王城岗遗址是大禹都城所在地，属于豫西地区嵩山附近的河南龙山文化。其文化特征和接下来的新砦文化，夏晚期的二里头文化一脉相承，且这片区域和夏人的活动范围相吻合。王城岗中晚期大量出现农业生产工具石刀、石铲，这是奠定奴隶制社会的基础。
二里头遗址是中国青铜时代首个大型都邑，为研究中国都城规划制度的开端，青铜礼乐制度的形成，最早核心文化的出现，从古国到王国的转变提供了关键信息。
处于平原地区的二里头遗址现存面积约300万平方米，由于河流冲刷，估计原聚落面积应在400万平方米以上。
目前，二里头遗址仅仅发掘了5万平方米。二里头铸铜作坊遗迹位于宫殿以南，约10000平方米，有夯土墙包围，显示出这一区域在宫殿区具有举足轻重的地位，青铜礼器以爵和斝为代表。铸铜作坊区内具有专门的冶铸场所和烘范场所，出土坩埚、陶范、铜渣、木炭等冶铸遗存。
二里头遗址迄今就已经发现的青铜器超过200件，几乎包括当时东亚大陆各文化中的青铜器类，而青铜容器则为二里头文化综合各地青铜冶炼、制陶工艺及造型技术和观念等所进行的独创，是迄今中国发现的最早的成组青铜礼器。
二里头青铜铸造工艺体现出独特性：它迅速创建了泥范块范法技术体系，生产出造型独一无二的礼器(爵、斝、鼎、盉等容器组合)；泥范块范法迅速成为根本的铸造技术，甚至石范铸造也被排斥在这一体系之外。
从制作工具方面看，在中原地区，自二里头时期开始出现陶范后，陶范铸造很快取代石范铸造成为中国商周以来占统治地位的青铜铸造方法。
当然，中原青铜器不都是实用器，也包括礼器，祭祀器。
如果走进二里头夏都遗址博物馆，最吸引游客眼球的镇馆之宝：乳钉纹青铜爵，属于二里头夏都遗址博物馆的标志物。
二里头博物馆还有一件镇馆之宝的网纹青铜鼎，是全国范围内、至今为止、年代最早的青铜鼎，号称“中华第一鼎”！
考古工作者在殷商早期的2500万平方米的郑州商城遗址发现了多个青铜作坊。其中，南关外青铜作坊，面积约8000平方米，出土有坩埚、炼渣、陶范、铜矿石和熔炉等大量遗迹、遗物。考古发掘显示，郑州商城外城发现有三个青铜器窖藏，共出土28件青铜器，其中大部分是礼器，包括象征政治权威的大鼎。其中最大的一只郑州杜岭方鼎高100厘米、重86.4公斤。
从具茨山岩画来看，八九千年前贾湖文化石固遗址的古人类就开始在山上的岩石上凿刻图案，从那时起一直到大禹时期，四面八方的人群都争取来此山雕刻。可见那五六千年的时间里，具茨山都是天下人类向往的焦点。八大古都，河南独占四大充分说明得中原者天下！
一个至今未实现粮食基本自给的省一一陕西。让时间回到青铜器时代，没有人，怎么会产生先进的文明呢？
中国长期处在农业社会，而中原的大片平原相对周围的山地湖泽地区更适合农耕以及作战。
所以，如果在中原的战争中胜利了，那么也就意味着得到了“天下”，因为，接下来的其他地区的战争规模和激烈程度都不会太大。
在河南，千里沃野，万亩良田，自古中原之所以天下必争之地还和中国历史悠久的农耕文明相关。
中原地区也是最早最适合祖先农耕发展和宜居的地区，故“得中原者得天下”。
不论朝代更迭政权建那，中原必争，天下必得！
与河南中原相比，陕甘地区最早的新石器文化是距今7800年的陕西老官台文化和甘肃大地湾文化。
根据陕西历史博物馆的统计，陕西最早的史前文化就是老官台文化。
陕西没有发现与距今10500年的河南李家沟文化、距今9000年的河南贾湖文化同期的陶器。
以连续地层变化，河南长葛石固遗址、河南南阳黄山遗址、河南安阳后岗遗址釜底车薪地揭示了“仰韶文化西来说宣告破产”的考古依据。这样，仰韶文化西来说不成立。
