春节是中国最传统的节日，逢年过节,尤其是春节，到庙里烧香祈福，这基本上算是中国人的传统了。所以每年春节,很多寺院道观几乎都是香烟缭绕,功德箱里塞满了钞票。传统便少不了敬香，在家拜祖拜土地，出门敬神敬圣敬天地。
有道是：神仙是人做。中国每个神仙基本上都来自人间，经过修炼，得道成仙。那么，你知道老百姓最常祭拜的各路神仙他们在人间时的真实姓名吗？
一.玉皇大帝。玉帝长住妙有无迹真境中，民间认为他是“天上的皇帝”，是万神世界的最高统治者。玉帝死前原是一个寨主，全名是张友人，又被称为张百忍。至于他怎么当上大帝，民间有N种传说，最有趣的一种说法是：姜子牙在封神时，原先准备将玉帝的位置留给自己，但不太好意思说。后来，有人问他玉帝位置到底给谁。姜子牙不好直说，就说有人做，有人做……结果张友仁恰巧路过，一屁股坐了上去，就不下来，说“我就是友仁”，于是就成了玉帝。
二.王母娘娘：据说是古代中国神话传说中掌管不死药、罚恶、预警灾厉的长生女神。王母娘娘的真实名字叫做杨回，每年的三月三，王母娘娘都会开蟠桃会，因为这天正好是她的寿辰，所以会宴请天上的很多神仙一起来瑶池吃个饭。有意思的是，玉皇大帝和王母娘娘并不是夫妻关系，所有的典籍都没有记载他们两个是夫妻关系。他们一个是掌管天界所有的男神，一个是掌管天界所有的女神，是非常普通的同事关系。
三.太上老君：太上老君全称“太清道德天尊”。太上老君并不等同于老子，老子为其化身。老子原名为李耳，按《史记》记载，老子为周代史官，构建了独特的道论，创建了诸子百家之一的道家，被后世奉为道祖。他住在兜率宫练金丹，常骑青牛。他曾解化女娲之名炼石补天。擅长炼制法宝兵器，炼制金丹，需要伺候玉皇大帝开丹元大会，是万道之祖，上古第一天尊。
四.灶王爷。民以食为天，祭灶是一项在汉族民间影响很大、流传极广的传统习俗 。虽然是传说中各路神仙官职最小的一位，但灶王爷管理各家灶火，极受民间敬仰。关于灶王爷的民间传说有很多，《淮南子·汜论训》说：“炎帝作火，死而为灶。”汪葵《事物会源》则以黄帝为灶神。炎、黄二帝是中华民族的祖先，按照古籍的说法，灶神就是这两位老祖宗的化身了。此外，民间还有一种流行的说法是“姜子牙封神，封了张奎、高兰英夫妇为灶王爷灶王奶奶”，所以更多人认为张奎就是灶王爷。
五.观音菩萨。观世音菩萨是中国佛教四大菩萨之一，“西方三圣”之一。佛教认为观世音菩萨为大慈大悲的菩萨，遇难众生只要诵念其名号，便可逢凶化吉，遇难成祥。观音信仰在中国影响极其深远，在江苏、浙江、福建、广州、和南洋华侨中非常流行。观音菩萨的流传版本也有很多，按我国记载其转世的故事，她转世为西域劫国（现在的新疆昌吉），为妙庄王三公主，名叫“妙善”，姓：庄。
六.文曲星。文曲星是道教北斗七星之一。中国神话传说中，文曲星被视为主管文运与考试的星宿。富于文笔，任职朝廷为大官的，多被指为文曲星下凡。现在很多高考生或考公人员在参加考试前仍会去祭拜文曲星。一般民间信仰、预言书及文学作品中，认为商相伊尹、王子财神比干、宋相范仲淹、开封府尹包拯、文天祥和《白蛇传》男主角许仙的儿子许仕林等等皆为文曲星转世。
七.妈祖。妈祖是中国神话传说中的海神，真名叫林默娘，诞生于福建莆田湄洲岛，终身未婚，后因救助海难逝世。妈祖的影响力由福建湄洲传播，历经千年，对东亚海洋文化及中国南海产生重大影响，被称为“妈祖文化”。妈祖信俗于2009年被列入人类非物质文化遗产，也是中国首个信俗类世界遗产，是以中国东南沿海为中心，扩及东亚沿海一带的海神信仰，也是船工、海员、旅客、商人和渔民共同信奉的道教神祗。
八.月老。月老真名为柴道煌，是汉族民间传说中主管婚姻的红喜神，也就是媒神。关于月老的事迹，在唐代之前，并没有记载。记载月老最早的文献资料出自唐代李复言的《续玄怪录·定婚店》。月下老人的形象，清人沈三白《浮生六记》中说:"一手挽红丝，一手携杖悬婚姻簿，童颜鹤发，奔驰在非烟非雾中。
