2022年2月22日，这一天是非常特殊的日子，既是农历正月廿二又是星期二，可以说是许多人一辈子中“2”最多的一天。而在汉语中，“2”与“爱”是谐音，因此许多人都选择在这天举行婚礼，意味着幸福和爱意也能成双成对。

可在安徽阜阳却有一名女子，因为结婚的事在这个特殊的日子被“手铐伺候”，直接戴上手铐从家里被押进了囚车。周围的邻居对她指指点点，但没有一个人觉得意外，反而有人大声叫好，这是怎么回事？

“积习成俗，迄今未已。既紊人伦，实亏名教，自今以后，明加告示，使识嫁娶之序，各合典礼，知朕意焉。其自今年六月，禁卖婚。”——唐太宗李世民

早在唐朝，太宗皇帝李世民就下了一道谕旨，有钱人家将婚姻当做交易，导致彩礼真相竞争成为许多人负担不起的重担，因此他下令均值“卖婚”，也就是说以后结婚都不需要彩礼。

当然唐太宗禁止彩礼，不仅仅是为了让老百姓结得起婚，更重要的是平衡世家大族五姓七望的势力。但从结果来看，这道谕旨下达后，唐朝百姓至少不会为了彩礼而发愁，百姓结婚生子也不是难事，为唐王朝提供了大量的人口，巩固了唐朝的统治。

但随着历史发展，彩礼却卷土重来，并且在当今社会成为许多人闻之色变得“恶习”。因为彩礼问题，不少相爱的男女被迫分道扬镳，许多定亲的新人最后沦为仇敌。但彩礼毕竟是一种习俗，法律在不提倡的同时，也不会明令禁止。

《民法典》虽然有明确规定，禁止借结婚的名义索要财物，但彩礼并不属于索要财物的范围内，而是一种民间风俗，属于男子婚前自愿给予的财物。因此，当男方想要索要回彩礼时，也有一定的要求。

同样是在《民法典》中规定，当事人请求返还按照习俗给付的彩礼的，如果查明属于以下情形，人民法院应当予以支持：

这条法律条文的制定，很大程度是为了保护男方的利益，毕竟在社会中也不乏一些以彩礼为目的的婚骗贩子，她们将女性当做筹码和工具，骗取了男方的彩礼后要么玩起了失踪，要么选择悔婚，但却一分钱彩礼都不愿退。对于这种老赖，只有法律才能让他们乖乖服软。

2月22日被带上手铐，并押上囚车的女子，正是一个彩礼老赖。双方父母已经谈好了彩礼价格，甚至男方已经交了彩礼，眼看就到了结婚的日子。女方一家却突然反悔，不愿意结婚也就算了，就连彩礼也不肯退，还说这是男方自愿给的，自己并没有强求，因此无论如何都不退钱。

无奈之下，男方只能将女方告上法庭，请求法院的帮助。结果自然是男方胜诉，因为我国法律明确规定，双方未办理结婚登记手续，女方应该返回男方支付的彩礼。可即便法院判处女方退钱也无济于事，女方一家只拿出了少数一部分彩礼，剩下的钱说是对女方名声的补偿。

这未免有些不讲理，既然反悔退婚的是女方，那么就要承担责任，男方都还没有索要违约金，女方却将大部分彩礼当做补偿，这不仅是品行有问题，就连思考逻辑也令人难以信服。

好在男方也不是一个怕事的主，在确定女方一家无论如何也不肯退还全部彩礼后，再次找到法院，并请求法院对女方进行强制执行。

强制执行,又称为民事强制执行，是指人民法院的执行组织依照法律规定的程序和方式，运用国家的强制力量,在负有义务的一方当事人拒不履行义务时，强制其履行义务，从而实现生效法律文书内容的一种诉讼活动。

女方不遵从法院的判决，履行自己的义务时，法院可以强制执行，并由法院代替女方返还男方的彩礼。而在法院的介入下，就不仅仅是还钱这么简单，作为老赖的女方，最后被戴上了“银手镯”，坐上了免费的“法院专车”。

与此同时也将女方和男方的事广而告之，让女方一家颜面扫地。而女方家人眼看自己无法阻止女儿被带走，还要以这种屈辱的方式做囚车，终于扛不住压力找到男方家人，乖乖的把剩下的所有彩礼都退还给男方。

这一结局正可谓是大快人心，其实对于那些拖欠彩礼不还，拖欠债务不还的老赖，都应该用这种方式进行惩罚。不仅要替受害的一方讨要回所有财物，更要让老赖接受法律的制裁。

相信经过这件事，女方就算日后想要结婚，也没有人敢接受他们。毕竟一个拖欠彩礼不还，还被法院当场带走的“新娘”，谁也不敢娶回家。这让一直想着占便宜的女方家庭吃了一个大亏，同时也是在告诉所有人，彩礼可以要，但以结婚为名义索要彩礼却反悔又不想归还的行为，就构成违法，是要付法律责任的。