泱泱中华文明上下五千年，在文学的历史长河中留下了无数璀璨的明星。而在这所有璀璨的明星里，最耀眼的一颗相信我们如果说是《红楼梦》，绝大部分中国人都会认同。

《红楼梦》作为一本章回体长篇小说，是中国古典四大名著之一。小说以贾府贵公子贾宝玉为主要视角，讲述了贾、史、王、薛四大家族的兴衰。

并通过贾宝玉和林黛玉的凄美爱情故事，及贾府中众闺阁佳丽的人生际遇，从另一个侧面反应了中国古代的女性美及女性人生的悲剧，并通过几个兴盛家族的兴衰历史深刻的反映出当时社会的人生百态。

《红楼梦》所构建的故事舞台，给读者们带来了诗歌、服饰、美食、美人等等多方面的享受。1987年《红楼梦》同名电视剧的播出，造成了万人空巷的收视奇迹，由此可见中国人对于《红楼梦》的喜爱。

面对一本如此精彩的巨著，不仅古代人痴迷于《红楼梦》“好事者每传抄一部，置庙市中，昂其值得数十金，可谓不胫而走者矣。”

二十世纪以来，学术界因《红楼梦》异常出色的艺术成就和丰富深刻的思想底蕴而产生了以《红楼梦》为研究对象的专门学问--红学。

梦稿本解开了红学死结：后四十回非高鹗续写，红楼梦再现魅力

红学，作为专门研究《红楼梦》而衍生的一门学问，最早出现于清代，根据研究重点的不同分为评论派、考证派、索引派和创作派。不少知名文人也都是红学的代表人物，如评论派的鲁迅，考证派的林语堂、胡适，创作派的张爱玲、老舍等。

毫不夸张的说《红楼梦》影响了中国的整个文坛。

在红学的发展历史中，也经历了“旧红学”“新红学”“当代红学”三个阶段，同时在红学的发展史中也留存了著名的红学：三大死结、四个谜语、九桩公案。红学三大死结具体为 ：1、脂砚何人2、芹系谁子3、后四十回谁著。

今天我们着重讨论的是红学三大死结中的“后四十回谁著”。作为古代的广受欢迎的章回体小说《红楼梦》由于流传的缺失，分为两大系统，一个是一百二十回"程本"，一个是八十回的"脂本"。

乾隆五十六年（1791年），程伟元、高鹗合作整理修订的一百二十回本《红楼梦》由北京萃文书屋以木活字排印出版。在此之前坊间只有八十回为主抄本红楼流传，后四十回鲜少见到。程、高此举为保护珍贵文学巨著做出了杰出的贡献。

此版本被称之为“程甲本”。而在“程甲本”面世之后七十余天高、程二人又再次排版除印了一百二十回第二版本“程乙本”。在清代，文人读者们对此并无太多异议。

但1921年，著名学者、红学爱好者胡适发表《红楼梦考证》。《红楼梦考证》一书开创了“新红学”，其最主要的观点是：红楼梦后四十回是高鹗续作，并非曹雪芹原著。“腰斩红楼梦”的观点，一时之间遭到众多质疑，但也因受到俞平伯等众多文人大家的支持。

尽管在《红楼梦》中很多经典的情节均出现在后四十回的故事里，包括黛玉之死以及贾府各人的最终归宿等，但依然有大部分的“新红学”支持者认为后四十回与前八十回完全不在一个水平。最终“高鹗续写论”在新红学中渐渐站稳脚跟，得到越来越多人的认同。

高鹗真的续写了红楼梦后四十回吗？直到《梦稿本》出世，红学会为高鹗平反，高鹗冤案已经持续了87年。其实在“程乙本”引言上程、高二人就已经将话说得十分清楚了。

当时二人因为实在过于喜爱《红楼梦》，因此接力搜罗民间遗漏，上至藏书家，下至旧纸堆，但凡有可能跟《红楼梦》相关的资料均不放过。经过数年的努力，也仅仅补全了二十多卷。直到有一次偶然在一个鼓担上得到了剩下的十余卷，于是花了重金购买。

再通过仔细的誊抄，修补，截长补短，最后终于完成了《红楼梦》一百二十回全稿。高鹗从未说过《红楼梦》后四十回是自己续作，反而讲明了程乙本的来历。

程、高二人偶然收集得到了后四十回的遗稿，根据遗稿，截长补短，修改抄成继而出版《红楼梦》全书。然而这个“引言”并未得到后世“新红学”派别的重视。

而后来作为重要证据的“梦稿本”是什么呢？《乾隆抄本百廿回红楼梦稿》此书又称"梦稿本"，1963年影印行。为什么说“梦稿本”为《红楼梦》续写之谜带来了真相？

因为《梦稿本》原为晚清收藏家杨继振收藏，“梦稿本”1959年在北京发现，曾为中国社会科学院文学研究所藏，现藏中国国家博物馆。而“梦稿本”的成书比之前最先完成一百二十回的“程甲本”还要早两三年。

对于“程甲本”和“程乙本”相隔70天的重版再印，在当时那个活字印刷技术有限的年代，一直也是红学中讨论不休的问题。是什么原因让程、高二人在如此短的时间里决定再出版一个一百二十回的“程乙本”？

有学者研究了两个版本的内容及活字印版。“程乙本”并非“程甲本”的简单修改补充。因此我们更加倾向于“程乙本”是在“梦稿本”现世后，程、高二人根据“梦稿本”而重新做的补充出版。

新红学代表人物俞平伯先生一直以来是胡适观点的支持者，然而在1990年，俞平伯先生重病临终前，终于对于“高额续写《红楼梦》后四十回一事做出了自己的判断”。

俞平伯先生在生命即将消逝之际表示“胡适，俞平伯是腰斩《红楼梦》之人，有罪；程伟元、高鹗是保全《红楼梦》之人，有功。”俞平伯作为新派红学的代表人，他最终的观点却又标志着新派红学的终点。

红学死结之争，在“梦稿本”出现之后也经历了几十年的纷纷扰扰才算是终于盖棺定论，背负了 87年冤屈的高鹗也终于从续写《红楼梦》的批判声中得以平反。