1988年,一部名为《敦煌》的电影上映。其改编自日本作家井上靖的同名小说,讲述了北宋年间,落第书生赵行德远走塞外,出游西夏。途中,邂逅并救下美丽的回鹘公主斯鲁比娅,两人互生爱慕,约定终身。但阴差阳错间,斯鲁比娅被西夏王李元昊霸占,最终在婚礼当天自杀殉情。行德痛不欲生,在好友朱王礼的协助下,前往敦煌翻译经书……
曾几何时,观影者无不为行德与斯鲁比娅的爱情悲剧潸然落泪,更为片中李元昊的阴险狠毒、残酷无情感到愤懑。
影视作品中的李元昊。来源/影视剧《大宋少年志2》
斯鲁比娅的故事虽然是虚构,但在历史上,李元昊至少有九位后妃,却是真的几乎无一善终……
西夏后宫版《无人生还》
1038年,党项族首领李元昊(又称嵬名曩霄、拓跋元昊、嵬名元昊)称帝建国,国号大夏,定都兴庆府,史称西夏。西夏王朝凭借灵活的外交策略,巧妙周旋于辽、宋、金三国之间,三国均将西夏视为附属国。1227年,蒙古攻灭西夏,西夏自此消失在大漠黄沙中。元人编撰宋、辽、金三史,而只将西夏史编入三史的《外国传》中。国人被屠,后人无史,遂使西夏扑朔迷离,以致连皇族成员都不甚清晰。
金 南宋时期全图。来源/《简明中国历史地图集》
而关于开国皇帝李元昊的后宫,《宋史》记载:
“(元昊)凡五娶......,一曰大辽兴平公主,二曰宣穆惠文皇后没藏氏,生谅祚,三曰宪成皇后野力氏,四曰妃没移氏,五曰索氏。”
《续资治通鉴长编》记载:
“曩霄凡七娶:一曰米母氏……二曰索氏……三曰都罗氏……四曰咩迷氏……五曰野利氏……六曰耶律氏……七曰没移氏。”
现代学者一般认为,李元昊至少有九位后妃,除兴平公主为契丹人外,其余均为党项人。但令人毛骨悚然的是,九位本应集“万千宠爱于一身”的后妃,人生却几乎全部以悲剧收场。
西夏时期《水月观音》图中展示的党项女子服饰借鉴回鹘风格服装的情况。来源/武威西夏博物馆
「短命皇后」
李元昊的首位皇后是卫慕氏(又作“默穆氏”“米母氏”),卫慕乃银州党项大族,卫慕皇后的姑母正是李元昊生母惠慈太后。卫慕皇后幼年时父母双亡,被姑母惠慈太后收养,姑侄感情深厚。她很可能在惠慈太后的照顾下,与李元昊一起长大。然而,这对看似青梅竹马的夫妻,命运却在卫慕山喜的叛乱中发生了剧变——心狠的李元昊为绝后患,决定诛灭卫慕氏满门,甚至亲自奉上毒酒杀死生母惠慈太后。卫慕皇后则因怀有身孕而暂免一死,被打入冷宫。后来,她虽诞下皇子,但彼时正得宠的野利氏却进谗言,说卫慕皇后之子貌似他人,李元昊一听大怒,立刻下令杀死了卫慕皇后和他们尚在襁褓中的儿子。
影视作品中的李元昊母亲卫慕双羊(惠慈太后)。来源/影视剧《西夏王朝》
卫慕氏死后,曾进谗言的野利氏(又作“叶勒氏”“野力氏”“拽利氏”)成了第二任皇后,她乃是西夏将领野利遇乞之妹。野利家族是鼎鼎大名的党项八部之一,原本活动在鄜州、延州以北地区。984年,党项首领李继迁(李元昊祖父)聚兵黄羊平,野利家族前往归附,并嫁女于李继迁,史称“顺成懿孝皇后”,野利家族自此成为夏国支柱。
据史书记载,野利皇后“身颀(qí)长,有智慧”,戴金起云冠,其他妃子皆无此殊遇。不过,美貌与智慧都没能帮助她长久留住君王的宠爱,或是性格不合,或是出于对野利家族的忌惮,元昊对野利皇后逐渐变成“畏之”的态度。
野利皇后一生育有三子,仅宁令哥长大成人,被册封为太子。
1043年,环州知州种世衡行反间计,诱使李元昊杀死了野利皇后的两位哥哥野利遇乞和野利旺荣。1046年,野利皇后也因口出怨言而被李元昊废黜。转年,权臣没藏讹庞(当时宠妃没藏氏的哥哥)怂恿太子宁令哥杀死李元昊,又以弑逆之罪处死太子,野利皇后因此事遭到牵连,最终被处决,竟落得与当年卫慕氏相似的结局。
影视作品中的野利皇后。来源/影视剧《大宋少年志2》
而在这场皇室“闹剧”中,另一位没移皇后(又作“没移氏”“摩移克氏”)成了最荒诞的牺牲品。1047年,她被许配给太子宁令哥,但李元昊贪恋其美色,竟“遂自娶之”,将其尊为“新皇后”。父子共妻的伦理丑闻,正是压垮宁令哥的“最后一根稻草”,他也因此被没藏讹庞怂恿,一步步走入“弑父”陷阱。1048年,宁令哥趁元昊酒醉之际,拔刀弑父,因刀术不精,斩掉鼻子便仓皇而逃。次日,元昊不治而亡。宁令哥及其母野利皇后因此事被处死后,没移皇后被幽囚于贺兰山。1049年,辽国大将耶律直鲁古攻占贺兰山,俘获没移皇后,将其押往上京,作为与西夏谈判的政治筹码。1051年,没移皇后又被迁往蓟州,最终孤独死去。
