古人对生死二事看得尤为重要，所以有满月、抓周、三七回魂、丧葬等仪式。

常言道“落叶归根，入土为安”，古人对于葬礼是格外的重视。不同的地区还有不同的丧葬仪式，平民百姓对于葬礼虽然做不到有多奢华，但是该有的也一样不落。

而对于屹立于古代权力顶端的皇室来说，丧葬的仪式不仅规矩礼仪繁多，还十分的奢侈。

修建陵墓、各式陪葬品... ....这才养活了后世的一众盗墓者，也有了现在能在我国大火的《盗墓笔记》。

作为皇帝的妃子，下葬的仪式也是十分的繁杂，但是有一点十分奇怪，她们在下葬的时候会被堵上肛门，这是为什么呢？

我国古代的丧葬制度可以追溯到西周时期，葬礼作为“五礼”之一，有着很长的历史，葬礼的盛大与否也可以看出这个人生前的身份地位。

在我国古代，古人对于死亡很忌讳，但也对死亡充满敬畏。他们认为人是由“灵与肉”组合而成的，就是灵魂和肉体。

一个人死亡后，只是肉体死亡，而灵魂还存在着，因此也有“三七回魂夜”、“地府”、“孟婆汤”等民间故事的流传。

人的灵魂在脱离肉体之后会去到地府，由判官审判生前功过，之后喝下孟婆汤，忘却前尘往事，踏过奈何桥，再入轮回，重到人世。

而古代皇族则认为，自己死后灵魂会到极乐世界，也就是升仙，他们认为要想赶往极乐世界，就需要保持自己肉身的新鲜度，不能腐烂的太快。

皇室贵族作为当时社会的顶层人士，手上掌握着大量的财富和权利，他们也豢养着很多的门客，如道士、阴阳先生、剑客等，没事的时候就琢磨要怎么长生，死后去极乐世界的时候要怎么保持自己的尸身不腐等。

他们认为，自己生前的财富权利，死后也会跟着自己到另一个世界，但前提是自己到另一个世界的时候，尸身没有腐烂。

于是他们研究出将人体的九窍堵住，死后尸体内的气息等不外泄，就能延长尸身的新鲜程度。

而这九窍就是指人体的两眼、两耳、两鼻孔、口、前阴尿道和后阴肛门。

于是在古代皇帝达官显贵死亡后，都会用玉封住九窍，保持尸身不腐。

另一个原因就是古人死亡后，通常不是马上就下葬，而是停灵一段时间。因为当时的医术不高，时不时会有“诈尸”，死而复生的事情发生，死者的家属也希望这个机率发生在自己家人身上。

不过人在死后，身体的肌肉会逐渐失去弹性，而肛门的括约肌一旦失去弹性，就会造成大小便失禁，这不仅会加速尸身的腐烂，还会发出难闻的气味，而且很不美观，对于妃子来说也是难以忍受的事情。

于是妃子下葬的时候，会使用玉石将肛门堵住就不是什么难以理解的事情了。

当然，还有一种说法，目前看来也是有科学依据的，就是使用大量的水银保持尸身的鲜活度。

在秦始皇上位后，全力寻找长生不老之术的时候，一位大师发现了水银，他将鲜肉放在水银中，很长的时间都不会腐烂，当时就觉得这就是长生不老药了，于是进献给秦始皇。

水银的面市，让秦始皇和达官贵人们都认定了它就是长生不老药，并且开始服用水银制作的丹药。

虽然我们现在知道水银其实是剧毒，但是当时的人们并不知道，而且因为水银是刚发现，比较稀缺，还被认为是罕见的良药来使用。

当时，水银的防腐作用虽然已经被发现，但是由于当时的消息闭塞，这一技术被达官显贵掌握着，并未流传出去。

后来，秦始皇逐渐衰弱，但是就算是死亡了，也要在另一个世界征战，继续统治这片大地。

于是，他倾尽全国之力，将收集来的水银倾倒在皇陵之中。现在我们找到了秦皇陵，经探测确实有可能高达上百吨的水银，里面充斥着剧毒汞气体。

古人用水银防腐，除了保持尸身鲜活外，水银释放的剧毒气体还能隔绝细菌对尸体的进一步破坏，而且这些剧毒气体对陵墓还有很强的防护作用，可以防止盗墓贼。

地葬墓穴确实是有很多陪葬品，但是里面机关重重，加上剧毒气体的防护，很多盗墓贼都是饮恨而走，当然，这也给我们现在的考古工作带来了很多危险性。

水银虽然能防腐，但使用的时候，容易通过人体的九窍进入到身体内部，这时玉石就起到了重要作用。

人们发现玉石对于水银有很强的的抵挡作用，而且贴合皮肤，这就相当于一层“安全保障”。人体通往外界的就是九个窍穴，将这九个窍穴用玉石封住，银水就进不去了。

而且玉在古代是被认为圣洁的，有着美好寓意的物品，就如“温文如玉”等词汇，玉石本身的特性也和古人追求的中庸之道等非常的符合，深受人们的喜爱。

再加上玉还有抵挡银水的作用，古人下葬的之后就更喜欢使用玉石了，就像汉朝时，中山靖王刘胜夫妇的陵墓中有的金缕玉衣一样，玉随人葬是非常普遍的现象。

其实事实证明，用玉封住肛门，加上水银，确实能达到尸身不腐的效果，但是要说能像小说中那样保持千年不腐，那也是不现实的。

其实这些方式都是寄托着古人对于长生不老的愿望和追求，也反映了古人对于保存尸体方面的智慧。

虽然在我们现在看来，妃子下葬被堵上肛门是一件很奇怪的事情，但对于当时科技和医学都不发达的古代来说，这已经是他们能做的最好的保存尸体的方式了。

不过现在我们更提倡火葬的方式，一方面是免去死人和活人抢土地，另一方面也是希望大家能在生前多陪伴亲人，而不是死后用这些繁复的丧葬仪式表达自己的孝心，孝心也不是丧葬制度能够体现的。

人死如灯灭，不如好好珍惜身边的人，多陪陪他们。