【01】

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

——清·龚自珍《己亥杂诗 · 其五》

这离别的情绪真是浩荡啊，就像日落西斜的远山连绵不断。我离开北京了，马鞭向东一挥，感觉就像漂泊在天涯海角一样。

我辞掉了官职，回归故乡，就像从树枝上掉落的花瓣一样，但这花瓣也不是无情的，即使化作春泥，也甘愿培育美丽的春花成长，滋养着下一代。

此时的龚自珍对清朝统治者大失所望，毅然决然辞官南归，回归故里。离别是忧伤的，毕竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如烟；另一方面，离别是轻松愉快的，毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼，可以回到外面的世界里另有一番作为。

对于一个深深爱国的人来说，离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起，既有“浩荡离愁”，又有“吟鞭东指”；既有白日西斜，又有广阔天涯，总之纠结的情绪是百感丛生。

【02】

一片花飞减却春，风飘万点正愁人。

且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。

江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。

细推物理须行乐，何用浮名绊此身。

——唐· 杜甫 《曲江二首》

因为一阵风轻轻吹落了一瓣花儿，我就感到春色已经悄悄减退。如今，成千上万的花瓣被风打落在地，怎能不让人心生愁绪呢？

还是好好享受这即将逝去的春光吧，不必太过担忧饮酒过多会增添更多的伤感。你看那曲江上的楼堂，翡翠鸟都在那里筑巢栖息；而原本威武的石麒麟，现在却只能倒在地上，无人问津。

仔细想想，世间万物都有其自身的道理，我们应该懂得及时行乐，享受生活。为什么要让那些虚无缥缈的浮名，来牵绊自己的一生呢？

经历过安史之乱的杜甫，半生流离，那日他游曲江正值暮春，有感而发。好好的大唐盛世，如今满目疮痍，虽说京城虽已收复，但兵戈未息，眼见唐朝因政治腐败而酿成的祸乱，心境十分杂乱。

可是，除了安慰自己尽情的享受此时的春光，及时行乐，余下的都是无能为力，大抵就是那种恨铁不成铁钢，但又无力挽留的无力空洞感吧。

【03】

雨打孤篷酒渐消，昏灯与我共无聊。

功名本是无凭事，不及寒江日两潮。

——宋·陆游《舟中感怀三绝句呈太傅相公兼简岳大用郎中》

雨点打在孤篷上，酒也慢慢消退了。只有昏暗的灯光和我一起共渡这无聊的雨夜。

人生在世，功名本来就是没有依据的事情，它还比不上寒江一日两潮来得有规律呢。

凄清的雨夜，陆游一个人与孤蓬，与昏灯独处，独自自斟自饮，将情绪一一消融于酒杯之中，喝的不醉意朦胧，不清不楚不言愁而愁自现。

对于陆游这样的爱国人士来说，金戈铁马，真心实地的报效国家才是最有效，最有意义的人生价值，对于功名而言，今天座上宾，明日阶下囚，谁能说得准，于是压根也不在乎所谓的功名。

