在中国历史长河中，文学与文人一直在不断地演变，其中魏晋时期的文士尤为引人关注。本文以建安七子和竹林七贤为切入点，探讨魏晋文士在处世观念与人生选择方面的变化。

建安七子——儒家传统与辞赋并重

建安七子，顾名思义，是指东汉末年至三国时期，建安年间七位著名文人，包括曹操、曹丕、曹植、陈琳、徐干、阮籍和王粲。这七位文人主张诗歌应当表达人们的忠诚与感慨，他们的作品在形式和内容上均秉承了儒家传统，强调忠诚、孝顺等品质。同时，建安七子注重辞赋的研究，他们的作品在韵律、修辞方面具有很高的成就。

竹林七贤——逍遥与避世

竹林七贤则是魏晋南北朝时期的七位杰出文人，包括嵇康、阮籍、山涛、谢安、王戎、向秀和杨朱。他们的文学理念与建安七子有很大不同。竹林七贤推崇道家、庄家思想，强调逍遥游、避世隐居。他们在文学作品中表现出了对现实政治的不满和对个性解放的渴望。竹林七贤的诗歌韵律自由奔放，风格清新独特。

文士处世观念的变化

从建安七子到竹林七贤，魏晋文士的处世观念发生了显著的变化。建安七子崇尚儒家的忠诚、孝顺，强调个人应该为国家和家庭付出；而竹林七贤则倾向于道家、庄家的逍遥游，追求个人的精神自由和心灵宁静。这一变化反映了魏晋时期社会风气和价值观的变迁。

文士人生选择的变迁在魏晋时期，文士的人生选择也发生了变化。建安七子大多选择投身于政治事业，如曹操、曹丕等人在三国政治舞台上担任重要角色，致力于国家治理和家族繁荣。他们将个人理想与国家命运紧密联系在一起，努力为国家的发展和民族复兴做出贡献。

然而，竹林七贤的人生选择则表现出了一种逃离现实的倾向。他们选择隐居山林、避世修行，将个人的追求放在了远离纷扰的世界之外。这种逃离现实的态度在当时矛盾重重、政治黑暗的社会背景下也有一定的合理性，但这也使他们失去了对现实世界产生积极影响的机会。

从建安七子到竹林七贤，魏晋文士在处世观念和人生选择方面的变化，折射出了这一时期社会风气和价值观的变迁。这种变化从一定程度上反映了魏晋时期人们对现实政治和社会的反思，也为后来的文学和文化发展提供了丰富的养分。魏晋文士的故事，让我们看到了一个时代的变迁，同时也为我们留下了丰富的文化遗产和精神财富。