苏轼的《定风波·莫听穿林打叶声》是宋词中极富哲理性的代表作之一，以一场突如其来的风雨为引，抒发了作者超然豁达的人生态度。
《好大王碑》全称《高句丽好大王碑》，亦称《国冈上广开土境平安好太王碑》。原碑无年月，近人考证为东晋义熙十年(414年)
在现代汉语的简化字时代书法创作必然要遇到简化字问题然而，书法创作用繁体字是书法界普遍赞同的观点“识繁用繁”也成为了很多书
第五届隶书展备战策略需立足传统根基、强化形式表现、注重细节创新，结合近年展览审美趋势与名家创作经验，可从以下六方面系统筹
三大创作原则1、线条坚而浑——激情原自线条的熟练。线是力和势的组合，行笔要沉着痛快，做到稳健、轻便，重笔势（即趋向），根
唐代孙过庭书谱里说：“羲之写《乐毅》则情多怫郁，书画赞则意涉瑰奇，《黄庭经》则怡怿虚无，《太师箴》则纵横争折，暨乎《兰亭
西泠印社，创建于清光绪三十年（1904年），由浙派篆刻家丁辅之、王福庵、吴隐、叶为铭等召集同人发起创建，吴昌硕为第一任
《郙阁颂》全称《汉武都太守李翕析里桥郙阁颂》，又称白崖。《郙阁颂》是刊刻于东汉建宁五年（公元172年）二月十八日的一方摩
生动，是生命力的象征和体现。从某种意义上说，没有生动就没有艺术生命。书法之生动，不单是形状动感，更是神采、气韵、感受、意
《白石神君碑》刊刻于东汉光和六年（183年），又称“白石山碑”，无撰书人姓名，属隶书书法作品，现藏于河北元氏县封龙山南麓
《尹宙碑》是刊刻于东汉熹平六年（177年）的一方碑刻，又称“豫州从事尹宙碑”等，无撰书人姓名，属隶书书法作品，现存于河南
形容书法纯熟的人用笔“游刃有余”，好像毛笔就是自己的手，其实当我们不断临摹，不断汲取各种技法，对毛笔特性和笔法与创作关系
万户千家今夜好张灯结彩闹元宵今天是农历正月十五我们迎来乙巳蛇年元宵节元宵至，共赏月元宵又称上元节正月是农历的元月古人称“
一、元宵节的由来历元宵节，又称上元节、天官节、春灯节，是中国的传统节日之一，时间为每年农历正月十五，起源于汉朝时期。
有人问：是一“副”对联还是一“幅”对联？对联，是中国的传统文化之一，称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多
“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”春节，作为中华民族最隆重的传统佳节，承载着人们对团圆、幸福的美好期盼。然而，对于正月
今天22时10分，迎来立春节气。春的脚步越来越近，立春这天有“咬春”的说法，人们会吃春饼、春卷迎接新春。“立”是“开始
破五的由来破五，象征着打破禁忌、恢复正常生活及自我反省的文化内涵。正月初五，被称为“破五”，这一称呼的由来与多种因素有
随着新春的钟声渐渐远去，我们迎来了热闹非凡的春节长假。在这喜庆的日子里，大年初四作为一个重要的日子，承载着丰富的民间习俗
拜年啦！大年初一，接福啦！农历新年第一天辞旧迎新、朝气蓬勃追逐第一缕阳光向亲朋好友拜大年！ 蛇年到，好运绕愿你生活如蛇舞
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