1.大师重笔墨，轻形象。

绝似又绝不似为真似。

以线为主，乱而不乱。

点线结合，现代感强。

以点为主，浑厚、厚重。

百炼钢化为绕指柔

简约内美，远离形似。

普通人拘泥于形似，不能自拔。

画得很细，既讲明暗，又讲颜色，但尚处于求形似的初级阶段。

形而上者谓之道，形而下者谓之器。

2.境界高远，源于生活，又高于生活。

读书

听瀑。

弹琴

琴音与流水共鸣，为天人合一之境。

普通人画瀑布、房子，境界太俗。

此处非宜居之地，违反生活常理

没有境界

虽有瀑布、溪流，但给人以嘈杂之感。

山石妄生圭角

太刚，不合自然之道。

3.画有文化，上升到哲学高度。

太极。

以房子的渺小反衬天地之博大

天地有大美而不言。

小屋如渔舟，濛濛水云里。

天地者，万物之逆旅也。

准抽象笔墨

老子：惚兮恍兮，其中有象。恍兮惚兮，其中有物。

点线交加，构成玄妙的笔墨世界

玄之又玄，众妙之门。

表现山河之美，层次太低

普通人求漂亮，不求文化。

观画即知画者少文化，空有技巧。

画面落套，笔墨概念化

4.胆敢独造，变化多端，无固定程式。

画树重形式，淡化立体感

空勾画石，回归古代

宿墨作点，技法独特。

退笔作画，效果迥异

浓淡点线，层次分明

普通人要么泥古不化，要么追赶时风，不能走自己的路。

泥古老套

装饰化

展览化

学院化