需要指出：大地湾文化，与马家窑文化属于不同地点、不同时期、不同文化类型的古人。
大地湾文化的古人父系单倍体属于矮黑人的D系。
马家窑文化的古人属于东来的仰韶文化西迁的彩陶文化。
四川营盘山遗址是四川境内最早的新石器时期遗址之一，其中发现有甘肃马家窑文化的彩陶，且两地的饮食类型和人种都十分相似，两地之间还曾发现有一系列相关的新石器时期遗址，因此有可能是马家窑文化人群在南下迁徙的过程中，将彩陶带到了四川营盘山，并在随后不断南下，先后到达桂圆桥、宝墩、三星堆。
自公元前2800 年前后开始, 在长江中下游的湖北、湖南、安徽、江西、江苏、浙江、上海诸省市的二、三十处良渚文化和龙山期文化遗存中, 没有发现陶盉。成都平原, 至今没有发现龙山期或更早的陶盉。实际上，陶盉原本起源于中原地区, 至迟在公元前二千三、四百年的时候, 空袋足、管状流、封顶的典型陶盉就已在中原地区流行了, 在河南省的孟津小潘沟、禹县瓦店 等十几处龙山文化晚期遗址中屡有出土。
三星堆二期文化中突然出现的陶盉, 在当地没有渊源可寻, 而与鄂西地区的同类器物相近似, 但追根求源, 应是来自二里头文化, 尤其是三星堆遗址出土陶盉, 与二里头文化二期的一件陶盉十分相似。在相距一千公里的二处遗址中,却出土了如此雷同的陶器。另外三星堆遗址的高柄豆, 与二里头文化陶豆亦很相似。三星堆遗址高柄豆 圈足上的刻划符号——目字纹, 在二里头文化陶器上亦不只一次出现过。因此, 三星堆文化陶盉、陶豆的年代上限不会早于二里头文化二期。
象牙璋这样的玉礼器, 可世代相传。早年在三星堆遗址出土的二件牙璋, 与在二里头遗址出土的牙璋几乎一模一样。三星堆文化牙璋主要出土于三星堆一、二号祭祀坑中, 大体上属商代晚期, 它们应当与那些共存的青铜器一样, 是在中原殷商文化影响下产生的。然而, 在安阳殷墟半个世纪的不懈发掘中, 尽管出土了数以千计的多种玉器, 却一直没有发现完整牙璋, 所以三星堆文化牙璋的源头, 目前只能追溯到二里头文化中去。陕西神木石峁遗址的牙璋纵属陕西龙山文化, 其年代也与二里头文化相近, 而且在三星堆文化中并未发现有与石茆牙璋共存的那类陶器, 故知三星堆牙璋不是来自陕北。总之, 三星堆文化中的盉豆陶器,璋玉器, 最初系从中原二里头文化中传来,传入成都地区的时间, 则大致相当于二里头文化二、三期, 或约公元前1700 年前后几十年内。
三星堆1、2号埋藏坑的发掘工作早在1986年就已经开始了，2019年末，又在原有的两个坑之间，陆续发现了6个新的埋藏坑。
被人掩埋显然不是是不是叫祭祀坑的前提。
殷墟几千个祭祀坑也是人掩埋的。在殷墟的的墓葬和祭祀坑中，出土了大量人骨。多数学者都认同商族人的族源地，在今太行山以东的豫北冀南。
至迟中原龙山文化晚期，先民已经有可以表达语言的通行文字出现了。古埃及从图画刻符到圣书体也经过了五六百年的时间，文字诞生自甲骨文前推一千年应该是没问题的。但使用圈子非常小。
殷人的甲骨文也只掌握在少数人手里，即便强大如先周也在代商后才掌握文字，其他族群无文字应该是完全可能的。其实想想，解放前又有多少人识字呢？
祭祀形制里就包括埋祭，三星堆很大可能是瘗埋这类，就是把祭祀品埋了。埋不清楚，最合理的解释是当时的三星堆发生了瘟疫。这些神器都是不祥物。如果是神庙倒塌所以埋了，这没必要，回炉重新铸造也比埋了要经济实惠。还有就是内部神权统治被推翻，巫师阶层的神当然也不能留了。
