他是中国作家协会第十届全国委员会委员，山东省网络作家协会首任会长。
他荣获第二届茅盾文学新人奖·网络文学新人奖。
他是17K小说网至高神作家，17K网文联赛导师，悬疑类仙侠类双料神级写手，悬疑探险小说领跑者。
他入选橙瓜见证·网络文学20年百强大神作家。橙瓜码字“网络文学薪火计划”网文学堂第67期荣誉讲师。
他的作品有：《气御千年》、《残袍》、《紫阳》、《太玄战记》、《参天》、《归一》、《大梦山海之史诗战役》、《长生》、《太上无情》等。
《气御千年》
风御九秋的处女作。
《气御千年》以特种兵于乘风的三生三世为主线，融合现代军事探险与道家修真元素，开创了“都市修真”的叙事模式。
小说通过古墓探险、紫阳观道术传承等情节，展现了作者对道家文化的深刻理解，如“观气十三诀”与“御气五诀”的法术体系设计，既具玄学色彩又逻辑自洽。
书中主角于乘风的成长轨迹充满宿命感，从现代特种兵到转世为紫阳观弟子，最终晋身大罗金仙，体现了作者对“因果轮回”的哲学思考。
作品后期因世界观扩展过快导致叙事松散，部分支线（如秦始皇陵探秘）虽高潮迭起，但整体节奏失衡。
尽管如此，其开创性的“道术+军事”融合模式，为后续《残袍》等作品奠定了基础，并获中韩原创故事大赛三等奖，改编漫画进一步扩大了影响力。
《残袍》
风御九秋的巅峰之作。
本书以民国时期道士左登峰的复仇与救赎为主线，融合灵异、悬疑、抗日等元素。
书中主角左登峰性格偏执，因妻子惨死而踏上寻找十二地支内丹的悲壮旅程，其杀伐果断的行事风格（如轻描淡写斩杀反派）与昆汀式的暴力美学，形成强烈的戏剧张力。
小说对道家玄术（如玄阴真气）与日本忍术的对抗描写极具创意，同时通过“千年师门恩怨”“宗教斗争”等设定，深化了人性善恶的探讨。
本书争议点在于剧情过于虐心，女主早逝、主角受尽屈辱的设定引发读者两极评价。但结尾“一切重头来过”的开放式处理，既呼应了道家“轮回”思想，又赋予悲剧以希望，成为网络文学中罕见的“虐文神作”。
《紫阳》
《紫阳》以佛道之争为内核，讲述主角莫问在乱世中修道济世的故事。
作品通过“佛道论”探讨宗教与统治的关系，如批判佛教“众生平等”的虚妄性，推崇道家“顺应自然”的实用哲学，展现了作者对传统文化的深刻反思。
书中主角莫问从隐士到救国者的转变，暗含“修道即修心”的主题，其“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”的结局，既满足男性读者的理想主义幻想，又讽刺了世俗功名的虚无。
可惜战争场面描写薄弱（如襄阳大战缺乏史诗感），部分情节拖沓（如学艺章节冗长），削弱了整体完成度。
尽管如此，其思想深度与对历史人物的浅层借用（如蚩尤后裔设定），仍使其成为风御九秋最具争议性的作品。
《太玄战记》
本书尝试以穿越视角探究文明起源，主角联合上古部族对抗西方神族，融合神话与科幻元素。
书中亮点在于情感刻画，如三位女性与一只熊猫跨越四千年的等待，将“情”字推向极致。然而，作品因知识储备不足（如夏朝文明起源的争议性设定）与战争描写乏力（如“黄金圣斗士”式对决），被批为“格局不足”。
穿越套路的重复使用（如现代科技与上古文明的强行嫁接），进一步暴露了创作瓶颈。
《参天》
本书延续了风御九秋对道家文化的深耕，以少年修行与王朝权谋双线叙事，探讨“天道无情”与“人道有情”的冲突。
作品通过“观星术”“符箓体系”等设定，将玄学与历史结合，如对唐代社会风貌的还原，增强了世界观的真实感。
可惜其文风偏向说教，大量哲学思辨（如“善恶因果论”）冲淡了情节紧凑性，被读者评价为“思想性大于可读性”。
《归一》
作为转型之作，《归一》尝试平衡传统文化与现代价值观，主角在历经世事沧桑后仍保有纯真与正义，体现了作者对“人性本善”的坚持。
小说通过“归一”理念（万物归一的道家思想）串联多个文明阶段，叙事磅礴大气，但人物关系过于理想化（如反派智商集体下线），削弱了现实批判力度。
尽管如此，其入选中国作协重点扶持项目，印证了主流文学界对风御九秋创作方向的认可。
《长生》
《长生》回归传统武侠，主角为济世救国的道士，女主设定为日本遣唐使，试图通过跨文化互动探讨“道术普世性”。
作品延续了严谨的历史考据（如唐代遣唐使制度）与道家法术体系，但“中日对抗”的潜在叙事框架可能陷入民族主义窠臼。
风御九秋的风格可概括为 “道家为骨，悲情为血，因果为魂”，兼具类型化与思想性：
1. 深耕道家文化，将“观气术”“符箓体系”等玄学元素与现代叙事结合，形成独特的“道术探险”流派。其作品常以历史为舞台（如民国、唐代），赋予玄幻以现实厚重感。
2. 主角多具偏执特质（如左登峰的复仇执念、莫问的修道孤傲），通过极致化的苦难刻画（如《残袍》的虐心剧情）强化人性深度，但女性角色常沦为工具人，情感线单薄。
3. 强调“因果对等”（如《残袍》左登峰的逆袭需经历极致磨难），试图在爽文中注入“德艺双馨”的价值导向，但说教倾向与情节拖沓常引发争议。
4. 从《气御千年》的“都市修真”到《归一》的主流化尝试，风御九秋始终在类型框架内探索文学性，但其“十年如一日”的创作坚持与对传统文化的敬畏，使其成为网文中罕见的“思想型作者”。
风御九秋是网络文学“道家叙事”的旗帜人物，其作品以玄学底蕴与悲情美学重塑了仙侠文的格局。尽管存在节奏拖沓、战争描写薄弱等类型通病，但他对因果哲学的深度挖掘、对传统文化现代转化的尝试，使其在商业性与文学性间开辟了独特道路。未来若能在现实主义题材（如计划中的《长生》续作）中突破套路化叙事，或可进一步拓宽网文的思想边界。
