随葬公印指的是被用作陪葬品的印章，通常是官员或富有贵族的私人印章。在两汉时期，随葬公印的出现是由于地位和权势的变化，将印章与葬礼结合能够表达对死者身份地位的尊崇，甚至还能向后世展示自己家族的荣誉。许多随葬公印上刻有大量文字，可能是为了表示主人的学问、才华和文化修养，以及对后人留下名篇的愿望。此外，一些随葬公印上也出现了经济和商业相关的文本，可能反映了当时社会上商业和财富的重要性。两汉时期墓穴是人们表达身份地位、生命信仰和家族荣誉的重要方式，因此它们在设计和建造上有着很多特点。

首先，两汉时期的墓穴通常以土堆为主，使用石材和木材为骨架进行支撑，然后再用土石填充，形成山状墓葬。这种墓葬形式在当时非常流行，并且随着时间的推移，它们在外表上也变得更加壮观和华丽。由于人们对宗族和家族的尊重，因此喜欢将墓葬建在自家的宅院或家乡附近。墓道也往往与家辅相通，加强了与祖先的联系。此外，两汉时期的墓穴还有一个显著的特点，那就是墓葬内所陪葬的丰富物品，包括陶器、玉器、青铜器、金器、银器、钱币以及画像等等。墓主人会在合适的位置摆放这些物品，以表达古代对于死后世界的想象和期望。

最后，两汉时期的墓穴还表现出了人文主义和艺术的特点。墓壁上绘制的画像、题词和诗歌等艺术品往往充满了古代中国的文化内涵和审美情趣。墓主人会委托画家和文人书写墓志铭和祭文，以表达对逝者的缅怀和悼念。总之，两汉时期的墓穴在文化、艺术和社会等多个方面，都有着独特的特点和鲜明的个性。它们是中国古代文化的重要遗存，值得我们深入研究和探索。墓葬是指为安置逝者遗体而建的建筑或地点。其形式和地理环境息息相关，这是由于不同的地理环境会影响人们对生与死的认知和理解，从而导致对墓葬形式的不同要求和选择。

由于平原的土地平坦、土质肥沃适合农业生产，因此他们一般选择将墓葬建在耕地周围或者分散在村庄附近。对于山区地区的人们来说，由于山势陡峭、地形复杂、交通不便，他们常常选择在山脚下或者山间建造墓葬，这种墓葬形式比较集中且规模较大，有些还会建造墓碑或者祠堂，这就是对死者的尊重。