《小雅·蓼莪》

父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。

这是一首悼念父母的诗，通过描述父母养育自己的艰辛，表达了子女对父母深深的感恩与悲痛之情。清明是祭祀祖先、缅怀先人的节日，此诗所表达的情感与清明的主题相契合，让人在清明时节更能体会到对逝去亲人的思念和感恩。

诗人可能是在经历了父母离世的悲痛后，回想起父母生前对自己无微不至的关怀和爱护，心中充满了感激和遗憾，于是写下这首诗来悼念父母。在清明祭祖时，人们诵读这首诗，能更深刻地感受到亲情的珍贵和生死离别的哀伤。

小雅·采薇

昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏。

诗句通过对出征时和归来时不同景色的描写，形成鲜明对比。出征时是春天，杨柳轻柔随风摇曳，烘托出战士离家时的不舍；归来时是寒冬，大雪纷飞，体现了历经沧桑后的孤寂与凄凉。清明时节，人们也会在缅怀先人的同时，感慨时光的流逝和生命的无常，与诗句中蕴含的情感有相通之处。

背景故事:一位周朝的战士出征多年，历经战争的磨难，终于踏上归乡之路。在途中，他回忆起当年离家时的情景，如今物是人非，家乡是否还和从前一样？这种对家乡和亲人的思念，以及对战争的厌倦，在清明这个特殊的时节，也能引发人们对历史和生命的思考。

邶风·绿衣

绿兮衣兮，绿衣黄里。

心之忧矣，曷维其已

这是一首悼念亡妻的诗，诗人看到亡妻生前缝制的衣服，心中充满了忧伤和思念。清明时节，人们会祭扫已故亲人的坟墓，这首诗所表达的对亡者的深情，与清明的悼念氛围相呼应，让人们感受到失去亲人的痛苦和对往昔生活的怀念。

诗人的妻子可能已经离世很久，但他依然无法忘怀。每当看到妻子曾经穿过的衣服或用过的物品，就会想起妻子的温柔和贤良，心中的悲痛便难以抑制。在清明这个寄托哀思的节日里，这种情感会更加浓烈。除了前面提到的，《诗经》中还有一些与清明相关的诗词，如《唐风·葛生》和《小雅·斯干》。具体如下：

唐风·葛生

葛生蒙楚，蔹蔓于野。予美亡此，谁与独处？葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此，谁与独息？角枕粲兮，锦衾烂兮。予美亡此，谁与独旦？夏之日，冬之夜。百岁之后，归于其居。冬之夜，夏之日。百岁之后，归于其室。

这是一首悼亡诗，通过对墓地周边葛藤、蔹草等植物的描写，以及对陪葬品的回忆，表达了诗人对亡者的深深思念和孤独寂寞之情。诗中“夏之日，冬之夜”“百岁之后，归于其居”等句，体现了诗人对时光流逝的感慨和与亡者同穴的愿望，与清明时节悼念逝者、缅怀先人的情感相契合。

背景故事: 可能是诗人的爱人离世后，诗人来到墓地，看到周围的景象，触景生情，心中充满了对爱人的思念和对生死离别的悲痛，于是写下了这首诗。在清明这个特殊的日子里，人们祭扫亲人的坟墓时，很容易产生类似的情感，因此这首诗与清明的氛围十分相符。

小雅·斯干

鸟鼠攸去，君子攸芋

旧时月令，清明二候，鼠阴鴽阳。田鼠因阳气渐盛而躲回洞穴，喜爱阳气的鹌鹑鸟则出来活动。诗句中提到鸟鼠，暗示了清明时节的物候变化，鸟会飞走，鼠会搬离，而家人则在新的宫室中安住下来，体现了一种对生活的美好期待和对生命的珍视，与清明时节万物更新、生机盎然的特点有一定的联系。

这首诗是贵族建宫室、庆乔迁时所唱的歌辞。在清明时节，人们也会感受到大自然的变化，如同诗中所描绘的鸟鼠的活动变化一样。同时，清明也是人们祭祀祖先、缅怀先人的时候，人们会在这个时候思考生命的意义和家族的传承，而建宫室、安住下来也寓意着家族的延续和发展，与清明的文化内涵有相通之处。

