前段时间，咱们这位庆奶的事儿在网上掀起了轩然大波。

庆奶讲：“我喜欢你，这不好吗？你喜欢我，不就说明我有魅力吗？你留着咱俩过往的那些事儿，这是珍贵回忆，是你的骄傲。可你把这事儿给捅出来，那就是你的耻辱。”

庆奶还说：“我压根儿就不信什么得往前看，什么要克制自己，什么要注意形象……我就信活在当下。我虽然年纪大了，可身体还行，为啥不能尝尝新鲜玩意儿呢？”

就上面这些话，乍一听，庆奶说得好像有点道理——我自己日子都没过好，哪有闲心管其他的？自己都没顾好里子，还管啥面子呢。

所以，不少吃瓜群众都冒出来说庆奶活得明白。甚至有些犯过错的人也跟着转移焦点，说庆奶不想有感情空窗期是人之常情，把这事儿曝光的人那心思可太坏了。——目前来看，好像也还行。

可接下来，咱得好好问问庆奶几个问题。

第一个问题，啥事儿能做但不能说？咱可别把耍赖皮当成坦率直爽。

第二个问题，你就想着自己图个快活，这是啥逻辑？是不是因为你有那个条件，所以就只顾自己爽了再说？

第三个问题，庆奶，你是个公众人物，知道不？钱这玩意儿，一面是荣耀，一面是压力。你说的那些话、你的那些想法，对整个社会有啥价值呢？

庆奶啊，咱做人做事可不能这样，吃着好处还骂给你好处的人。

咱打小就被爸妈教育，有没有条件吃好的不重要，重要的是不能吃了好的，还跑到那些吃不上好的人跟前显摆。

每个人的私生活或多或少都有点问题，这一点庆奶没说错。可你凭啥说观众对这种事儿包容度高呢？你这不是在把民众的道德底线往下拉吗？

庆奶，不是咱故意要跟你过不去！您都七十多了，所以有些话敢说。要是您二十多岁就敢这么说，咱还真就承认你像你演的武则天那样霸气。

有些事儿，错了就是错了，别一个劲儿地解释、找借口！

都是成年人了，你干的这些事儿就有理了？也许你不在乎，觉得自己都这把年纪了。可你是公众人物啊，你得给社会和时代留下点啥？是好的影响还是坏的教训呢？

也别老说自己开心就行，身后的事儿不管了。因为你是公众人物，给社会带来正能量，这是你的责任和义务！

要真说自己活好就没遗憾了，那很多人可能都长不大。你的父母、亲人、朋友、师长把你捧起来，是为了啥？难道他们就自己逍遥快活，不管你了？

庆奶，你跟司马懿那一家子其实没啥两样！活着的时候只顾自己痛快，哪管死后会咋样，是不是会乱成一锅粥！

别以为老牛吃嫩草是啥厉害的事儿，如果因为你的坏榜样，让所有老牛都跟风去吃嫩草，那肯定会给整个社会的信仰、价值、道德带来大麻烦！

人活在这世上，说到底就是资源交换。

有人用色相去换好处，有人靠智力，有人凭品格，有人用金钱，有人使权力，有人展才华，有人甚至拿命去换……庆奶，你呢，用啥去换的？

武则天当年想从李世民身边转到李治那儿，还得小心翼翼、遮遮掩掩的，你凭啥就这么嚣张高调呢？

你这是要解放女性思想吗？

庆奶，咱也不想把话说得太难听。都到你这岁数了，多给社会传播点正能量不好吗？

破罐子破摔只能解决你自己的问题，可解决不了大众的问题。而且也得考虑考虑那些还在乎名声的人的感受。

庆奶，不管你说的有没有道理，你的想法肯定是跟社会文化对着干的。照你这么辩解下去，礼义廉耻都没地儿待了。

咱就是个大老粗，所以只能说些俗例子。 比如说某个女的或者男的，长得好看，就稀里糊涂去创业。过了几年，觉得自己混得不错了，就开始肆无忌惮地要把以前没享过的福都补上……那这事儿到底谁对谁错，谁来收拾烂摊子呢？还不是社会生态和文化。

偷来的、抢来的，要是还能自欺欺人地当成是自己的本事，那可不行。做人啊，还是实实在在的好。

庆奶，社会主义核心价值观是啥，你知道不？难道就是你自己开心就行，别的啥都不管？

人得要面子，树得有树皮，还是注意点好。

庆奶，你也别觉得自己说得头头是道就是与众不同、清醒得很，你这想法可不是啥新玩意儿。那种只顾一时痛快的逻辑，以前的人早就看透了。

做人做事，都有因果报应的。你说你有条件享受，那你这条件是咋来的呢？你说你想及时行乐，那你这样做给社会带来的后果你有想过吗？

庆奶，你又没孩子！要是你有自己的亲生孩子，还能像现在这样给孩子做这种“榜样”，去教育引导他们吗？

不管怎么讲，不管我们心里有多少念头、有多大的欲求，都绝对不能以破坏社会风气、降低道德底线为代价去满足自己。

要是真的不小心犯错了，要么就老老实实闭嘴不吭声，要么就大大方方地承认错误、给人道歉，可别像个死脑筋似的，明明错了还不认账，非要嘴硬到底！