王瑄（生卒年不详），字彦昭，宁晋县大王家庄村人。为人忠厚淳朴，有长者风度。明正统五年（1440)，由于连年灾荒，宁晋米贵如珍珠。王瑄响应朝廷号召，将家中所余粮食一千石捐出赈济灾民。为此正统朝旌为"义民"。入《赵州志》《宁晋县志》。县城石坊路南部仁义胡同北邻，王家祠堂前，立有"义民坊",1966年后不存。

王瑄，为人忠厚淳朴，有长者风度。学习儒业不成，便一心一意经营农耕。他勤俭持家，孝顺双亲，对子女要求严格。不仅自己对街坊乡亲谦逊礼让，还教训子孙对人不可骄横倨傲，交友要选择正人君子。王瑄与曹鼐父亲交情甚厚，见曹鼐聪慧过人，虽曹鼐年幼，却以礼相待。亲戚朋友街坊邻居，家中生活困难向他求借，都热情帮助。即使多次求借，也不厌弃。

明英宗正统五年（1440）春，由于连年饥荒，又逢青黄不接，米价疯涨，粮粒如珍珠。这时，有些积蓄的人家，或把粮食藏起来，唯恐别人来借，或拿出来趁火打劫卖个好价钱，或借给人高利盘剥。买粮借粮的低头哈腰请求多给一升半合，卖粮的坚决不添，买粮的只好唉声叹气。这时朝廷降旨，派大臣到各郡县，鼓励有余粮的户，拿出余粮，上交国库，赈济灾民。

王瑄听说后，说道："国君，正如我们的父母，我们知道国家发生灾荒却不去帮助，就像作子女的有积蓄，却不顾父母死活，不去赡养，这行吗？街坊邻居如同我兄弟姊妹，他们面黄肌瘦，几乎饿死，却不接济，这如同自己有吃的喝的，却不顾自己的兄弟姐妹，这行吗？"于是，打开粮仓，把剩余的一千石麦豆等全部上交国库，赈济灾民。正是王瑄的义举，使数千饥民免于逃荒与饿死。

正统六年（1441)，州县将王瑄捐千石麦豆赈济灾民的事上报朝廷，明英宗颁下敕书奖励。封他为"义民"，送来羊酒以示慰劳，并免去他家四年的杂赋徭役。

这年秋，王瑄为回报朝廷恩典，亲赴京城，觐见皇帝。在朝士大夫交口称赞他的义举。不久，告辞回家，在朝为官的乡亲都来送行赠诗，翰林院侍讲承直郎兼修国史兼经筵官状元曹鼐，还为他写了一篇送行文章《送义民王彦昭南还序》，称赞王瑄倾家所有，慷慨赈灾的"义民"气节，高度赞扬他知积知散、知义利轻重的举动，表彰了王瑄"素存忠厚，孝以事亲，善以教子，处宗族乡党，表表有义气"的好品质。并预言"福善之报，亦将永厥后矣。"

他的三子王鉴，由岁贡选河南陈留县丞，受父亲的影响，在任期间廉洁奉公，明辨是非，爱护百姓，对人宽恕，很得民心。

曹鼐《送义民王彦昭南还序》如下：

予邑王君彦昭，居乡里，有长厚风。去年春，会朝廷遣大臣历郡邑，修预备之政。慨然出谷千石，助实官廪。闻上，赐勅[chì]旌为"义民"，劳以羊酒，复其家徭役如制。邦人皆歆艳之。彦昭感戴天恩，忻怿[yì]倍万。今年秋，不远千里，谢恩来京师。既入觐，衣巾襜[chān]如，与冠带缙绅士，班联阕下，对越天颜，以伸拜稽之敬。在朝大夫士之见知者，亦皆称羡之。无几，告辞南还。乡邑人士邂逅金台者，相率属予言相其行。予念彦昭与先君游，且重其意，讵可爱于言邪？

夫世不有积千金于家者乎？然不以礼义是尚，徒知积而不知散。适足以敛怨而遗累，尚何觊其名誉？又不有膺爵禄于身者乎？或其才之不称，瘝[guān]官废事，仅足以招殃而取祸，亦何望其宠荣。此皆实行未至焉耳。彦昭一布衣，处衡茅之下，非有千金之富，爵禄之贵，一旦荷天子之褒嘉，得士大夫之交誉，非知义利轻重，而实行有过人者，抑何能斯？虽然民风关乎世教，尚矣。故有唐虞三代之盛，而后人人有士君子之行，比屋可封之俗。今上嗣登宝位以来，惓惓[quán]以奉天养民为心，仰惟祖宗仁恩善政之覆育天下者，悉丕承而举行之。

肆预备之政方出，海内民庶争相人粟助官者，纷集沓至，皆褒嘉之典以旌异之。矧[shěn]彦昭素存忠厚，孝以事亲，善以教子，处宗族乡党，表表有义气，其所以光膺恩命，宜哉！斯归也，沐皇极之锡极，称嘉庆于慈闱，遇亲朋耆旧，备告以朝廷礼乐文物之盛，使皆知太平所自。见乡人子弟则以孝悌忠信、礼义廉耻之事教之，俾同归于厚。暇则逍遥徜徉于田里间，听康衢之谣，诵击壤之歌，以涵泳圣人之化，庶上不负"义民"之褒，下可谓一乡之善士。而福善之报，亦将永厥后矣。易曰：积善之家，必有余庆。盖言"善""庆"非一朝一夕之可致耳！敬书此，以相彦昭行。

正统六年秋九月朔旦。行在翰林院侍讲承直郎兼修国史兼经筵官恒山曹鼐万钟书。

选自《宁晋历史名人》中国人民政治协商会议宁晋县委员会 编

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