无忧眼尊者，即阿育王。意译无忧王。又有天爱喜喜见王之称。生于佛陀入灭后百年左右。尊者为中印度摩揭陀国孔雀王朝第三世王，约
诗 偈天空飘过一流星，淡淡银河漾碧痕。星珠早书凋谢去，犹留光芒暖人心。偈 解天空中一颗流星飘过，在淡淡的银河中荡漾起一道
著名作家林清玄曾言：“人生十有八九不如意，常想一二，不思八九。”世间万物往往都取决于我们的一念之间。正所谓一念放下，万般
儿女是依靠吗？当然是！但当子女不是依靠的时候，我们是否能自己安然度过余生？孝顺是义务吗？当然是！但当子女不想尽义务的时候
人生如逆旅，时常经风雨。靠人撑伞，风雨飘摇；自己撑伞，镇定自若。路遥说：“靠自己生活，灵魂都是安宁的。”在生活里，你若胆
以前看到一则新闻：辽宁丹东的一个小区内，有一对夫妻发生了争吵，妻子情绪失控之下，将门反锁，打开煤气灶，想要和丈夫同归于尽
福德以因果来讲，正在造作“好”的，可以成为福德的因，于所造作“好”的，而能得到好的结果，即为福德的果，是其因果关系。比如
一位道士回到故乡，在一个漆黑的夜晚，来到一个荒僻的村落中，在羊肠小径，村民们默默的来来往往着。正想离开此地，看见远处有一
一切的是非、烦恼、痛苦，都是缘起于人们对幻境的分别、执著和妄想。也就是说，人们之所以产生是非、烦恼、痛苦，是因为被幻境所
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。每个人所处的位置不同，自然看到的风景是不一样的。人生在世，每个人所扮演的角色奠定了他所处
诗 偈一草一木乃盆景，千枝万树始成林。孤胆英雄多凶险，众志成城岳家军。偈 解单丝不成线，独木不成舟。一草一木，最多能成为
诗 偈人不如故衣要新，新衣着体添精神。路遥方能知马力，旧友深交得知心。偈 解衣服要新的，穿起来才得体，才能显出精神头；朋
诗 偈读书万卷如有神，无如江山万里行。为人应有多见识，井中之蛙寡知闻。偈 解读万卷书，行万里路，可增加认识问题和解决问题
诗 偈浮躁偏激多误事，沉稳谨慎事可全。脚印深沉步步走，甘蔗越吃越香甜。偈 解心浮气躁、情绪激动，往往使自己丧失理智而误事
问：佛教对于爱情的看法是什么？净因法师答：要想解释爱情，我们就要了解其中蕴含的三个层次：欲，爱，慈。1、欲：有情众生皆有
问：佛教的存在对当今社会有什么积极意义？济群法师答：刚才谈到佛教和其他宗教的区别时还有一点没有谈：佛教是人本的，而不像其
人生在世，谁都希望万事顺意，但世事总是难遂人意。活着，有太多的无能为力与无可奈何，让人身不由己。可无论好的，还是坏的，终
什么是规矩？规矩，是一种存在。自然规律是规矩——四季轮回、物种演化，五运六气，无不遵循着某种自然法则，你得遵守了，这是对
无心话儿无心来，痴痴呆呆看世态，是非曲直无须分，你听痴人来说呆。日过三竿路旁睡，通天大腹我自在！呆呆笑哇笑呆呆，春秋吴越
诗 偈居家度日欠计量，寅时必食卯时粮。细水长流多节俭，万事安顺保小康。偈 解居家度日，当作长远考虑，有计划、有节制地使用
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