作者：萨沙

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萨沙一本正经地胡说八道第442期

《水浒传》为什么李逵母亲死于虎口，梁山众好汉却并不在意？

原文是这样：李逵拜了宋江，给还了两把板斧，诉说取娘至沂岭，被虎吃了，因此杀了四虎。又说假李逵剪径被杀一事，众人大笑。 晁、宋二人笑道“被你杀了四个猛虎，今日山寨里又添得两个活虎，正宜作庆。” 众多好汉大喜，便教杀羊宰马，做筵席庆贺两个新到头领。晁盖便叫去左边白胜上 首坐定。

大家注意，李逵说他娘被老虎吃了，梁山好汉倒是没有笑。

但李逵说杀了李鬼后，所有人大笑，还笑着夸奖李逵拉了两个好汉上山，随后大摆宴席。

今天来看，大家可能不觉得什么。

古代尤其是宋明清三朝，则是离经叛道的大事。

那个年代，民间最重视孝道。

当官的父母死了，官员无论什么级别，必须辞官回家守孝三年。

科举考试的学生即便马上就要中状元，如果父母死了也要停止考试三年。

普通人家父母死了以后，原则上在三年内也是不能婚娶做寿的。

有钱人家往往需要守孝一段时间，很多是一年到三年，这是常态。

那么，李逵的娘被老虎吃了，自然是件大惨事。

将心比心，不管谁的老娘被老虎吃了，你还不哭死，就算是李逵这个杀人魔王也不例外。

梁山其他好汉是李逵结拜兄弟，理论上应该如同亲兄弟，要一起哀悼。

这些人听到李逵娘惨死的虽然没笑，随后却嘻嘻哈哈，大办酒席，无论如何也说不过去。

人家老娘惨死了，你不搞个灵台一起哀悼，反而设宴庆祝？这不是当面骂人嘛！

这说明什么？

梁山好汉根本没有把李逵老娘的惨剧当回事。

为什么会这样？

第一，李逵在梁山的地位低下。

李逵虽是宋江的亲信，在梁山的地位却很低下，根本没有人瞧得起他。

谁都知道，李逵根本是宋江的私人打手。

宋江自己伪装仁义，就经常让李逵做一些坏事。

李逵杀了才4岁的儿童小衙内，就是宋江和吴用的命令。

而梁山好汉们虽凶恶，但盗亦有道。

除非是灭门报大仇，这些好汉们一般不会杀死妇女，更别说儿童。

李逵随意杀死儿童的行为，让所有人不齿，简直是如同禽兽。

宋江被黄文炳陷害，自己不动手杀人，让李逵出面将黄文炳活剐烧烤。

活剐黄文炳倒可以理解，烧烤吃人肉又是什么意思？

当时的道德观，人和禽兽的最大区别就是不吃同类。

李逵此举，怕是连禽兽都不如。

类似的事情，李逵做了很多，就是宋江一条狗。

既然是狗，谁又能看得起他。

这种人的老娘遭遇不测死了，谁也不会关心。

第二，梁山上大部分不是好人。

梁山上正义之士很少，只有鲁智深等少数几人。

放在今天，大部分梁山好汉都是打黑除恶、全国通缉的对象。

武松在梁山算是不错了，基本没有滥杀无辜。即便如此，武松在张都监家报仇，就杀死了几个无辜妇女。

书中这么写：只见灯明下前番那个唱曲儿的养娘玉兰引着两个小的，把灯照见夫人被杀在地下，方才叫得一声“苦也！”武松握着朴刀向玉兰心窝里搠着。两个小的亦被武松搠死。一朴刀一个结果了，走出中堂，把闩拴了前门，又入来，寻着两三个妇女，也都搠死了在地下。

要知道，这些妇女没有抵抗力，武松杀她们同杀小鸡差不多，没有丝毫值得炫耀的地方，是单纯的血腥报复。

即便如此，武松在梁山还算是比较正直的。

张青、孙二娘一伙杀人卖肉，属于丧心病狂的犯罪集团。

矮脚虎王英是杀人强奸惯犯，还用人心下酒。

相比其他人，张横还算不错。但他在江中打劫，不但要钱还要杀人灭口，让人选择吃板刀面还是馄饨。这种放在今天，张横就是标准的车费路霸。

这伙人哪里有什么普通人的仁义道德观念，亲娘死了未必会很伤心，更别说李逵的娘。

作者这么写，就是描述了这伙人的土匪本质。

他们凶狠残忍，没有普通老百姓的伦常观念。

这样一群法外狂徒，才会上山做土匪。

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