九.土地公。土地公又称福德正神，是汉族民间宗教信仰之一，其供奉的土地庙属于中国分布最广的祭祀建筑。土地公掌管一方水土，即使是《西游记》中无所不能的孙大圣需要了解当地情况时，第一个找的就是土地公。土地公本名张福德，是周朝的一名税官，张德福为官清正秉直，十分体恤百姓疾苦，广施恩泽。周穆王三年，102岁的他驾鹤西归。但他离世后三天容貌依旧，纹丝不变，令街坊邻居惊奇不已。有一户人家感念张德福生前德行，就用四块大石合围建造了一座石屋来供奉他。过了不久，这户原本清贫的人家居然渐渐富裕起来，得知此事的百姓都认为是张德福在保佑，因此合伙为他建庙并集资为他塑造金身，长久供奉祭祀他，尊他为'福德正神'。
十.财神。有钱谁都喜欢，财神在中国民间的讨喜程度不言而喻。中国人讲究八方来财，因此民间祭拜的财神也有8位之多，在此做简要介绍。
1.武财神：武财神有2位，分别是赵公明和关公。民间普遍祭祀赵公明，大概是从明代中叶开始的，其主要原因就是买卖求财为其专司的主要职责之一。所供赵公明财神像皆顶盔披甲，着战袍，执鞭，黑而浓须，形象威猛。周围常画有聚宝盆、大元宝、宝珠、珊瑚之类”。
关公因其忠义，故被奉之为财神，关公生前十分善于理财，长于会计业务，曾设笔记法，发明日清簿，这种计算方法设有原、收、出、存四项，非常详明清楚，后世商人公认为会计专才，所以奉为商业神，其职能除了“治病除灾，驱邪辟恶，诛罚叛逆，巡察冥司”，还有“司命禄，庇护商贾，招财进宝”。
2.文财神：文财神也有2位，分别是比干和范蠡。财神殿中供奉的比干形象是文官的打扮，头戴宰相纱帽，五绺长须，手捧如意，身着蟒袍，足蹬元宝。比干一生无偏无私，办事公道，所以深受人们称颂和爱戴。当时，在比干手下做生意，买卖公平，童叟无欺，于是人们就将其作为财神供奉了起来。
范蠡是越王勾践的大臣，足智多谋，帮助越王打败了吴王，成就了霸业。成事后范蠡退隐，在齐国经营农业和商业，发了大财，但他把金钱看得很淡薄，把钱财都分散给穷朋友和疏远的亲戚。范蠡能发家致富，又能散财，在人们心目中是难得的活财神。
3.偏财神：是吴地信奉的一位财神，又称作路头神。古人迷信，外出均需祭拜路神，以求平安或出行获利，久而久之，路头神即演变成财神。人们在正月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，祭晒迎接，颇为壮观。
4.利市仙官：利市仙官是中国民间流传的一位小财神，在《封神演义》中是赵公明的徒弟，真实姓名叫姚少司，被封为迎祥纳珍的北路利市仙官，是五路财神之一。"利市"，在俗语中是走运、吉利之意，又指买卖所得利润。利市仙官最受商人欢迎，每到新年，必将利市仙官贴在门上，以图吉利、发财。
5.福财神：在中国汉族民间信仰的众多财神中，有一类只能算作是准财神，意为未得财神封号，但由于此神能为人们带来一定的财运，承担了一部分财神的职责，于是人们就将其作为财神看待。福财神刘海蟾就是其中最具代表的一位准财神。传说中是个仙童，前额垂着整齐的短发，骑在金蟾上，手里舞着一串钱，是传统文化中的"福神";金蟾为仙宫灵物，古人以为得之可致富。刘海戏金蟾，步步钓金钱，表示财源广进，大富大贵之意，过去人们常将刘海戏蟾剪纸、绘画请回家中，求财祈福。
6.中斌财神：一般是指中国的华商始祖王亥。他是商国的第七任君、阁伯的六世孙、冥的长子。王亥是王姓始祖。王亥在商丘服牛驯马发展生产，促使农业发展。用牛车拉着货物，到外部落去搞交易，使商部落得以强大。王亥开创了商业贸易的先河，久而久之人们就把从事贸易活动的商部落人称为“商人”，把用于交换的物品叫“商品”，把商人从事的职业叫“商业”成为了现今商业用词的来源。人们尊称王亥为“华商始祖”、“中斌财神”。
马上就是中国人的传统节日除夕了，中国民间习俗中，除夕是春节中最热闹的一天，除夕之夜人们吃罢饺子，彻夜不眠，等待着接财神，有人还送财神上门，到了初二还要祭财神。现在，以正月初五日迎财神最为盛行。春节一定要记得多拜拜各路神仙，保佑家人平安，也祝愿新的一年，八方来财！
