从我国古代“卜”到“占”“筮”的发展过程中，我们可以看到，古人是首先注重甲、骨上对应的纹理变化（即“象”变，龟，象也），
今日浏览到一个很有意思的图片，看上去就是“乾”卦之象，细看却与“乾”卦有天壤地别！大家能不能从图中看到更多的“象意”准确
《三要灵应篇》是以韵文写成的，大概的意思是却很难用韵文来讲解。因此，只能解释个大概，以助于大家的理解。天高地厚，字宙寥廓
第33卦天山遁【原文】遁①：亨。小利贞。【译文】遁卦：通达。小有利之占问。【注释】①遁，卦名。本卦为异卦相叠(艮下乾上)
一、《周易》原本就是先天性命理气之学，而性命理气之学并不神秘，本来就存在于人们心中。当一个人的智慧湛然澄澈，心中皎洁如洗
论人事应用一、玩占时,不但可以得卦的静卦为体，也可以综合考察体卦、用卦和外卦,其五行属性相同的卦如果占优势，亦可以其五行
易学与道德观念伦理道德是调节人与人之间、个人与社会之间的关系的行为规范总和。《周易》系统从《易传》开始，基于忧患意识，以
类推类推是指把一个事物的类属性推及同类的另一个事物身上，以求对另一种事物有所认识的思维形式。它是分类思维形式的继续和深化
《周易》逻辑思维逻辑思维，指遵循形式逻辑的法则思考问题、认识事物的思维方式。形式逻辑思维的法则有许多，《周易》及易学的形
接着前两篇外应分享给大家。碗盘破裂应速扔，旧物不弃新不生。若然屋挂裂纹镜，夫妻不睦定离情。戒具常挂在屋墙，口舌是非入门庭
“观象高的、大的、宽阔的、庄严神圣的就是对应的乾卦”与“制器”《易传》认为卦象不仅是用来占筮的，还可以根据它“制器”。《
1.“象”与“意”是通过卦象来定吉凶的。从的角度来看《易传》提出的“立象尽意”的“立象”是指圣人制作、创造卦象,“尽意”
关于《梅花心易》外应的歌诀，现抄录如下，仅供大家探索研究。圣人作易预测用，道合乾坤赞神明。天机泄在感应中，妙用灵机识变通
六十四卦是《周易》的符号系统。关于卦爻符号的来源、组成、含义，主要介绍后世依据卦爻所作的各种图式，并分析这些卦图所蕴藏的
生活中的观察与实践应用。凡推测，体用为内，诸应卦为外卦，此占卜之例也。诸应卦与三要之应，与十应之应，必合内外卦而断之也。
今天介绍一些易学历史书籍给大家参考，易学史做一下了解，朱伯崑教授的《易学哲学史应该研究一下。另外，其主编的《易学基础教程
《梅花易数》三要十应系列之技巧探索。天时应：天时之应，占卜之际，晴明为离，雨雪为坎，风为巽，雷为震。如离为体，宜睛。坎为
《梅花心易》 外应之妙 动物有论卦象者。乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。又螺蚌龟鳖为离之
梅花易数中预测的预测事物的数目，不但以体卦为主，凡是五行属性相同的卦占优势的，皆可以其五行属性为主体。若乾金多，即以金为
婚姻感情占凡占测感情婚姻，以体卦为主，用卦代表婚姻。用卦生扶体卦，则婚姻容易成功，或因婚姻而获利。体卦生扶用卦，则婚姻难
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