民国时期曾有一首流传许久的童谣“蒋家天下陈家党、宋家姐妹孔家财”，在二十世纪上半叶，“蒋、陈、宋、孔”四大家族分别控制着中国的政治、经济命脉，众人对蒋中正、陈果夫、宋子文并不陌生，但对于“孔家财”的实权者孔祥熙并不熟悉。

孔祥熙富可敌国，但他的孩子们却个个“奇葩”，嚣张自负的四个子女为何没有名气？子嗣众多的孔家，为何只留下了一个孔家后代在海外生存？

从维持温饱的书生到富可敌国的商人

在说到孔祥熙四个子女的嚣张前，有必要提一下孔祥熙给他们提供的“资本”：孔祥熙乃是文化、胆识集于一体的“商人”，他创造的财富曾令美国人都为之惊叹。

孔祥熙自幼熟读百书，不同于祖辈一直追求的考取功名，孔祥熙更喜欢经商。

接受过西方教育的他拥有了更加开阔的视野，1907年，孔祥熙从耶鲁大学毕业，学有所成的他回国工作。

看到当时中国的贫困落后，他和爱国实业家一样，希望“实干兴邦”，他创立了铭贤学堂，将国外的先进思想、先进文化传递到学堂的热血青年中，无形间为中国培养了一批爱国人士。

1912年，颇有商业头脑的孔祥熙从煤油灯处看到商机，便买下了煤油的代理权，开始代理煤油。

由于经营有方，他第一桶金赚的盆满钵满，从“校长”到“商人”，他的身份转变注定了他此后的路。

后来的孔祥熙涉足了铁砂、商号等多个行业，在蒋介石的帮助下，通过“工商部部长、事业部部长”等各种官方身份牟取暴利，短时间内敛财无数，美国政府暗中调查孔祥熙的财富时，据不完全统计，大概有20亿美元。

这个数字足够中国人民在当时抗日战争再战五年，如此富可敌国，孔祥熙的四个子女自然从小生活在锦衣玉食的豪门生活中。

物质上的高配不代表教育上的高配，当精神世界跟不上物质生活时，注定会“翻车”。

从儿女双全到子女沦为“笑柄”

孔祥熙虽然曾培养过不少人才，但自从他踏上了经商之路后，对于四个孩子的管教似乎就有所缺席。

他和宋家大姐宋霭龄结为夫妻后，生下了四个孩子，老大孔令仪算是较为稳重低调的一个，她对政治、经济均无兴趣，对自身的穿搭、饮食较为讲究。

孔令仪的衣食住行用“精致豪奢”形容并不为过，早上必喝燕窝、衣服必不重样、出行必须汽车、护肤必须法国产品……

如此注重保养自己的女人，婚姻却一波三折，她和一个名叫陈纪恩的男人在一起后，由于双方家境悬殊太大、三观不同，家境一般的陈纪恩最终选择了放手，二人的婚姻没有维持太久就无疾而终。

不久后，孔令仪和黄雄盛走到一起，二人虽然携手度过了一生，但由于身体原因，孔令仪并没有留下后代。

纵使她家财万贯，却难以拥有自己的孩子，这对于一生高傲的孔令仪来说无疑是一个遗憾。

孔祥熙的二女儿孔令伟在民国时期名声极大，提到“孔二小姐”，众人都会想到她的“女身男相”。

她完全没有女性的装扮：孔令伟梳大背头、身穿西装、口叼雪茄、佩戴手枪，如男人般走在街上。

除了她的装扮很男人，她的行事风格也很男人，她曾经和男人挽袖搏斗、持枪射击，还和有夫之妇公然同居，引得国民一片哗然：这个孔二小姐确实不一般！

不知道是否是性取向的问题，她始终不愿和男人接触，终身未婚的她没有后代，最后在孤独中离世，享年75岁。

孔祥熙的两个女儿虽然衣食无忧，却都没能留下后代，他的两个儿子并没有遗传孔祥熙的聪慧能干，多了些许纨绔子弟的放荡不羁。

孔祥熙的长子孔令侃作为孔家第一个男孩，家中亲人对其极为宠溺，无形中助长了孔令侃嚣张跋扈的气焰，而他此后“专挑有夫之妇”下手的事迹也成为了民国群众茶余饭后的笑料。

从“四大家族”到无人问津

孔令侃出国留学，不满足于“小灶”，必须要空运食物到学校；追求女生更是霸道至极，从之前追求少女到后来追求少妇，孔令侃愈发热衷于追求难以得到的“有夫之妇”，以至于民国时期的文人墨客对其避而远之。

孔令仪、孔令伟两个女孩只是在情感上较为洒脱，但她们二人至少懂得基本的礼仪道德，孔令侃除了对个别权力滔天的人尊重外，对其他人颐指气使、从不尊重。

即使是他的亲舅舅也从不放在眼里，他随意冲进舅舅的办公室大喊大叫、甚至想要抢占舅舅宋子文的妻子，好在孔家父母极力制止才避免闹剧发生。

一系列行为并没有得到孔家人的制止，孔令侃在肆意妄为中愈发猖狂，尽管他最后和盛升颖的夫人如愿结婚，却也没能留下后代，最后在美国孤独离世。

四个孩子中，唯一较为低调的就是孔祥熙的小儿子孔令杰，孔令杰的生活虽然也较为豪气，但相对于自己的哥哥姐姐，他个人的品行较为端庄，孔令杰在美国留学期间，和美国女影星黛博拉结婚，随后黛博拉为其剩下一个儿子，孔令杰为儿子取名“孔德基”。

二人由于性格不合，在1980年离婚，孔令杰没有再娶再生，只为孔家留下了孔德基，孔令杰成为了继承孔家巨额财富的继承人。

小结

孔德基没有什么理财能力，加上他很少回国，许多人对其并不熟悉，那个呼风唤雨的孔氏家族在时代的潮流中逐渐被世人遗忘。

而从孔祥熙的白手起家到后来的富可敌国，再到后来的逐渐没落，孔家的兴衰令人感慨不已：“三十年前看老子，三十年后看后代，孔祥熙个人无疑是成功的，但他的教育却发人深省。”

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