「平衡政治的后妃」
在李元昊所有有记载的后妃之中,最值得一提的,大概要数没藏氏(设计害死太子宁令哥和野利皇后的没藏讹庞就是她哥哥)了。没藏氏原本是野利遇乞的妻子,李元昊诛杀遇乞后,在搜寻遇乞遗属时发现了她。元昊垂涎她的美色,与她私通,并将她迎入宫中。野利皇后发现这一丑闻后,将没藏氏送往戒坛寺为尼,赐号“没藏大师”。然而,李元昊并未就此罢休,他仍时常前往戒坛寺与没藏氏幽会,甚至携带她出行,毫不避讳。1047年2月,两人在两岔河畔生下李谅祚,并将谅祚藏于没藏氏之兄没藏讹庞家中。没藏讹庞兄凭妹贵,不久晋升西夏国相,而他设计陷害太子宁令哥,也正是为了给李谅祚铺路。杀死宁令哥后,他拥立外甥李谅祚为皇帝,尊妹妹为太后。彼时,李谅祚年仅1岁,没藏兄妹遂权倾朝野。
影视作品中的没藏氏。来源/纪录片《神秘的西夏》
晋位太后之后,没藏氏依然我行我素,“妖冶好佚游,骑从甚众”,亦不改个人作风,先后与野利遇乞下属李守贵、元昊侍者宝保吃多私通。1056年10月,没藏氏与宝保吃多在贺兰山打猎,因醋生恨的李守贵趁夜派骑兵将二人杀害。此后,没藏讹庞夷灭李守贵全族,追谥没藏氏为“宣穆惠文皇后”。
除了没藏氏,还有一位后妃在李元昊的后宫中地位不低,她便是出身高贵的辽兴宗之女,辽国的兴平公主。1029年,李德明遣使辽国,请求缔结婚姻关系。1031年,辽兴宗将成天皇后之女兴平公主,许配李德明之子李元昊,并以李元昊为夏国公、驸马都尉。李德明死后,辽国随即册封李元昊为西夏国王。彼时,李元昊已娶卫慕氏为皇后,兴平公主只是辽夏联姻的政治工具,与李元昊毫无感情可言,《辽史》明文记载“李元昊与兴平公主不谐”,甚至公主难产都未前往探问。1038年,兴平公主神秘去世。一说抑郁而亡,一说兴平公主知晓李元昊毒杀生母,元昊恐公主上奏辽国,才将其幽囚致死。兴平公主死后,辽兴宗派北院承旨耶律庶成赴夏问责,但未有结果。此后,辽夏两国交兵,更无人关心兴平公主身后之事。
影视作品中的兴平公主。来源/影视剧《西夏王朝》
出身党项望族的咩迷氏,曾凭借儿子短暂享过荣宠,但最终却因儿子遭难。咩迷家族(又作“密克默特氏”)也是党项大族,家族中曾有一女嫁给李德明,生下元昊的异母弟李成遇。咩迷氏嫁给李元昊为妃后,生下一子李阿理(阿哩)。据史书记载,李阿理意欲谋害李元昊,被族人鄂桑格告发。元昊盛怒之下,将李阿理溺死河中,又派士卒前往王亭镇,杀死咩迷氏。
汉晋以来,索氏家族一直是敦煌地区的名门望族。汉武帝元鼎六年(前111),索氏家族从中原钜鹿迁入敦煌,在此繁衍生息一千余年。西夏崛起时,索氏家族已融入党项族中。李元昊的后妃中也有一位索氏,她的生平虽不甚清晰,但据《续资治通鉴长编》和《宋史》记载,她与李元昊感情并不和睦。1035年,李元昊与唃厮啰(gū sī luō)王国争夺猫牛城控制权,双方激战二百余天,夏军以惨重代价获胜。战时讹传李元昊阵亡,索氏竟然大喜,在宫中日夜奏乐。李元昊回师后,她在日夜惊惧中选择了自我了断。
穿绿松石金耳坠。来源/武威西夏博物馆
此外,还有几位后妃在史书中记载寥寥。都罗氏(又作“多拉氏”)出身于都罗家族。都罗,又作“督六”“都啰”,是西夏开国前凉州六谷政权的重要部族。1003年,李德明攻占凉州;1036年,西夏在凉州设立西凉府,作为陪都,都罗家族自此融入西夏。关于都罗氏的生平,史书上仅留下“早逝”二字。一个被人遗忘的早逝之人,生时大概就不受重视,死后也实在算不上“善终”。
没移氏(又作“摩移克氏”)是西夏大臣没移皆山之女。1041年,李元昊出兵天都山,发动好水川之战,大败宋军任福所部。战后,元昊认为天都山是兵家必争之地,遂在此建造城池,并以此城迎娶没移氏。然而,此后没移氏便不见于史书记载。不过,也有学者认为,没移皇后与没移氏为同一人,但这一说法仍在争论之中。
何至于此
纵览这一幕幕,不啻一场西夏版“大逃杀”。须知,在历史上,妃嫔失宠者有之,妃嫔犯罪者有之,因种种原因被皇帝罢黜、诛杀者,亦不少见。但混乱如李元昊后宫者,恐怕空前绝后、世所罕见。我们不禁要问,究竟是什么造成这一幕幕悲剧?