河南殷墟考古发掘始于1928年，迄今仍未结束。仅仅发掘了3600万平方米的5%的河南殷墟共出土甲骨文16万多片、青铜器6000多件，其他诸如陶器、玉器、更是不胜枚举。数万座墓葬和祭祀坑被清理出来，车马坑也有几百座。河南殷商王朝发现了大量的黄金和玉器，比三星堆要多的多。妇好墓出土海贝就有六千多件。
三星堆的青铜器大都使用铸接的方式，这种技术在商王朝就已经出现了。
从青铜成分分析来看，三星堆的青铜跟云南和江西地区的铜矿成分相近；也有学者认为，三星堆铜矿来源就在四川本地，只是因过度开采导致后期铜矿枯竭，但由于三星堆附近目前一直未发现大型铜矿遗址，所以这个问题一直未能有定论。
在公元前16到11世纪的近五百年时间，商王朝政治、文化上向四方扩张，往南到达长江中游地带后，又以此为基地，把这些文化影响推向长江上游，影响了三星堆文化。这就是制度与技术的‘南来西往’。
基本态势就是公元前16世纪开始，商文化扩张往南下，先在长江中游形成一堡垒，很强势，包括技术和制度等等，随后又从长江中游进一步西进，来到四川，影响三星堆文化。
商文化里有更多器型的青铜器，但是三星堆却唯独钟爱尊和罍这两种类型。对于河南殷墟出土的一套商代酒器，琳琅满目各式各样，今天也能在长江中游的一些文化遗址中看到其中的大部分。但在三星堆出土的青铜器物里，却以尊和罍为主，这两种都是储酒功能的器物。而饮酒器、盛酒器、调酒器这种强调正在进行的饮酒行为的器物，却没有被三星堆选择。三星堆对中原到来的文化，作出了自己的选择。他们挑选了尊和罍，用来搬运和储存酒，这就是文化的选择。这或许与三星堆人的祭祀传统、祭祀对象有关。
三星堆青铜器上的三道玄纹。这三道纹路在商早期的殷墟器物上有这样的纹路，但在晚期的殷墟青铜器上，类似的纹路已经消失了。这说明，尽管三星堆属于商晚期的文明，但它传承的却是商早中期的铸造技术。这是因为商文化是先到长江中游，再辗转西进影响三星堆的。打个比方，在商晚期的时代，殷墟已经开始流行彩色电视了，而通过长江中游带来的文化有延迟，三星堆就还在用黑白电视，所以还在制作有三道纹路的‘过时’样式。”
在江淮区域、皖南、鄂东南、鄱阳湖赣江等等区域出土的青铜器，它们有着非常多的相同特征，也与商代青铜文化有着非常密切的内在联系。非常多的材料显示，这个时期的长江中游，已经高度接受了商王朝的文化。
公元前十六到十五世纪技术和制度的南来，也就是商文化对长江中游地区的影响。从黄河流域到长江中游再到长江上游，在这将近五百年漫长的时段中，中国大地发生了一次深刻的文化交互和交融现象。
在江西的“虎国”发现的青铜器物，而在殷墟出土的甲骨文中，也出现了“虎方”的记录。江西这个地方出土的31件青铜鼎上，有16件鼎的耳朵上都有老虎。这至少证明，“虎国”的确是独立的政治体，但它深刻地接受了商文化，南北的沟通是很通畅的。
在河南殷墟旁边的体育中心墓地，考古发掘了带有铭文“冉”的青铜器，这是位于河南安阳的一个族，但相同族徽也出现在湖南。这说明在商晚期的时候，中原和长江中游的湘江流域也有着密切关系。
台家寺遗址位于安徽省阜阳市，这里出土的陶和在洹北商城遗址发掘到的标本是相像的，几乎没有区别。洹北商城在黄河流域。台家寺遗址属于江淮地区，很大可能是商朝人直接到了江淮一带，是商王朝的文化扩张。
为了控制资源，强大的商帝国建立了三星堆、盘龙城这样的前方桥头堡。
特别是盘龙城，几乎是郑州商城的克隆版，应该派驻的是嫡系。
三星堆受中原文明影响是毋庸置疑的！
夜郎自大、意淫夏的可以找地方凉快去了。
相信绝大多数条友的智商是在线的，不会被那群夜郎神棍轻易忽悠。
