原文余读书之室,其旁有桂一株焉。桂之上,日有声𠴨𠴨①者,即②而视之,则二鸟巢于其枝干之间,去地不五六尺,人手能及之。
传统节日,是中华民族悠久历史文化的重要组成部分,形式多样、内容丰富。这些节日涵盖了原始信仰、祭祀文化、天文历法、易理术数
原文林逋隐居杭州孤山,常畜两鹤,纵①之则飞入云霄,盘旋久之,复入笼中。逋常泛小艇,游西湖诸寺。有客至逋所居,则一童子出应
原文季札①之初使,北过②徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国③,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系
古训,出自古代典籍,是古时人们遵行和推崇的行为准则。《诗经·大雅·烝民》中说:“古训是式,威仪是力。”意思是“遵从古训不
原文昔有一人,形容①端正,智慧具足②,复多钱财,举世人间,无不称叹。时有愚人,见其如此,便言:“我兄”。所以尔③者,彼有
《笑林广记》是集中国古代民间传统笑话之大成者,很多笑话妙趣横生,充分表现出了劳动人民的机敏和幽默,以及他们对世间邪恶习气
日常生活中,有些汉字我们经常挂在嘴边,而且这些汉字真实存在,但是如果让你把这些字写出来,可能就不知道如何下手了。或者单独
庄子与惠子①游于濠梁②之上。庄子曰:“鲦鱼③出游从容,是④鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安⑤知鱼之乐?”庄子曰:“子非我
原文晋平公①问于师旷②曰:“吾年七十,欲学,恐已暮③矣。”师旷曰:“何不炳④烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师
俗语,也称常言、俗话,指约定俗成,广泛流行,且形象精炼的定型语句。俗语来源很广,有的来自人民群众的口头创作,有的则与诗文
原文郑人有逃暑①于孤林②之下者,日流影移,而徙衽③以从阴。及至④暮,反⑤席于树下。及月流影移,复徙衽以从阴,而患露之濡⑥
竹林七贤是指魏末晋初的七位名士:嵇康、阮籍、山涛、刘伶、王戎、阮咸、向秀。通常认为“竹林”位于嵇康在山阳的寓所附近,嵇康
原文吴王浮于江,登乎狙①之山。众狙见之,恂然②弃而走,逃于深蓁③。有一狙焉,委蛇④攫⑤搔,见巧乎王。王射之,敏给⑥搏捷矢
原文何易于尝①为益昌令,县距刺史治所②四十里。江南刺史崔朴,尝乘春自上游多从宾客歌酒,泛舟东下,直出益昌旁。至则索③民挽
陆游,字务观,号放翁,今浙江绍兴人,是南宋著名的爱国诗人。陆游出身名门望族,高祖陆轸官至吏部郎中,祖父陆佃官至尚书右丞,
原文凤凰①寿,百鸟朝贺,唯蝙蝠不至。凤责之曰:“汝居吾下,何倨傲②乎?”蝠曰:“吾有足,属于兽,贺汝何用?”一日,麒麟③
文天祥是著名的民族英雄,提起他,大家想到的一定是这句“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”。文天祥的爱国精神和崇高伟大的人格
“四相簪花”,是发生于北宋时期的一个典故。这个典故之所以被后人津津乐道,是因为产生的概率实在太低了,用了三十多年才见证了
原文颜渊、季路侍①。子曰:“盍②各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘③,与朋友共,敝④之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐⑤善,无
签名:分享传统文化,体会华夏之美