明代文学巨匠吴承恩三幅书法名帖艺术鉴赏

明代文学大家吴承恩，不仅以《西游记》名垂青史，其书法艺术同样令人叹为观止。本文特选其三幅经典书法名帖，通过细致赏析，展现吴承恩在书法领域的深厚造诣与独特风格，让读者领略其全面的艺术才华。

——题记

明朝（‌1368-1644年）‌历经12世、‌16帝，‌国祚276年，‌为巩固统治，‌加强了中央集权与思想控制。‌明代书法以帖学为主流，‌法帖传刻盛行，‌受士大夫清玩风气影响，‌以行楷为主，‌追求纤巧秀丽之美。‌明初书法继承元代风格，‌成祖迁都北京后，‌台阁书风兴起，‌并推动习书之风。

我们一起分享明代著名书法家吴承恩书法作品。

吴承恩（1506-1582），字汝忠，号射阳，明代淮安河下文学家，以《西游记》闻名。他多才多艺，擅长绘画，却科举不顺，中年方为岁贡生。60岁时曾任长兴县丞，因与长官不和而辞官。后任荆王府纪善，且书法造诣深厚，师法二王、虞世南、欧阳询，风格劲秀，颇具影响。

吴承恩的书法技艺绝佳，虽留下来的墨宝极少，但每一件都显示出其深厚的书法功底和独特的艺术魅力。他的书法风格在当时享有盛名，对后世也产生了深远的影响‌。

代表作品有：《扇面七言律诗》‌《岳飞满江红怒发冲冠》《龟虽寿》《圣井铭并叙》《梦鼎堂记》等。

明代小说家吴承恩《扇面七言律诗》赏析

明代小说家吴承恩《扇面七言律诗》是书法与文学的双重瑰宝，现藏于扬州博物馆。此作品为行草书，纵20.5厘米，横55.6厘米，书于明嘉靖十三年秋，吴承恩落第归途宿金山寺时，一时兴起，自撰七言律诗一首。扇面笔力遒劲，生动飘逸，结构奇特，每字皆有夸张长画，尽显个性与超然气象，直抒胸臆，不拘泥于法度，又自然脱俗。其风格融合了颜真卿与黄山谷之神韵，展现了吴承恩在书法上的深厚造诣。此作不仅书法价值极高，更因吴承恩流传墨迹罕见，而显得尤为珍贵，是研究其书法艺术及当时文人生活的重要资料。

释文：“十年尘梦绕中冷，今日携壶试一登。醉把花枝歌水调，戏书蕉叶乞山僧。青天月落江鼋出，绀殿鸡鸣海日升。风过下方闻笑语，自惊身在白云层。

明代小说家吴承恩《隶书岳飞满江红怒发冲冠》赏析

明代小说家吴承恩《隶书岳飞满江红怒发冲冠》，以其独特的隶书风格展现了深厚的书法功底。此作笔力雄浑，结构严谨，隶书特有的波磔之美与《满江红》的壮志豪情相得益彰，彰显出吴承恩对岳飞英雄气概的深刻理解与艺术再现。此作品不仅是书法艺术的佳作，也是研究吴承恩书法艺术及其时代风貌的宝贵资料。

释文：怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。‌

‌靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。

明代书法家吴承恩《隶书龟虽寿》赏析

明代书法家吴承恩《隶书龟虽寿》，以隶体书写曹操的乐府名篇，展现了其深厚的书法造诣。此作品笔画遒劲有力，结构稳重而不失灵动，将隶书的古朴与《龟虽寿》的哲理意蕴完美融合。吴承恩以书法演绎诗篇，既体现了对曹操诗作的敬仰，也展示了自己独特的艺术风格，是研究其书法艺术及明代隶书发展的重要资料。

释文：《龟虽寿》全文‌

神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。

明代文学巨匠吴承恩《梦鼎堂记》赏析

吴承恩《梦鼎堂记》之一

明代文学巨匠吴承恩《梦鼎堂记》，碑高185厘米，宽57厘米，厚23厘米。行书，书514字。此碑现藏浙江长兴县博物馆。此碑虽历经破损，但大部分文字仍清晰可辨，展现了吴承恩深厚的书法功底。碑文由归有光撰文，记录了长兴知县梦鼎、补鼎之兆并命名“梦鼎堂”的故事。此碑作为吴承恩仅有的几件传世书法碑刻之一，具有极高的艺术价值和历史意义，是研究其书法风格的重要资料。