李元昊残暴嗜杀多疑的性格,自然是首要因素。《宋史》称李元昊“性凶残”“好杀,不恤下情”,任何阻挡皇权者,都会被李元昊残酷肃清,因此在他身上才会发生“杀母、杀舅、杀妻、杀子、杀大臣”的悲剧。而事业上的一系列成功,也助长了李元昊骄傲自满的情绪,使他肆意夺人妻女、害人性命。诚如《西夏书事》作者吴广成所说:
“(元昊)自中国讲和、契丹战胜,志得意满,日即慆荒淫佚之事,史不绝书。至夺宁令哥归,立以为后,其灭绝天伦,尤非人类。盖不如是,则罪不极贯不盈,不足殒其身、弱其嗣也。”
李元昊的残暴猜忌、贪婪好色,不仅害死了他的多位妃嫔,也使他因果报应,死于非命。
除元昊个性外,妃嫔出身世家大族,也是其大多死于非命的原因之一。李元昊割据、称帝、建国,均离不开本地世家大族的支持,世家大族与李氏皇族通过婚姻的形式深度绑定。因此,进献妃嫔,于世家大族而言,是巩固权位的手段;于李元昊而言,也是笼络世家大族的方法。但是,权力此起彼落,世家大族渴望更多权力,而权力恰恰是李元昊的禁脔,不容任何人染指。一旦世家大族触碰到李元昊的底线,便会惨遭肃清。就此而言,妃嫔不仅是世家大族与李氏皇族之间的“工具人”,更是世家大族与李氏皇族斗争的殉葬品。
西夏时期俄藏丝质卷轴《阿弥陀佛显圣》中体现的西夏夫妻服饰。来源/武威西夏博物馆
最后,党项的民族风气,也推动了悲剧的发生。党项人“强梗尚气,重然诺,敢战斗”,其风俗是“喜报仇,有丧则不伐人……有力小不能复仇者,集壮妇,享以牛羊酒食,趋仇家纵火,焚其庐舍”。在婚俗上,早在部落时期,党项就盛行“自由婚”,即:
凡育女稍长,靡由媒妁,暗有期会,家不之问。情之至者,必相挈奔逸于山岩掩映之处,并首而卧,绅带置头,各悉力紧之,倏忽双毙。一族方率亲属寻焉,见不哭,谓男女之乐,何足悲悼!
尽管李氏皇族已经开始有意识地学习汉地婚俗,以改革本族陋习,但党项仍遗留下来的部落习俗依然浓厚,“妻其庶母、伯叔母、兄嫂、子弟妇”极为常见。缺乏礼法约束,就造成了皇室种种混乱关系,夹杂着政治争夺,演变为一桩桩残酷杀戮,最终导致了后宫的种种悲剧。
参考文献:
[1](元)脱脱:《辽史》,北京:中华书局,1974年。
[2](元)脱脱:《宋史》,北京:中华书局,1985年。
[3](清)吴广成:《西夏书事校证》,兰州:甘肃文化出版社,1995年。
[4](清)周春:《西夏书校补》,北京:中华书局,2014年。
[5](清)张鉴:《西夏纪事本末》,杭州:浙江古籍出版社,2015年。
[6]杜建录主编:《话说西夏》,银川:宁夏人民出版社,2016年。
[7]顾吉辰:《西夏后妃制度考述》,《宁夏社会科学》1993年第2期。
[8]佟建荣、张万静:《西夏后妃姓氏异译考论》,《宁夏社会科学》2009年第5期。
[9]佟建荣:《西夏后妃宗族考》,《西夏研究》2010年第2期。
[10]刘兴亮:《论西夏皇室婚姻的几个问题》,《西夏研究》2011年第4期。
[11]张琰玲:《党项与西夏女性人物汇考》,《西夏研究》2014年第3期。