文庙是祭孔、尊孔以及官办学的学堂。平遥文庙始建于唐贞观初年，位于古城南大街，与城西南隅“武庙”相对称，形成了“左文右武”
秋风飒飒，五谷飘香，三晋大地色彩斑斓，无边秋色撩人心醉，浓烈的色彩把山川大地装扮得格外绚丽。此行无暇顾及秋色，只想赶往晋
深秋之际，寒露来临，本应该是百花凋零的时节，野菊花在这个万类霜天竞自由的时空里纵情绽放，你看吧！房前屋后，山坡地畔，灌木
晋西北家家户户都有一盘土炕，父老乡亲把土炕当成避风港，安乐窝，土炕是父老乡亲生活中不可缺少的重要组成部分。炕由灶火、烟道
我的童年、少年时代与咸菜结下了不解之缘，这种带有家乡特色和浓浓亲情，成为我记忆长河中的永恒。七八十年代，物质还很匮乏，人
回到故乡，免不了到处闲逛，不是为了游玩，也不是为了猎奇，只是为了找寻童年时代的一点记忆。于是翻山越岭，淌水过河，山山峁峁
一年四季中，农人最喜欢秋天。春种夏锄，秋收冬藏。秋天瓜果飘香，秋天五谷丰登，秋天是一个收获的季节，倾注了汗水，充满了希望
偶尔浏览抖音、快手，发现一个令人气愤的视频，一位女子大发雷霆，呵斥车厢里吃泡面的农民工，理由是方便面味道太难闻。看到这一
出生黄土高原腹地，成长于穷乡僻壤之间，终年吃着山药莜面，记得在上小学的时候，在饲养员旁边破旧简陋的教室，乡村教师用地道的
走进云冈石窟，一朵云游弋在上空，从流飘荡，任意东西。它也许来自遥远的南海，也许来自广袤的北疆，也许来自巍峨的青藏高原，也
“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉；几度思归还把酒，拂云推上祝明妃。”女子从军，古来有之。在旷世持久的战争中，男子越来越少
《木兰诗》是一首北朝民歌，是宋代郭茂倩《乐府诗集》中的一首南北朝时期优美的叙事诗。记述了木兰女扮男装，代父从军，征战沙场
《木兰诗》前半部分讲述木兰所从事的职业，所生长的环境，替父从军原因，以及坚定信念，勇敢从军，开赴边关，建功立业的情景。看
关于花木兰从军的行军路线，在《木兰辞》中有这样的叙述：“旦辞爷娘去，暮宿黄河边；旦辞黄河去，暮至黑山头”道出木兰告别父老
花木兰替父从军，面对外族侵略，决然女扮男装，义无反顾征战沙场，替父从军赢得荣耀，战争结束返回故里，不羡高官厚禄，不愿安享
“唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息……”这是一首家喻户晓，人人皆知的南北朝民歌，中学时代作为必备的古诗词，
武汉会战之后，抗日战争进入战略相持阶段，八路军、武工队、游击队、牺盟会组织的新军在山西广泛开展敌后游击战、运动战，迅速发
自8月20日夜20时许，康家会方向传来激烈的枪声，埋伏在忻静公路砚湾村附近北山梁上的716团指战员们异常兴奋，这表明我军
百团大战晋绥边区的破袭战由120师师长贺龙、政治委员关向应、政治部主任甘泗淇、参谋长周士第指挥，在大战第一阶段作战计划会
深秋萧瑟的景象掩盖不住黄土高原的雄浑壮美，苍凉而不苍茫，孤寂而不失大气，贫穷而绝不屈辱，如同众多潜藏在吕梁山区丰腴的躯体
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