石砚洗，字墨溪，号黄河歌者，斋号上善堂，1965年10月生，河北省辛集市籍人，中国著名画家、书法家、作家、诗人。
2007年始携家定居北京，系复合型人才，社会责任感强，常年奔波于京津冀。
2019年在京南建立石砚洗艺术馆并任馆长。
河北省第十一届、第十二届政协委员、省政协文史馆员；中国国画家协会理事，中国乡土艺术协会理事，国家一级美术师，一级学术委员，中国艺术研究院创研员，中国国家画院龙瑞工作室画家，北京精短文学顾问，河北省作协会员，中原美术学院客座教授，省书画展评委会主任，京津冀文化产业联合会副会长，京南书院艺术顾问，辛集市美协名誉主席，京津画院执行院长。
其综合修养全面，师承龙瑞先生、陈醉先生，创作与学术研究并重，为李可染大师再传弟子。
曾在2017年做为团长率中国画家团赴联合国总部举办艺术促和平书画展，获联合国颁发的和平大使奖；
2018年10月首次代表河北画雄安题材作品《雄安远眺》，在北京全国政协文史馆展出，受到汪洋主席高度赞赏和亲切接见！
其山水画作品功底深厚，气势磅礴，呈正大气象，在海内外业内外具有一定影响力！这些年来其作品多被海内外藏家所看好艺术与市场价值。
其代表性山水画作品被人民大会堂、钓鱼台国宾馆，中国驻美大使馆、中国人民外交学会等重要场所收藏和布置，清华大学出版社、中国美院出版社为其出版有高等教学范本发行。
诗书画美评皆涉，精选有近年书写的十余万字石砚洗诗文集＜心路心语＞。
苏轼画中有诗的观念使中国画艺术更趋成熟
文/石砚洗
在中国传统绘画史上，自唐宋元明清，至民国，到新中国，不乏有大成就的中国画大家。然我今要说的是，通过对集多种才学与一身的北宋大文学家苏轼如何评析中国画作品说起。
苏轼，字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山(今四川省眉山市)人，祖籍河北栾城，他是我国北宋时期的著名文学家、书法家、画家、同时还是一位美食家！用今天的话讲，就是一位复合型人才，超级大咖！苏轼是唐宋八大家”之一，也是一位豪放派的主要代表人物，也是“宋四家”之一。
苏轼在仕途上有到黄州、惠州、澹州三次被贬的经历，但这并没有影响其在多方面形成的成就，单在文学上，他的词念奴娇. 赤璧怀古，可谓是千古绝唱；在书法上，有他手书的欧阳修永叔名篇“醉翁亭记”，还有《丰乐亭记》，充分展示了其书法的艺术造谐；他第三次被贬到离开内陆遥远的海天一色的澹州，一路劳顿，心情会是怎样的可以想像，苏轼就是苏轼，面对隔世一样的海天，他题笔为当地求赐者书写下：“镜清砥平”。当时，澹州乃为未开化之地，他为当地庶民着想，把内地饮食和文化传入，他自办学堂，怜悯庶民贫穷，留下了可载酒做孩子上学学费的佳话。他被贬澹州，官名曰：苏别驾，实则一无办公场地，二无住所，三还不许批奏公文，一切靠自己筹备。苏轼一生可谓仕途坎坷，颠沛流离，晚年贬谪詹州政治失意，生活困顿，但在回首一生时依然坦然道："心似已灰之木，身好不系之舟，问汝平生功绩，黄州惠州詹州。"在流放的逆境中充满乐观的心态，对窘困失落的贬官生活泰然自若，表现了苏东坡睿智旷达、快意心间的人生哲学。
苏轼做为画家，同样为中国画理论留下“论画以形似，见于儿童邻”的名句；他的七言格律诗《题西林壁》中“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”。教给我们到大自然中去写生的观察方法，不能只是看到一山一石的眼前，教我们要如何去了解其山势总的基本特征。
他的《枯木怪石图》，也称为《木石图》，是苏轼任徐州太守时创作的纸本画。这幅画所表现画面内容简洁，包括一株枯木和一块怪石，用笔看似疏野，实则流露出作者深厚的书法功底；他留世的绘画作品还有在黄州时所画的《潇湘竹石图》，还有书法《阳羡帖》等，显示了苏轼在诗书画领域的多才多艺。也反映了他对自然景观的独特理解和情感表达。他的画作在艺术史上具有重要的地位，尤其是《枯木怪石图》，不仅因其艺术价值而被珍视，还因其背后的故事和文化意义而备受关注。
