想必看过《三国》的人，都还记得里头有这样的一个桥段：

魏王曹操对他的大谋臣荀彧心生猜忌，起了杀心。

要杀人，又要维护自己宽仁厚德的名声，因此曹操做了这样一件事。

他令人给荀彧送去了一个木制的空盒子，荀彧一见，则心知肚明，未多久便自杀身亡了。

因为荀彧看见的正是一个，一头大一头小，一头高一头低的木盒子，这不就是棺材模型么，也就明白了曹操的用心。

故事情节虽说这是后人编撰、臆测，但也能从中看到一点，那就是我国自古以来棺材的形状，一直都是一头大一头小，一头高一头低。这到底有何讲究呢？？？

早在上古时期，我们的老祖宗便认为，人死后，尸体是不可以暴露在荒野之中，任其腐败朽烂，这是对死者的极大亵渎，因此便有了“棺”这个概念。

根据史书记载：“棺椁之造，自黄帝始。”

足以见得，棺材的使用可以追溯到黄帝时期，换而言之，那时候起，人们就会把死者安放在棺材中，然后埋葬。

之所以将棺材制作成“一大一小，一高一低”，是何缘故呢？

其一，假使棺材制作成正正方方的样子，四平八稳的，然后把死者放在里头，你们想象一下这幅行景，联想一下它是个什么汉字呢？

这不就是个“囚”字吗？

怎么？人死都死了，你还要把死者困住、拘住不成？？

这在古人“事死如事生”的观念里，是极其忌讳的，是断不能发生的。棺材对于逝者而言，就好比是其死后的住所，人们唯有寄予祝愿。

因而人们会把对房屋的祝福转而意象至棺材上，这就有了棺材顶盖的产生，因为古时候的房屋不都有屋檐的么。

再者想想屋檐是什么个样子？

屋檐往往建筑成小角度倾斜，这是为了不让雨水骈集，压损房梁，让雨水快速地流走。反观棺材的顶盖也是制作倾斜角的。

实际上，我们的老祖宗很早便知道把棺材制作成这种样式（一头大一头小），是很符合人体结构的。

我们人体的上面是肩膀宽，而下肢窄。躺进棺材时，也要让死者躺得舒适，这是古人们最后能为逝者所做的了。

最后则是与我们的传统文化有干系了。

绝大数人有所不知，整个棺材其实由四个部分组成。

最上面的称为“棺盖”，最下面的是“棺底”，两侧长板叫做“棺墙”，前后短的则为“棺回”。

“棺回”则大有门道可讲了，也具有十分重要的意义。

我们的传统文化中，最为讲究“生死轮回”，这个“棺回”代表着人们对逝者生的寄托。

棺材正是因为高低大小有区别，因此这个“棺回”的大小随之也有所不同，象征着阴与阳两界，万物来自阴阳。

小小的棺材却有着古人大大的智慧，不仅意寓着活着的人对逝去的人的祝福，以及虽为阴阳两相隔，也期望能有所沟通的愿望。

这便是棺材为何制作成一头大一头小，一头高一头矮的缘故了！