，这句话也已成为人们为人处世的原则。然而，当这一原则被引申到“他人所不欲，能否施于己”“是否要接受别人不想要的”时，我们面临的则是一个关于重视自我感受的问题。这也是本次作文希望考生深入思考的问题。材料第二层中的“那么”承上而来，要求考生理性、深入地思考“他人所不欲，能否施于己”“是否要接受别人不想要的”的问题。具体来说，当别人把不想要的施于我们时，我们应该根据自己的内心感受和实际情况来选择接受与否。在尊重他人的同时，我们也要尊重自我、关爱自我、善待自我。写作时可从多个方面展开分析，如：不接受他人所不想要的是一种自我构建的积极态度，不应被他人道德绑架，要从容走好自己的人生路等。当然，如果有考生从“他人所不欲，能施于己”的角度来立意，或者辩证分析、视情况来谈“能（接受）”或“不能（不接受）”，只要言之有理、有据，也应视为切合题意。
综合以上分析，本次作文需要注意以下几个方面：
一是在肯定“己所不欲，勿施于人”的前提下，选定角度回应“他人所不欲，能否施于己”“是否要接受别人不想要的”的问题［能（接受）/不能（不接受）/有些情况可以，有些情况不可以]，然后侧重从“为什么”的角度展开论证。
二是文章对“他人所不欲，能否施于己”“是否要接受别人不想要的”的分析和论证充分、深刻，内容充实。
【参考立意】
①他人所不欲，勿施于己；
②尊重自我，善待自我；
③重视自己的感受，从容走好自己的人生路；等等。
审题：
材料第一种看法是孔子的话，“己所不欲勿施于人”，意思是自己不希望加于己身的(不好的东西)也不强加到别人的身上。指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。这句话说的是处理人际关系的重要原则，人与人之间的交往应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。
材料第二种看法是己所欲者也勿滥施于人。有一种做法，自己喜欢的事，也要求别人喜欢。表现为以自己的好恶要求别人，用同一标准衡量一切人。这就是己之所欲滥施于人的情况。己之所欲，也要慎施于人，或者勿施于人。即便是自己喜欢的事，也要慎重考虑后再推荐给别人，不要轻易强加于人。因此我们要设身处地地为别人着想。
综合看来，两种看法说明了同样的道理，意思是我们要推己及人，将心比心，设身处地为别人想一想。总之，从自己的内心出发，去理解他人，对待他人。对于孔子的己所不欲勿施于人，人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。当然己所欲之也要慎施于人，意思很明了，即便是自己喜欢的事，也要考虑考虑再推荐给别人，不要轻易加于他人。
行文思路上，首先提出中心论点，己所不欲勿施于人，己所欲慎施于人。然后从以下角度进行论证：一是人与人之间是平等的，人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，切勿将己所不欲施于人。二是人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得不可收拾。三是人与人之间是平等的，切勿将己所欲强施于人。为别人着想，别人也会为你着想，真诚才能换真心。
立意：
1.己所不欲勿施于人，己所欲慎施于人。
2.己之所欲勿强施于人。
3.己所不欲勿施于人是文明道德的精髓。
4.处世将心比心，凡事换位思考。
【范文参考】：语文阅刊(yuwenyuekan)
己所不欲勿施于人，己所欲慎施于人
孔子说：己所不欲，勿施于人。自己不愿意的，不要强加给别人，这无疑是做人基本的准则，在现实中大多数人也都能够做到。但如果“己所欲”，是不是就可以“施于人”呢？答案是否定的。己所欲，也勿滥施于人，而要慎施于人。
自己喜欢的、愿意做的事情，为什么不能和别人分享让更多的人去受益，还要慎施于人？因为个体之间存在差异。所谓“甲之熊掌，乙之砒霜”，你觉得好的事情，对别人不见得好，你喜欢的事情，别人不一定喜欢。