【04】

利欲驱人万火牛，江湖浪迹一沙鸥。

日长似岁闲方觉，事大如天醉亦休。

砧杵敲残深巷月，井梧摇落故园秋。

欲舒老眼无高处，安得元龙百尺楼。

——宋· 陆游《秋思》

利欲像鞭子一样驱使人们四处奔波，忙得不可开交，其实还不如做个漂泊江湖的人，像沙鸥一样自由飞翔。

当没有事情可做的时候，感觉一天比一年还要漫长，而再大的烦恼，一旦喝醉了酒，也就都不再是问题了。

随着捣衣棒的声声敲击，深巷中的明月缓缓西沉，看到井边梧桐树的叶子忽然飘落，我才意识到故乡也已经是秋天了。

我很想极目远望，无奈找不到可以登高的地方，哪里能像陈登那样，站在百尺高楼之上，高谈阔论天下大事呢？

经历过宦海浮沉的人，自然都想挣脱樊笼择一隅净土过上神仙生活，他们都向往闲适，但是内心里又不真的不能享受这闲居的心情。

虽然诗人赞美沙鸥闲逸，但又说闲时度日如年；虽说事大如天，醉后亦休，但又闻砧杵声而生感，见梧桐叶落而念故园之秋。

他要放眼远望，而又无楼可登。诗人之心何曾清闲得了？倒是种种矛盾想法在心中纠缠；使得他更加郁闷。

【05】

水流花谢两无情，送尽东风过楚城。

胡蝶梦中家万里，子规枝上月三更。

故园书动经年绝，华发春唯满镜生。

自是不归归便得，五湖烟景有谁争。

——唐·崔涂《春夕》

溪水悄然流逝，花朵渐渐凋零，这一切都显得那么无情。就在这无情的季节里，我目送着最后一缕春风离开了楚城。

往事仿佛一场梦境，离家已有万里之遥。醒来时，已是深夜三更，只听杜鹃在枝头凄厉地啼鸣。

家乡的书信已经很久没有收到了，而春天里万物都在蓬勃生长，唯独我，对镜自照，发现已是一头白发。

现在我因理想未能实现而不愿归乡，但当我决定归去时，自会归去，那五湖的美景，又有谁会与我争夺呢？

崔涂，作为一个天涯孤客，长年漂泊在外，现实回不到的故乡，只能寄寓在梦里。夜深人静，梦回故乡，梦醒而更思乡，此时又闻声声子规啼唤，那是愁上加愁，层层递进。

蝴蝶梦与家万里，一虚一实；蝴蝶梦与子规啼，一乐一悲；子规啼与三更月，一声一色，构成一片清冷、凄凉、愁惨的气氛，令人触目伤怀。

诗人长期不能回家，连家信也动不动长年断绝，音讯杳然，他不可能不望眼欲穿，忧心如焚。

这句中的一个“动”字，把诗人那种由期待而沮丧、而嗟怨的复杂的心理，逼真地传达出来了。

社会动乱不安，崔涂愁家忧国已经到了“华发春唯满镜生”的程度。此际春天万物萌生，欣欣向荣，而唯独自己生出了白发满头。这内心愁苦之深。如此深愁，难以解脱，谁人能懂呢。

【06】

独上江楼思悄然，月光如水水如天。

同来玩月人何在，风景依稀似去年。

——唐代·赵嘏《江楼有感》

我独自登上江楼，心里感觉有些孤单。月光照在江面上，就像是水面上洒满了银色的珠子。远处的天空和水面交织在一起，仿佛它们融为一体。

去年和我一起来玩月的人现在在哪里呢？这里的风景虽然和去年差不多，但还是有些细微的差别。或许是因为月光不同，或许是因为心情不同。

回想起去年的这个时候，我们曾经在这里一起欣赏月色，一起谈笑风生。但是现在，只剩下我一个人在这里，默默地伫立于此，孤独地欣赏着曾经的风景。

人生，旧地重游总是能不经意的起波澜。去年也是这样的良夜，赵嘏结侣来此游玩，那时凭栏倚肩，共赏江天明月，那是非常欢快的。

曾几何时，人事蹉跎，昔日伴侣不知已经飘泊何方，而诗人却又辗转只身来到江楼。面对依稀可辨的风物，缕缕怀念和怅惘之情，正无声地啃啮着诗人孤独的心。

这样的离散是因为世乱飘荡还是情有所阻，这一切已经无从考察。只有充分发挥想象，才能充分领略这首小诗的幽韵和醇美。

【07】

八月洞庭秋，潇湘水北流。

还家万里梦，为客五更愁。

不用开书帙，偏宜上酒楼。

故人京洛满，何日复同游。

——唐· 张谓《同王徵君湘中有怀》

唐肃宗乾元元年（758年）张谓任尚书郎时出使夏口（今湖北武汉武昌），与诸子泛舟洞庭湖。

八月的洞庭湖畔，秋风轻拂，潇湘江水悠悠北去，带着无尽的思绪。

我梦中常回那万里之外的故乡，而异乡的夜晚，五更的钟声总让我愁绪满怀。

此刻，我愿放下手中的书卷，只愿沉醉于酒香之中，让心灵在酒楼的一隅得以栖息。

心中时常挂念着长安、洛阳的亲友，那些曾经共度的时光，何时能再与他们携手同游，共赏这世间的美好？

秋天本是令人善感多怀的季候，何况张谓的家乡在北方的，他面对洞庭之秋，不由联想到自己还不如江水，久久地滞留南方。

站在洞庭湖畔，人却神驰魂飞万里，他极言乡关京国之遥远，用了虚词：“五更愁”，点时间，竟夕萦愁，极言客居他乡时忆念之殷深，此为实写。

如今登楼把酒，应该有友朋相对才是，然而现在却是诗人把酒独酌，即使是“上酒楼”，也无法解脱天涯寂寞之感，遥想当日与朋友把酒言欢的情景又一一涌现，又突然来了个境头收回，当下是孤苦无依，冷冷清清，谁不为之动情呢。

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