八零九零后的童年没有各种电子产品可以把玩，陪伴我们打发那些无聊时光的，是各种纸质的小说，而其中最为流行的，无疑是那些武侠小说。

不同于其他类型的小说总会让家长觉得“读那玩意儿就是浪费时间”，武侠小说是能让家长放心孩子去读的，究其原因就在于那些江湖的快意恩仇只是表象，而其中的内核则是宣扬“侠义精神”。

是的，别说一本武侠小说没那么大的影响力，但凡是经历过那个年代的人，都难免会有类似的感受，即“那个时代的人胸中似乎都有一腔热血”，但凡遇上些不平之事，总会有仗义出手的念头，而如今人与人之间的关系则更为冷漠得多，哪怕是见到老人摔倒，盲人问路，小孩找不到父母一类简单的事，也未必有人愿意伸出援手。

那是因为现在的孩子，或是崇拜美漫中的各种超级英雄，或是追捧日本的二次元文化，还有各种古偶、仙侠作品也成了他们谈论得最多的话题。

可美漫中的超级英雄过于脱离现实，日漫二次元文化也与中国的传统文化格格不入，古偶、仙侠作品则多半全凭演员颜值撑起一片天，其内核是空洞虚无的。

不能说“没了武侠小说，零零后或是更年轻的一代就会垮掉”，但若是失了武侠文化，对于我们而言，一定是一大损失。

其实严格来说，也并非所有的武侠小说都值得品读，但金庸的作品却值得反复玩味，就因为那“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”中，不仅仅只有快意恩仇，更多的是金庸借书中角色宣扬的侠义精神，而要论其中最能展现侠义精神的一部作品，当属那《射雕英雄传》。

《射雕英雄传》不是金庸的第一部作品，却是具有里程碑意义的一部作品，甚至可以说是它的出现，才让武侠小说这类题材被捧到了原本不属于它的高度。

所以这部作品好在哪？或许通过书中的三个角色就能看出这一点。

第一位是那“飞天蝙蝠”柯镇恶，常常有人说柯镇恶是说最狠的话，挨最毒的打，不可否认，柯大侠的武功只能够支撑他在江南一带横行无忌，放眼整个武林，比他厉害的人比比皆是，可这也是他厉害的地方。

他杖击西毒，痰吐东邪，无论敌人是谁，只要是他眼中的奸恶之辈，他就要出手降魔。

面对那些不屑的言语，他也只回了一句：“事到如今，我飞天蝙蝠早没把这条老命放在心上，便是在年轻力壮之时，柯镇恶几时又畏惧于人了？你武功再高，也只能吓得倒贪生怕死之辈，难道江南七怪是受人逼供的么？”

当真是霸气。

接着是“北丐”洪七公，五绝之中，除了已故的“中神通”王重阳之外，就数七公最为正派，别看他平日里总是一副吊儿郎当贪吃汉的模样，真正需要他惩奸除恶时，他也绝不含糊。

华山二论时，面对那投敌卖国的裘千仞，他就丝毫没在意对方是什么水平的武者，只放下一句狠话：“叫化一生杀过二百三十一人，这二百三十一人个个都是恶徒，若非贪官污吏、土豪恶霸，就是大奸巨恶、负义薄幸之辈。我们丐帮查得清清楚楚，证据确实，一人查过，二人再查，决无冤枉，老叫化这才杀他。老叫化贪饮贪食，小事糊涂，可是生平从来没错杀过一个好人。裘千仞，你是第二百三十二人！”

这如何不让人热血沸腾？

而第三位则是书中的主角郭靖，作为柯镇恶和洪七公的弟子，郭靖从他们那儿继承的不仅仅只是一身神功而已，还有那同款的侠义精神。

从表面来看，郭靖闯荡江湖的过程与其他武侠小说中的主角无异，无非就是遇上神功练神功，遇上恶人就打恶人，但有一点不同的是他也和他的师父们一样，有了将侠义精神传递给他人的能力。

比如郭襄那妮子虽被戏称为“小东邪”，似乎她心中只有杨过那大哥哥，然而在家国大义面前，她也会展现出侠女的一面。

当她被金轮法王擒下当人质，命悬一线之时，她与父亲的这段对话就感人至深：“（郭靖）叫道：‘襄儿听着，你是大宋的好女儿，慷慨就义，不可害怕。爹娘今日救你不得，日后定当杀了这万恶奸僧，为你报仇。’郭襄含泪点头，大声叫道：‘爹爹妈妈，女儿不怕！女儿名叫郭襄，为了郭家名声，为了襄阳，死就死好了！你们千万别顾念女儿，中了奸计。’郭靖朗声道：‘这才是我的好女儿！’”

你看，这就是侠义精神对一个人潜移默化的影响。郭靖忍痛割爱，郭襄深明大义，此刻侠义精神在这对父女身上被具象化了。

所以好的故事即便不再“新颖”，却也值得被传承下去。

金庸的经典作品总会时不时被翻拍成电视剧或电影，这不，徐克导演的《射雕英雄传：侠之大者》就定档在2025年1月29日大年初一上映。

“徐克”与“金庸武侠”碰撞在一起，这部电影的品质自然有了保障。

新春佳节之际，带上一家老小一同重温经典IP，传承侠义精神，岂不快哉。