比如我们去饭店吃饭，有人喜荤，有人吃素，有人酷爱豪饮，斗酒诗百篇，有人滴酒不沾，甚至酒精过敏。如果你按照自己的喜好去为别人做主，自以为是热情待客，实际上对方却是觉得在受罪，甚至是满满的伤害。这时候最合理的做法，是让大家按照自己的喜好点自己喜欢的饭菜。
己所欲滥施于人，一般有两种情况：一曰好心办坏事，一曰霸权思维。
为了别人好，就一定是正确的么？显然不一定。在庄子的寓言故事中，“混沌之死”就是有名的好心办坏事。故事中说，浑沌是中央之帝，经常丰盛地款待南海之帝倏和北海之帝忽。倏和忽为了报答浑沌的深厚情谊，说：“人人都有眼耳口鼻七个窍孔用来视、听、吃和呼吸，唯独浑沌没有，我们试着为他凿开七窍。”他们每天凿出一个孔窍，凿了七天浑沌就死去了。
而霸权思维既存在于人与人之间，也存在于国与国之间。一些企业家强行让员工接受自己的加班文化，甚至说“996”这样不符合劳动法、伤害劳动者身心健康的劳动制度为“福报”，一些国家强迫别的国家接受自己的政治制度，一言不合就制裁、就搞“颜色革命”，这些都是霸权思维在作怪。要知道，别人的选择权在人，而不在己。
在现实中，多少父母和老师打着为了孩子好之名，强行为孩子去“开七窍”？有多少国家以文明为名干着野蛮的事情，让其他国家的人民陷于水深火热？每个人都有自己的成长逻辑，每个国家都有其独特的文化和历史内涵，替别人做出决定，要求别人必须和自己一致，出于好心也罢，出于恶意也罢，都是不妥当的，是完全错误的。
己所不欲勿施于人容易做到，但己所欲者慎施于人却并不容易。想要做到这一点，必须要坚持三大原则：科学、平等和尊重。以科学的态度去审视别人的需要，以平等的身份对待别人，尊重他人的意愿和选择权，不以自己的是非为是非，而要考虑对方的感受和需要，才能得到最圆满的结果。
坚守自我，勿让他人的“不欲”左右自己
在纷繁复杂的社会中，我们时常会遇到各种选择与挑战，其中不乏来自他人的“不欲”——那些他们不愿接受的事物或观念。面对这样的情境，我们不禁要问：当别人把不想要的施于我们时，我们是否要接受？答案显然是否定的。我们应该坚守自我，勿让他人的“不欲”左右自己。
坚守自我，是对自己价值和信念的坚持。每个人都有自己的生活方式、兴趣爱好和价值追求，这些构成了我们的独特性。当我们面对他人强加的不愿接受的事物时，如果轻易放弃自己的立场和原则，就等于否定了自己的存在价值。正如孔子所言：“己所不欲，勿施于人。”这不仅是对他人的尊重，也是对自己的一种保护。我们不应因为外界的压力或诱惑而放弃内心的真实与纯净，而应勇敢地坚守自己的信念，活出真实的自我。
坚守自我，并不意味着孤立无援或与世隔绝。相反，它是一种在保持个性的同时，积极与外界交流、学习的态度。我们可以倾听他人的意见和建议，但最终的决定权应掌握在自己手中。面对他人的“不欲”，我们可以尝试理解其背后的原因和动机，但不必因此改变自己的初衷。真正的智慧在于，既能够包容他人的不同，又能够坚持自己的立场，实现个人与社会的和谐共生。
坚守自我，还需要我们具备独立思考和判断的能力。在信息爆炸的时代，我们每天都会接触到大量的信息和观点，其中不乏误导和偏见。如果我们缺乏独立思考的能力，就很容易被他人的言论所左右，甚至迷失方向。因此，我们需要培养自己的批判性思维，学会从多个角度审视问题，不盲目跟风，不轻易相信未经证实的言论。只有这样，我们才能在纷繁复杂的世界中保持清醒的头脑，做出正确的选择。
当然，坚守自我并不意味着固执己见、拒绝改变。在坚持自己原则的同时，我们也应保持开放的心态，愿意接受新思想、新观念。毕竟，世界在不断变化，我们的认知也需要与时俱进。但这种改变应该是基于自我反思和理性判断的结果，而不是盲目接受他人的“不欲”。
总之，坚守自我是我们面对他人“不欲”时的最佳选择。它不仅能够保护我们的内心不受外界干扰，还能让我们在保持个性的同时，与外界保持和谐的关系。让我们以坚定的信念、开放的心态和独立思考的能力，勇敢地面对生活中的每一次挑战和选择，活出属于自己的精彩人生。