以下是《诗经》中5首有关祭祀的诗及其赏析和故事：

小雅·楚茨

节选

楚楚者茨，言抽其棘。自昔何为，我艺黍稷。我黍与与，我稷翼翼。我仓既盈，我庾维亿。以为酒食，以享以祀。以妥以侑，以介景福。

这是周王祭祖祀神的乐歌。全诗详细描写了祭祀的全过程，从稼穑到丰收，再到祭前准备、祭祀仪式和祭后宴乐，展现了周代祭祀的仪制风貌。结构严谨，风格典雅。

在周代，周王带领贵族们举行盛大的祭祀仪式，祈求祖先和神灵保佑国家风调雨顺、五谷丰登、国泰民安。诗中描绘的就是这样一个庄重而热闹的祭祀场景。

大雅·旱麓

瞻彼旱麓，榛楛济济。岂弟君子，干禄岂弟。瑟彼玉瓒，黄流在中。岂弟君子，福禄攸降。鸢飞戾天，鱼跃于渊。清酒既载，骍牡既备。以享以祀，以介景福。

这是周文王率众祭祖祈福的诗。诗中描绘了旱山山脚林木茂盛，鹰击长空，鱼翔浅底的景象，以祭器中盛满美酒，红牛作祭品，来祈求大福，反复歌咏主祭人文王的恺悌之德。

周文王为了祈求祖先保佑部族繁荣昌盛，带领众人举行祭祀。在祭祀中，他展现出和乐平易的品德，希望通过虔诚的祭祀得到祖先的庇佑，让国家人才辈出，福泽深厚。

周颂·执竞

执竞武王，无竞维烈。不显成康，上帝是皇。自彼成康，奄有四方，斤斤其明。钟鼓喤喤，磬筦将将，降福穰穰。降福简简，威仪反反。既醉既饱，福禄来反。

这是一首祭祀周武王、成王、康王三王的乐歌。诗中首先称颂武王的武功，其次歌颂成康拥有天下四方，政教清明，通过描写钟鼓齐鸣、磬管悠扬的祭祀场景，祈求神灵降福。

背景和故事：周人在祭祀先代贤王时，回忆起武王的赫赫战功，以及成王、康王时期的太平盛世，希望借助祭祀让祖先的在天之灵庇佑周王朝，使国家继续繁荣昌盛，福泽延绵。

商颂·那

猗与那与，置我鞉鼓。奏鼓简简，衎我烈祖。汤孙奏假，绥我思成。鞉鼓渊渊，管声喤喤。既和且平，依我磬声。於赫汤孙，穆穆厥声。庸鼓有斁，万舞有奕。我有嘉客，亦不夷怿。自古在昔，先民有作。温恭朝夕，执事有恪。顾予烝尝，汤孙之将。

这是祭祀商王成汤的乐歌。诗中通过描写摆开乐鼓、奏响音乐、众人起舞等场景，展现了祭祀的盛大和庄严，追述祖先的功德，祈求先祖享受祭品并赐福。

背景故事：商朝后人在祭祀成汤时，用盛大的乐舞来迎接祖先的神灵，希望成汤的在天之灵能够庇佑商族子孙，让他们继承祖先的美德，使国家延续繁荣。

召南·采蘩

于以采蘩？于沼于沚。于以用之？公侯之事。于以采蘩？于涧之中。于以用之？公侯之宫。被之僮僮，夙夜在公。被之祁祁，薄言还归。

这首诗写的是为祭祀而采集蘩菜。诗中描述了女子在沼泽、山涧中采集蘩菜，用于公侯的祭祀之事，体现了祭祀的准备工作以及参与祭祀者的虔诚。

背景故事：公侯家族要举行祭祀仪式，家族中的女子们便承担起采集蘩菜的任务。她们早早起来，前往沼泽和山涧等地采集，然后将采好的蘩菜送到公侯的宗庙，用于祭祀祖先的仪式，以表达对祖先的敬意和祈求庇佑的心愿。

文 隐溪书社

素材 诗经

图由 AI生成