有清一代，旗人（包括满蒙汉军）进士一共有1417人，平均每科取中进士12人左右。从相关统计来看，旗人进士大多比较分散，很少有像汉人那样的科举世家，这可能与旗人不重视科甲有关。

少不代表没有，乾、嘉、道时期著名的大臣英和家族，即索绰络氏当时就被誉为“满洲科举第一世家”。成亲王永瑆就曾为书一匾曰：“祖孙父子兄弟翰林”。清末何德刚也说“索绰络自英和始科甲最盛”。

可能有读者听过关于英和的一个故事，嘉庆年间，英和已经官至军机大臣。有一日嘉庆帝亲至军机处，见英和没有当值，便问其缘由。在场的一位官员说，英和被所在旗之旗主王爷叫去当差了。

嘉庆后来查实了一下，原来这位旗主家里死了一个长辈，英和作为旗下人，被勒令前去府上帮忙敲锣打鼓。

旗主对旗下奴才是具有人身隶属关系的，奴才不论官当得多大，在旗主面前也得恭恭敬敬，哪怕旗主上街要饭，奴才也得为他打狗。

嘉庆对此也是十分不满，军机大臣何等身份，怎么能去干这样的事情呢？可这是祖宗留下来的规矩，他没办法，于是传了一道旨意，将英和抬入满洲正白旗。

这一则故事见诸于野史和笔记，未必确凿可信。但是英和的出身确实不高。他的玄祖父布舒库，在大清开国时名不见经传，不过是内务府一个小小的七品官；高祖父都涂在康熙朝做过内务府郎中；祖父明惪因为身体有病落下残疾未入仕。

索绰络家族到了英和父亲德保的手上才有起色，德保是乾隆元年丙辰恩科举人，与堂兄观保同为乾隆二年丁巳恩科三甲进士，后来官至闽浙总督、礼部尚书。

德保是凭科举才跻身一品大员的，这对于英和来说是一个很好的榜样。毕竟他们家祖上既无军功也非皇亲国戚，连个世职都没混上，只有科举一途才能真正改变家族的命运。

英和出生于乾隆三十六年，为德保侧室所生。德保作为朝廷一品大员，按例可以荫一子为官，然朝廷有定制，只有嫡长子才能资格。英和庶出，自然没法承袭父亲的恩荫。

乾隆五十八年，英和高中进士，在朝考中又被选为庶吉士。自雍正以后，皇帝对科甲出身的旗人子弟尤其看重。雍正朝的鄂尔泰，乾隆朝的阿桂皆为举人出身，且都位居首席军机大臣，嘉庆朝的那彦成、英和以及道光朝的穆彰阿等皆为进士出身。

雍乾时期，有科举功名的旗人升迁速度一般都较快。英和散馆之后授予编修，累迁侍读学士。嘉庆亲政后，因英和曾拒婚和珅而受到重用，嘉庆五年升任礼部侍郎兼副都统。也就是说，短短七年时间英和就跻身二品大员序列。

不久英和调内务府总管大臣，嘉庆九年授翰林院掌院学士，晋协办大学士，命在军机处大臣上学习行走。

道光继位后，英和作为三朝元老受到道光帝的极高礼遇，但其仕途却是起起落落。先是道光七年，因家人增租受到牵连，被降为热河都统，平定新疆张格尔叛乱后，英和授宁夏将军。

道光八年，英和主持的东陵宝华峪万年吉地出现渗水，道光帝大怒连发十余道谕旨，大骂办工大臣丧尽天良，斥责英和承办万年吉地工程敷衍了事，其罪尤重。

旨意下令革职议处，道光仍不解气，认为处罚太轻，将英和之子兵部侍郎奎照、通政使奎耀俱革职，刑部拟议英和处斩。后来还是在太后的求情下，英和才逃过一死，父子三人被发往黑龙江效力。

道光十一年，英和被释回，其子也官复原职，此后直到道光二十年去世，英和都没有被道光帝重用过，死后只给了个三品京卿衔。

英和育有七子，但成活的只有长子奎照和次子奎耀。

奎照是嘉庆戊辰恩科举人，嘉庆甲戌科二甲进士，被钦点为翰林，官至礼部尚书、军机大臣。要不是受到父亲英和的牵连，搞不好还能入阁拜相；

奎耀是嘉庆丁卯科举人，嘉庆辛未科进士，同样也是因宝华峪渗水事件影响仕途，最后只做到湖北布政使、通政使。

奎照子锡祉，是道光十五年进士，同样也入翰林院，官至侍讲学士，去世时为长芦盐运使。

英和家族从他的父亲德保开始，一直到孙子锡祉为止，一共出了五个翰林进士，这在当时一度被誉为科场佳话。《清史稿·英和列传》中就有评价说：

“英和通达政体，遇事有为，而数以罢黜。屡掌文衡，爱才好士。自其父与两子一孙，皆以词林起家，为八旗士族之冠。”