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所以苏轼能以学问集于一身的资历对所在那个时期和对后世兴趣者如何去欣赏中国传统画提出的理论观点是耐得住历史检验的，他强调了中国传统绘画是在观察的基础上，讲求写意与传神的艺术，更注重的是画家借物抒怀的胸臆表达！他的理论观点与谢赫的评画六法理论都对后世影响深远影响。通过苏轼留存作品，我们知其对书写性与诗性的融合，与现实的融合。他曾在《东坡志林》中曰：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”对唐代王维的诗意意境也作了很好的总结。其中的“画中有诗”，可谓是作画要以意境美与诗意美为审美标准，使观赏者产生美好的联想，达到鼓舞人心，催人上进，耐人寻味！也是以诗入画在中国画艺术中的较好呈现，是画家采用艺术手法营造出来的一种新境界，是形与神、虚与实、疏与密、动与静、有与无的和谐统一，也是理想与现实的妙合。意境美是中国画的核心所在，是中国画的精髓，是中国画的灵魂。对中国画境中诗意的追求，是对中国画画家其艺术修养与文化属性的一种价值体现。
因为推崇，所以践行！这些年我在做画时渐受苏轼画理的影响， 在不断加强综合艺术修为的前提下，把诗性与书写性等文化元素融合到中国画的创作中，使所表现的自然万象静中有动、动中有静，在创作时灵感与思维和谐共生，笔由心使，以诗性的浪漫和超然之心营造高于自然生活的艺术境界。
2024年7月12日
于上善堂
（今年9月，在《新文学》杂志发表）
石砚洗先生致力于在诗、书、画三栖艺术上相融合；在创作上用修为与学术相融合，用作品和修养表达其人生艺术新境界！
这里集这些年来观察自然山水感悟和脑海印象后存于心中。下列诗词等均采用古体诗格律规律推敲得句，力求诗性、诗的意境幽美。含五绝10首，七绝4首，六绝、六律各1首，令一首，词1首，此共集18首。
五绝·山水（上平十灰）
秋山泉水旺，仙气掩楼台。
松劲崖悬立，如虬探海来。
五绝．长江景色（入声十药）
水平江野扩，云霭山峰错。
风起水波翻，游人轮渡乐。
五绝．山水寄情
画山云水在，松柏树成行。
创作心需静，丹青意境长。
五绝·蜈支洲岛
海上浪波微，蜈支洲水绿。
椰林路径行，日落沙滩浴
五绝．青山染秋
青山阔远平，枫叶染秋声。
水缓渔翁钓，黄莺列阵行。
五绝．黄山雪霁
黄山雪欲封，瑞气露华浓。
雾里藏仙境，云高隐劲松。
五绝．春江水暖
山高远水轻，浪缓楚江兴，
气韵呈幽境，安居怡心情。
五绝．孤舟
寒林遍野生，钓者隐村城。
寂静朦胧境，独留汝自横。
五绝•壮哉黄河
黄河奔湧水，浩荡壮观行，
搅动千秋土，升腾气势惊。
五绝．观壶口瀑布
黄河水变清，浪涌向天鸣。
撼动山川劲，银波聚力倾。
七绝·黄河情
壮丽黄河变水清，波涛湧进奔东行。
挥毫写就飞腾势，愿绘痴魂度后生。
七绝·雪压孤舟
冬寒雪厚见孤舟，远眺朦胧隐酒楼。
寂静冰湖寻乐趣，曾来钓者唤鱼游。
七绝．昆仑
神州壮阔莽昆仑，使转风雷运势存。
阅尽春秋诸要事，长留瑞兆护乾坤。
七绝．夜登泰山印象
东峙泰山浓雾锁，岱宗松古柏身娆。
登临险处闻风瑟，月桂如盘瑞象娇。
六绝．庐山高（下平一先）
山陡松深瀑响，美庐居里流连。
仙人洞上瞻望，无限风光险巅。
六律·写生所见（上声四纸）
壮阔巍峨耸巅，众山拥簇东峙。
苍松摇曳风来，古柏垂应雨起。
老汉亭中赏泉，青年楼下观视。
天晴云散霞呈，歌者神怡觅纸。
十六字令·山（词林正韵第七部）
山。
拔地巍然壮汉颜。
身高耸，
魂系地天连。
捣练子．天都峰（词林正韵第七部）
风漫卷，水声潺。耸翠天峰险峻山。
崖陡石虚生柏处，径登高处搅云端。