梦鼎堂碑文：

碑文记叙长兴知县归有光在重新修理营建县衙门时，将知县私宅改名为梦鼎堂时的事，原文：

凡州县治，其后皆为夹道，而官之长贰之私宅，别为一区。惟长兴县治后迫于城，故令之宅无周垣门庑，燕居之堂，与前堂檐相接也。余来为县，属久废之余，为修营阁鼓楼，左右廊庑，起吏舍仓庾，成桥梁，筑城水门，一岁中略具。而燕居之，穿漏倾圮，复加完葺之。虽前除不敞，而堂中若加恢廓，如人外处迫隘之形，而中不失宽绰之度。因得休暇观古图书于此。会有事於贡院。一日，梦寝庭中有函牛之鼎，其傍有破裂处，方命修补之。

觉，而以告诸同事。适长兴之士试而得隽者三人，众皆以为鼎足之应。未几而南都报得隽者又一人，或又以为此补鼎之验也。夫占者之云，其果云尔已乎？　盖鼎，三代之传器也。圣人取以为卦。其辞曰：君子以正位凝命。又曰：主器者莫若长子。此其为王者之事矣！然又以象三公者，何也？诚以天下非人主所能独运，而所借者辅相也。故鼎，天子饰以黄金，诸侯以白金；三足以象三台，三台足一体，犹三公承天子也。

以主烹饪，不失其和；金玉铉之，不失其所；公卿仁贤，天王圣明之象也。读鼎之辞，可以见君臣一体之义，而人臣辅相备矣。故又曰：大烹以养圣贤。明天子当以圣贤置之三公之位，不宜使在下仅出其否而已，而制其毁誉进退于不知者之人，使之皇皇焉慎其所之也。余少有狂简之志，思得遭明时，兴尧、舜、周、孔之道，尝鄙管、晏不足为。今老矣，无能为矣。台鼎之兆，其以望诸二三子。因取而名斯堂，且以俟后之继余而来者云。隆庆元年十月十日吴郡归有光撰，淮阴吴承恩书。

吴承恩《梦鼎堂记》之二

吴承恩《梦鼎堂记》之三

明代文学巨匠吴承恩《圣井铭并叙》赏析

明代文学巨匠吴承恩《圣井铭并叙》碑高92厘米，宽147厘米，厚25厘米，楷书，书301字，现藏浙江长兴县博物馆。此碑与《梦鼎堂记》同年创作，展现了吴承恩与归有光的深厚合作。碑文记录了南朝陈武帝出生时井水沸腾的传奇故事，具有很高的历史价值。碑体保存完整，楷书字体工整秀丽，体现了吴承恩的书法造诣。此碑与《梦鼎堂记》并立碑亭内，共同见证了吴承恩与归有光的艺术合作。

《圣井铭并叙》原文：

圣井铭并序余读金史，皇统二年，使刘筈以衮冕玉册。册宋康王为帝，以臣宋告中外。嗟乎！中国於是不得为中国矣。绍兴君臣，万世之罪人也。昔晋永嘉之乱，其祸不异靖康。然泣左世守正朔，历五代至於陈亡，以其力不足与中原抗，而未尝少屈也。孔子曰：微管仲，吾其被发左衽矣！五代之君，其功岂在管仲之下哉！陈高祖平侯景之乱，卒禅梁祚。恭俭勤劳，志度弘远，江左诸帝，号为最贤。余来长城，游下箬里，观其故宅。

相传其始生时，井水（《震川先生集》作“中”。）沸涌，出以浴帝。今其井尚如故。慨然而叹，令人去蔽翳而出之，作亭于其上。铭曰：帝王之生，灵感幽赞。觱沸井（《震川先生集》作“水”）泉，浴帝始诞。流虹瑶月，应时则灭。惟不改井，於今不竭。我寻华渚，翳桑之处。寒泉古甃，如见其沸。赫赫陈祖，大业光灿。寂寞沛乡，吾兹感叹。嗟後之王，荒坠厥绪。丽华辱井，建康所记。隆庆元年， 十月十日，吴郡归有光撰，淮阴吴承恩书。

明代文学巨匠吴承恩《长兴县令题名记》赏析

无图

明代文学巨匠吴承恩《长兴县令题名记》吴承恩在长兴为官期间，吴承恩还书写了一块《长兴县令题名记》石碑，历代保存完好，可惜毁于二十世纪六十年代，今未见有传本。

观赏吴承恩书法作品，深感其楷书取法虞、欧，上追二王，结体略长，典雅静穆；行书融合二王、怀素及黄山谷笔意，古淡潇洒，秀润天成。尤其隶书，古朴淳厚，雄强大气。其书法得力米芾，又深受王羲之影响，融合两家之长，别具风格。作品体势舒展，洒脱飘逸，晋唐风韵明显，用笔独到，点画劲健，揖让穿插精准，常行草相间。

赏名家书法，悦从容人生。读者们，观赏了听月为你分享的明代小说家吴承恩这些书法作品，大家有什么看法呢？欢迎在评论区留言哦。