妇好，姓好（hào），“妇”为亲属称谓，是先秦时期女性姓名的书写习惯，将姓置于最后。她是中国历史上首位被甲骨文记载的女性军事统帅，同时亦是一位杰出的女政治家，庙号“辛”，活跃于公元前13世纪后半叶武丁重振商王朝的时期。铜器铭文中，她被誉为“后母辛”，庙号称辛，即乙辛，周祭卜辞中所称的妣辛。

史载，妇好是商王武丁60多位妻子中的一位，即祖庚、祖甲的母辈“母辛”。在现存的甲骨文献中，妇好的名字频繁出现，据甲骨卜辞记载，她不仅是中国最早的女政治家和军事家，还多次主持祭祀和占卜活动，并屡受武丁派遣，率兵征战四方，北讨土方族，东南攻伐夷国，西南击败巴军，为商王朝开疆拓土立下赫赫战功。

实际上，妇好的本姓并非“妇”，而是一个亚形中画兕形的标志。嫁给武丁后，她获得了丰厚的封土和士民，在封地上得以“好”为氏名，尊称为“妇好”。

一、精通甲骨文的美丽女祭司

公元前12世纪，商朝中期出现了一位英明的君主——武丁，妇好便是他的第一任王后。妇好美丽大方，深受武丁宠爱，但她并未恃宠而骄，反而谦逊和善，堪称母仪天下。

商朝时期，人们崇尚天命，祭祀占卜盛行。祭祀作为最重要的国事活动之一，通常由地位崇高的祭司主持。妇好学识渊博，地位尊贵，经常受命主持祭祀活动，担任祭祀占卜官。在祭祀中，她盛装站立于祭坛旁，高声诵读祭文，将牛、酒以及奴隶和战俘等祭品奉献给神明。

商朝人的占卜很有一番讲究，常常是用火烧炙整治好的龟甲，使龟甲兽骨烧裂出焦纹，占卜人再根据焦纹的纹理判断吉凶，决定事情能不能做，并将占卜的结果和以后发生的事情刻写在同一块甲骨上。整治龟甲兽骨是占卜前很重要的一项准备工作，就是将龟甲上残留的肉渣皮筋等除去洗净，如果龟甲兽骨不经整治是烧炙不出焦纹来的。不仅如此，等整治干净的而且龟甲兽骨干燥之后，祭司们会再用特制的青铜钻，在上面钻出一定数目和间隔的小圆孔，以备占卜时用火柱烧炙。当时能够胜任这项工作的只有卜官，卜官需亲手整治龟甲兽骨，并将占卜结果刻写在甲骨上。妇好作为祭司，亦精通此道。

二、巾帼不让须眉的女将军

武丁立志复兴商朝，他任用贤才，不拘一格，让妻子妇好指挥商朝大军，终使“殷国大治”，成为历史上最强大的奴隶制王国之一。甲骨文中有一条卜辞写道：“贞，登妇好三千，登旅万乎伐羌。”这表明妇好曾率领3000人马及其他士兵1万人，命他们去征伐商王朝的宿敌羌国。从这里可以断定，妇好在当时一定是个指挥千军万马的女将军。

妇好非常聪明，更有着超乎寻常的勇气和智慧，以及非同一般的出身和见识。殷墟遗址妇好墓中的陪葬品中就有大量的兵器，尤其是一件重达9公斤、饰有双虎噬人纹、铭刻“妇好”文的大铜钺，格外引人注目。后经专家考证，认为这是她生前使用过的兵器。可见妇好的臂力非常出众，而且她常用的兵器为大斧，更可见她的骁勇。

据说，距离商朝都城正北一千多里外的土方部族常常肆意入侵商朝边境的田猎区，掠虏人口和财物，是商王朝一直以来的心头大患。商多次对土方发动战争，但都未能彻底制伏敌人。武丁即位后，命妇好率兵出战，妇好只打了一仗就大败土方部落。不过，妇好并没有马上回国，而是乘胜追击，彻底挫败了土方。从此，土方的势力逐渐衰落下去，后来终被划入商的版图。

