《我们民谣》这个节目播到现在，很难说溅起了多大的水花，至少和当年的《乐队的夏天》的热度相比，不在一个档次。民谣这类音乐从舞台观感上，的确不够刺激，所以除了民谣发烧友之外，其他观众很难完全在这个节目里找到极致的爽感。其实不用看歌手，单从节目组请的嘉宾就能看出来，他们对这档民谣主题的综艺并没有多少信心。一档综艺节目，最关键的元素之一就是综艺效果。而这些民谣歌手不但舞台不够炸，而且个人魅力方面也很难让陌生的观众一下子就能get到，因此，节目组请来了各路神仙镇场，比如，张亚东，李宇春，老狼，刘震云，岳云鹏。对了，还有客串主持人的呼兰和徐志胜。

看到这一串名字，大家有没有一种疑问——这些人的咖位的确够了，但怎么感觉和这档综艺的主题关联性这么低啊？张亚东，李宇春也就罢了，毕竟是搞音乐的，和民谣沾点边。刘震云来这里是几个意思？的确，刘震云最近参加了好几个综艺，大有出圈的架势，但他和民谣的交集体现在哪里呢？或许，只能是歌词了。

那么岳云鹏，呼兰，徐志胜呢？一个相声演员，两个脱口秀演员，笼统地说，都是搞喜剧的。那么，这三人和民谣的交集在哪？呼兰好歹是个民谣爱好者，对万晓利尤其崇拜，但另外两人呢？从节目里我们明显可以感觉到，徐志胜和岳云鹏对民谣基本无感，而且也没什么兴趣。

其实，节目组请他们来，多半是想借他们的喜剧能力活跃气氛，制造笑点，好让节目好看一些。但种领域差异带来的违和感，却让很多观众的尴尬症上头。

我们不妨截取一个场面。第4期节目，谢春花唱完之后，嘉宾们开始讨论噩梦和创作的关系。此时李宇春突然问起了岳云鹏，有没有类似的经历。这本是一次开放式的讨论，但接下来两人的对话，堪称车祸现场。李宇春变着法地问，但岳云鹏就是get不到她想问什么。尬聊到最后，李宇春不得不用一句“好的”草草结束了交流。而岳云鹏也庆幸这段对话没有继续下去。

其实这就是隔行如隔山的表现。李宇春作为音乐人，即使不是唱民谣的，但和民谣歌手在创作方面多多少少有共鸣之处，但是岳云鹏对民谣基本没有太多的认知，所以他和李宇春关于这个问题的理解根本不在一个频道上，双方各说各话，都没法让对方理解自己。

当然，从节目效果来说，这段尴尬的交流倒是提供了不少喜感。李宇春的无奈，岳云鹏的懵，都成了节目组制造综艺效果的素材。但问题是，综艺效果也分等级的，不得不说，这段尬聊不但让李宇春和岳云鹏尴尬，看节目的观众，也挺替他们着急的。

其实尴尬绝不止这一段。节目里，岳云鹏和歌手的交流，都聊不到点上。即便唠家常，他也经常卡壳。比如岳云鹏说马条很腼腆，结果被对方直接否认，这时岳云鹏就感觉这天儿聊不下去了。再比如岳云鹏向万晓利示好，说自己的家乡离万晓利很近，但万晓利的不知所措，让岳云鹏没法把话接下去了。

显然，岳云鹏对歌手的演绎无法给出专业的点评，他只能从歌手的日常生活出发，挤出一些话题生硬地交流。岳云鹏如此，刘震云也差不多。虽然刘震云能把歌词剖析得头头是道，但这毕竟是一档音乐节目，他的点评，和节目的语境，多少有点违和。

至于徐志胜和呼兰，他们的职业和民谣八竿子打不着，所以每次歌手唱完之后，两人都有种急于把串场词说完的感觉。

一档综艺节目，嘉宾不怕多，就怕嘉宾的领域太复杂。一旦跨界来的嘉宾在节目里自说自话，或者和选手聊不到点上，就会出现尴尬的名场面。虽然如前面所说，这种跨领域模式带来的尴尬，本身也是节目效果，但真的让人感觉很别扭。