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在我国,没有人不知道布达拉宫。
作为西藏地区的标志性建筑,其不仅印上50元纸币,同时还拥有国家5A级旅游景区以及世界文化遗产等荣誉。
可你知道吗?
风光无限,号称可以洗涤心灵的布达拉宫,还有着一个恐怖的别称,恶魔宫。
这个别称的由来,还得从布达拉宫底下一处不起眼的小房子开始说起。
它被称为“雪监狱”,里面暗无天日,关进去的囚犯即使不死,也得脱层皮。
需要注意的是,这些囚犯大多不是有罪之人,反而是一群无辜的农奴!
月之暗面,农奴历史
1951年5月23日,这一天,值得全体中国人铭记。
在这一天,我国迈过了西藏上层反动分子及藏独恶势力的阻挠,成功与西藏地方政府在北京签订《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》。
此举意味着,西藏和平解放,旧西藏的时代结束了,新西藏的历史才刚刚开始!
这是值得载入我国史册的一幕,也是挽救了正处于水火之中的西藏农奴。
据中新社公布数据显示,农奴和奴隶占西藏全部人口的95%。
改革之前的西藏就是一个小型的“中原封建王朝”,实行严格的等级制度,将人三类九等地进行划分。
最高层的是以达赖喇嘛为首的政府,旧西藏如同许多传统欧洲国家一般,政教合一,对子民从政治和精神上实行严格控制。
而政府往下,便是农奴主,他们由寺院、官宦和贵族组成,是旧西藏高层的代理人,也是压迫着农奴的“利爪”。
西藏的贵族不超过西藏总人口的5%,却占据了西藏大部分的财富。
而这些财富,自然是靠对农奴无尽的压迫而形成的。
历史资料证明,农奴在农奴主的眼中,就是物品,是会说话的牲畜。
农奴们为农奴主没日没夜地干活,却只能得到无法果腹的食物与沉重的赋税。
他们不敢生病,因为生病就相当于死神索命,他们已经失去了对农奴主的价值,只能在角落里等死。
农奴没有人权到什么地步呢?
他们生下的孩子,甚至都不属于自己。
如果是男孩,就属于男方的农奴主;如果是女孩,则属于女方的农奴主。
这也意味着,农奴一旦成为了农奴,就永无翻身之日,要世世代代地接受压迫。
如果你认为,农奴只是承受着经济的压迫,那你就完全错了。
他们甚至还要承担着农奴主的喜怒哀乐,农奴主的一个眼神,他们就有万劫不复的可能。
布达拉宫的“雪监狱”,就是农奴血与泪最好的证明。
暗无天日,酷刑不断
布达拉宫的“雪监狱”,从外表上来看非常不起眼,就是一处小房子,但其却是旧西藏贵族压迫农奴最好的历史证明。
走进雪监狱,首先感受到的是常年不透阳光的阴冷,然后才是看到各类刑具。
据悉,雪监狱是雪巴列空用于关押犯人的场所,但这些被关押的犯人,通常只是触怒了农奴主的无辜农奴。
在雪监狱北侧关押重刑犯的地牢中,有一个房间是令人闻风丧胆的“蝎子洞”。
蝎子洞中全是带着剧毒的蝎子,犯人只要被扔入蝎子洞中,不被吓死就是被活活蛰死,残忍至极。
但如此残忍的刑罚,只是雪监狱中的一种,雪监狱内用来惩罚犯人的刑具,更是多达25种。
除了手铐、脚镣这种最常见的刑具外,还有挖眼的铁勺、站笼、刀子、竹签、石帽等。
它们的作用是什么,想必也不用笔者多言了。
犯人在被关入雪监狱前,先要受鞭打之刑,在被关押的过程中还要忍受各种常人无法忍受的折磨。
出狱后,不管犯人是否“完整”,罪行轻的回去受原本的农奴主管理;罪行重的则是流放。
能活下来,其实已是万幸,在雪监狱中,还有更加可怕的存在。
那就是法器。
法器一般为旧西藏高层祭祀所用,这些法器并非是由物打造,而是人。
据雪监狱收藏信件,当时一次常规祭祀为喇嘛祝寿,就需要肠胃一副、头颅两个、人皮一张。
这些词语简直是令人不寒而栗,同时在雪监狱中展出的人皮、手掌法杖,及各类人身上的部位所组成的法器,都能验证信件的真实性。
这简直是泯灭人性,佛口蛇心!
毛骨悚然的阿姐鼓
但要问最让人心中发憷的是什么,必然是雪监狱展出的阿姐鼓。
旧西藏的上层认为,阿姐鼓有着连接生死、超脱轮回的奇效。
而布达拉宫作为旧西藏政治的中心与最高权利的代表,必然会有阿姐鼓来用于“诵经祈福”。
阿姐鼓所需用到的,是少女的皮肤。
最好还是哑巴的少女,这样的女孩无法说谎,所以灵魂没有受到人世间的玷污。
少女的皮肤被制作成鼓面,腿骨被制作成鼓槌。
每一次敲下所发出的声音,旧西藏的贵族们觉得是天籁,但在今天看来,是所有农奴冤魂的哭诉。
他们的一生都在受尽压迫,有一句俗话说:布达拉宫拥有世界上一半的黄金。
这句话虽然有夸张的成分,但据数据显示,布达拉宫黄金用量高达30多吨,其中各类珍宝的数量就在10万多颗。
一进入布达拉宫,最直观的感受就是金碧辉煌。
目光所及之处皆有黄金,从佛像到装饰,从装饰到法器,全是金灿灿的一片。
而这些黄金,全是剥削农奴,贵族依靠他们的双手所掠夺的财富所得。
黄金因其不坏不腐,在世人的眼中有永恒的含义,但世事从来不以人的意志为转移。
哪怕旧西藏的贵族再想继续过神仙般的日子,黄金也不保旧西藏的王朝永存。
1959年的西藏,一场波澜壮阔的民主大变革正式开展,在我党的指挥带领下,封建农奴制度被彻底推翻,百万农奴从此翻身把歌唱!
如今,每年的3月28日被设为西藏百万农奴的解放日,过去的虐杀、迫害,俨然已成为历史。
但历史,正是在教导着人们,理应珍惜当下的和平!
就像布达拉宫不会说话,建筑本是死物,但每个人都不应该忽视,它的背后有着那样一段充满着血与泪的历史。
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参考文献:
西藏旧农奴:从布达拉宫的奴隶到新村居民,中国新闻网,2014年03月28日
西藏封建农奴制度,中新社
无法忘却的记忆——西藏民主改革前百万农奴的苦难生活,炎黄春秋,2024-04-10