文字/尘谷行知格物，即是量物。量物，不是拿着现代科技的产物尺子去量的，而是用我们自己的心去丈量天下间的万事万物。我可以大
文字/尘谷行知智者改命，愚夫认命。一切可以说都已经被冥冥中的某种力量所操控着，也可以说一切又都具有无限的改造境遇。懂得宇
文字/尘谷行知孔子说“君子要畏天命”，什么是天命？天命，天赋命格。与其说天命是一种不可违抗的力量，倒不如说天命是每个人最
文字/尘谷行知很多人都会关心这个问题：一个人要怎样才能避免自己的劳碌命？曾仕强讲的非常好，记住八个字，叫做“适可而止，不
文字/尘谷行知致虚极，回归到宇宙天地的阴阳未开状态；致良知，回归到宇宙天地万物的合一状态。前者来自《道德经》，后者来自《
放下所有过往经验性的知识，忘掉一切旧习中形成的概念性事物，这是你迈进修行大门的第一步，做好这一步，远比学习任何大师的经典
可能很多朋友到现在还不知道，儒家修身的终极目的是为了什么？下学而上达，上达就是至当归一，把我们自己摆正到天地间最恰当的那
修道不可操之过急，这世上的事情，都有轻重缓急的运行规律，拔苗助长，就是违背心性成长的自然规律，劳逸结合，才能收获得到更多
千古圣学，就一个字，就是“知”，无论世人如何解经论道，纵使讲得多么神秘莫测，都绕不开这个东西。因为凡所有相，皆源自“知”
文/尘谷行知大隐隐市，小隐隐山，于是有人开始对号入座，认为只有真正隐于市井当中，才能成就出大的境界。而隐于静谧山林中，只
文字/尘谷行知有网友问：“致良知”从哪里开始着手修炼，它的意义是什么？嗯，对于一个还没有灵魂觉醒的人来讲，致良知确实是没
文/尘谷行知一个人要如何才能遇到自己生命中的贵人？修炼好一个字就足够改写我们的人生了，这个字叫做“感”。一阴一阳之谓道，
在很多国人的潜意识里，向来只有拜天地、拜父母、拜长辈、拜祖先的习惯，又或者是拜神佛，却极少能见到拜传统圣贤的情境。就算孔
文章/尘谷行知保持中立，无论修道也好，在生活中处理日常琐碎事情也罢，一旦你开始练习进入中立的角色，就会仿佛回归到了生命最
文字/尘谷行知要把美好的事物吸引到自已的生命之中，你一定要确保自己的行动不会与自己的愿望相矛盾。对于有一定思想认识度的人
文字/尘谷行知有个问题就挺有意思了：怎么用王阳明心学做生意？王圣人之所以能够通过自己的心学在短时间内粉碎掉宁王的叛变，从
文字/尘谷行知千古圣脉只有一个“诚”。诚者天道，一个人能时时把握住天意，便可跳脱凶险。诚者人道，一个人若能顺遂人意，便可
文字/尘谷行知社会一旦陷入“内卷”的势态，势必会引发出天下诸多层出不穷的问题，这些问题虽然说不会一下子全部都冒出来，但是
文字/尘谷行知昨夜卧床休息，于半梦半醒之间，对“知行合一”的究察体会又经受到了源自内心深远地方的些许的启示，而后以一种近
良知良能，是圣人之学的天机，也可以说是入世修行者的终极筹码，一个有些道行的君子，只需要随身、随时、随处地带上并运用这件法
签名：世间“知行合一”智慧，践行格物致知。人生看得几清明
