社科院巫新华博士，在考察了众多和田玉企业后，与和田玉高管谈论到目前和田玉主要是“名玉”和“福玉”吉祥玉产品加工。更多玉文化深层的理念是看不到的，看不到的原因是对昆仑文化和玉文化关联研究不够深。玉的本色接近天的颜色，是这个传统文化最核心的天命观、天人合一的观念要深入研究开发。
社科院巫新华博士，在考察阿拉玛斯矿之后结合历史文献资料认为。阿拉玛斯矿是一个了不起的玉文化承载体。他从清宫收藏阿拉玛斯矿产出玉和作为国礼送给国外嘉宾角度得出了上述结论。
在玉石的璀璨世界里，于田料的和田玉宛如一颗最耀眼的明珠，被视作玉中的飞天茅台，这其中蕴含着诸多独特的缘由。玉出东山作品“
社科院巫新华博士，在玉出东山原料矿阿拉玛斯皇家玉矿讲述，该矿的山料石属于和田玉中皇冠级别的山料。
在浩瀚的中华文明长河中，玉石以其温润的质地、深邃的内涵，成为了连接天地、沟通人神的灵物，而和田玉，则是这玉石家族中的璀璨
2024昆仑巡礼科考和田站南京博物院研究员 陆建芳教授在玉出东山讲述和田玉静如中原改变了中国的文化体系，从三个方面讲述：第一、和田玉是宫廷玉；第二、孔子说君子比德于玉；第三、改变了评价体系，才有黄金有价玉无价，黄金的地位从未超过和田玉。
2024昆仑巡礼科考和田站南京博物院研究员 陆建芳教授在玉出东山讲述，玉装饰的马车是非常高等级的马车，案列就是扬州隋炀帝墓葬的发现，发掘时陪葬品很少但发掘了13扣的玉带，因这个13扣的玉带从而确定了就是隋炀帝的墓葬。
2024昆仑巡礼科考和田站南京博物院研究员 陆建芳教授在玉出东山讲述，和田玉进入中原对当时等级制度的影响，比如史料记载商朝用和田玉装饰的马车只有皇帝能做，连皇后都不可以做。因此他判断和田玉进入中原文化从柄形器3800年至少可以推到齐家文化4500年前。
2024昆仑巡礼科考和田站南京博物院研究员 陆建芳教授在玉出东山讲述，根据考古及史料，古代内地人是越过三江五湖到昆仑山采玉，基本是千人往百人回、百人往十人亡，是对人力巨大的消耗。
2024昆仑巡礼科考和田站南京博物院研究员 陆建芳教授在玉出东山讲述中原文化早在史前就已经进入新疆地区。案列是黑山村考古发现的陶罐以及四大文化的发现等。
2024昆仑巡礼科考和田站南京博物院研究员 陆建芳教授在玉出东山讲述在西北地区分布的齐家文化圈，考古过程中发现过：玉壁、玉刀、玉琮，这就证明和田玉进入中原实际上会更早，因为他本人是研究良渚文化，良渚玉琮已经7000多年了。
2024昆仑巡礼科考和田站南京博物院研究员 陆建芳教授在玉出东山讲述和田玉进入中原目前根据考古有据可查至少3800年，实际上根据考古进一步发现可以推进到4500年前。
在数字经济与时尚产业深度融合的时代背景下，全国数智时尚工美行业产教融合共同体迎来了新的成员——玉出东山与和田地区和田学院
2024昆仑巡礼科考和田站，巫新华博士率领科考团队到访玉出东山，并在玉出东山和田旗舰店讲述和田玉获得的方式包含老天赐予和人工开采。尤其提到了传奇95于田料。
在辽阔的昆仑山脉脚下，一场关于中华玉文化的深度巡礼在和田地区缓缓铺开。作为《中国玉器通史》的主编，南京博物院资深研究员陆
2024昆仑巡礼科考和田站，巫新华博士率领科考团队到访玉出东山，并在玉出东山和田旗舰店讲述历史上和田玉开采的难度与艰辛。真是应了那句话无限风景在险峰，美好的东西获得都是不容易的。其中他举了海尼拉客矿的开采案例，也就是传奇95于田料所在的矿。
2024昆仑巡礼和田站，巫新华博士在玉出东山旗舰店讲述古人是如何开采和田玉的。其中提到了火攻为主，所以造成了玉矿周围基本没有植物生长。
为践行“道统传承、文脉赓续、血脉延续”的使命，推进中国玉文化品牌建设进程，9月16日，中国珠宝首饰行业协会（以下简称“中
在璀璨的文化光芒照耀下，天津和田优品展盛大启幕，而“玉出东山”品牌作为此次展览的亮点之一，以其独特的和田美玉系列产品，向
俞敏洪到访和田玉知名企业玉出东山
签名：和田市玉出东山珠宝有限公司