妇好还打退了西北方羌国的入侵，这称得上是妇好为武丁和商王朝立下的最伟大战功之一。当时，妇好率领武丁的爱将，久经沙场、战功累累的禽、羽等人征讨羌国，一仗打下来，羌人势力被大大削弱，商之西北边境得以安定。

在此次征战之前，商王朝困于西北边境的战乱骚扰已经有很多年，始终不能胜利，而妇好一役毕全功，取得了最后也是最强大的胜利，并且得到了敌人的归降服从。这是一场奠定中国文明历史进程的决战。现代史学家认为，妇好此战的意义，不亚于传说中的黄帝与蚩尤之战。

妇好的成就堪称无与伦比，而武丁的伟大亦体现于此。妇好能取得这般成就，皆离不开武丁。武丁支持她征战，却并未因妇好乃自己的妻子，便认为她理应无偿为国家奉献。待妇好立下赫赫战功后，论功行赏之际，武丁不曾遗忘她，为其划分了封地。

妇好在获取封地后，主管封地内的所有事务，拥有田地的收益以及奴隶民众。她还依循国王和诸侯的礼仪向丈夫武丁缴纳一定的贡品，绝不因私情而废公义。妇好的封地于当时或许是商王朝最为富庶的区域之一，只因在她的封地上，其拥有自身独立的嫡系部队三千多人。在那个时期，普通小国的全部兵力未必能达到此数目。此外，由于经济独立，妇好能够为自己铸造大规模的青铜制品，现存于世的妇好偶方鼎便是其中之一。

三、王有佳偶，情深意重

武丁后宫有60多位妃嫔，但只有3人拥有王后的地位，妇好位列其首。她聪明过人，勇气非凡，深受武丁宠爱。每当妇好出征凯旋时，武丁总是亲自出城相迎，有时甚至迎出八十多公里。夫妻二人在郊外相遇时，激动之情让他们忘却了身份，并肩驱策，在旷野中追逐驰骋。

妇好去世后，武丁悲痛欲绝。每当国家有战事时，他都会亲自率子孙大臣为妇好举行大规模祭礼，祈求她的在天之灵保佑商朝军队旗开得胜。妇好去世后，有独葬的巨大墓穴，而且享受独祭的隆礼，这在商朝也是少见的。妇好去世多年之后，武丁仍然对她念念不忘。

四、英年早逝，荣耀永存

妇好为管理自己的封地，频繁离开王宫，前往封地生活。尽管常因征战和理政与武丁分离，可妇好仍屡次为武丁生育子女。然而，妇好 33 岁便离世了。虽说相较于那个时代，她的寿命不算短，但相较于享国长达 59 年的丈夫武丁，却太过短暂。

妇好在世时，武丁对她关怀备至，时常询问她的起居、健康、生育等状况。妇好辞世后，武丁不仅厚葬了自己心爱的妻子，还杀众多奴隶为其殉葬；同时，破例将她葬在自己的宫室旁侧，以便随时能望见她、日夜守护她。另外，他还在她的墓地上修筑了一座享堂，卜辞称 “母辛宗”，以供后世永远纪念。

即便如此，武丁仍觉自己守护之力不足，难以抵达幽冥。于是，他率领儿孙为妇好举行了一次又一次大规模的祭祀，并且为妇好举办了多次冥婚，将她的幽魂先后许配给了三位先商王：武丁的六世祖祖乙、十一世祖大甲、十三世祖成汤。在最后将妇好许配给成汤后，武丁总算放下心来，认为有这三位伟大的先人共同照看妇好，妇好在阴世之中能够获得安全与关怀了。

妇好死后，始终享有崇高地位。武丁死后，他的后人未将妇好作为依附于武丁的妻子，把其尸体移入大墓与武丁合葬，而是单独保留了妇好自身的墓穴，祭祀祖先时也单独为妇好举行祭祀。