新中国开国将帅里英才众多，但要说到一生经历最坎坷传奇的还要属贺炳炎上将，他不光是我军中罕见的独臂将军，甚至到今天围绕贺炳炎的身世都有着相当多的疑问，这位在军中被称为当代赵子龙的猛将身上究竟发生了什么？

几乎所有开国将领的出身都有明确的结论，因为对于将军们来说，他们个人的荣耀也是自己家乡的荣耀，所以没有谁会在自己的身世上打马虎眼。但贺炳炎却是一个特例，湖北松滋和宜都这两个县级市都称贺炳炎将军的籍贯在自己下辖的范围内，这场争论至今已经持续40余年，依旧没有一个确切的答案。

这就导致这两个相邻的县级市里都有大量纪念贺炳炎将军的建筑、道路甚至学校，这在全中国范围内都实属罕见。按理来说，对于这样一位名人，两地的历史部门只要愿意追根溯源进行调查，要得到一个准确的结论并不困难。

更别提贺炳炎1960年才离世，难道这么多年就没有一个人从将军那里亲自求证过他的身世？但实际上贺炳炎的身上会出现这样的怪相是他一手造就的，这其中的原因还要说回贺炳炎家中的一段秘辛。

在互联网的公开资料上，贺炳炎在参加革命前的人生经历只有寥寥数语，但实际上贺炳炎与1929年才参加贺龙指挥的红4军，而他出生却是在1913年，16年的人生经历绝不可能是一句话就能概括的。

贺炳炎的身世之谜要追溯到贺母晏兰儿身上，晏兰儿家中贫困，但她却有着中国传统女性淑德贤惠的一切特质。晏兰儿的夫家是湖北宜都人，名叫向允香，两人虽然是封建婚姻，但却举案齐眉，小日子过的有声有色。

根据记载晏兰儿和向允香育有一子一女，女儿叫做向从秀，儿子叫做向从新，是贺炳炎同母异父的大哥和二姐。那么朴实的晏兰儿为何会与其他男人诞下贺炳炎呢？这其实是因为向允香患病后英年早逝，为了将孩子拉扯大，晏兰儿只能做出招夫入赘的决定，而上门的男人就是贺炳炎的生父贺学文。

贺学文虽然是一介乡野村夫，出身贫困，和晏兰儿结为夫妻的时候和普通劳苦大众无异，靠着出卖苦力维持家用。但他勤奋上进不甘于平庸，在接触到一些红色进步思想后毅然决然的加入了革命队伍，所以他不仅是贺炳炎的父亲还是贺炳炎加入革命的领路人。

贺炳炎出生以后，晏兰儿总算走出了先夫逝世的阴影，一家五口虽然常年在温饱线上挣扎，但日子还算过的红火。晏兰儿自己都没想到，一场突如其来的重病彻底击垮了自己的身体，贺炳炎8岁那年，晏兰儿因病去世。

原本按照入赘的传统规矩，贺炳炎是随晏兰儿的先夫向允香姓的，但晏兰儿离世后，贺学文将儿子的名字改了回来，这才有了后来贺炳炎的鼎鼎大名。其实不管是贺学文还是对贺家情况比较了解的乡亲，都知道贺炳炎的祖籍在今天宜都市境内，他本人也是在宜都辖区内出生的，按理说不应该有其他争议。

但奇怪的是无论是贺炳炎自己还是与他交好的军队将领都说自己的籍贯是松滋境内的刘家场，甚至在官方的个人信息资料上，贺炳炎提交的籍贯也是松滋人士。也是因为这个原因，松滋和宜都才都认为自己有充足理由证明贺炳炎的籍贯就在当地。

但这里面的蹊跷直到上世纪80年代我国修订党史的时候才被发现，据不少与贺炳炎相识的老战友表示，贺炳炎总说自己是松滋刘家场姜家湾人，但调查人员经过对松滋当地的走访却发现从古至今这里就没有姜家湾的存在，反倒是隔壁的宜都有一个同音的江家湾。

在对宜都的江家湾启动调查后，调查人员这才意识到这里或许才是贺炳炎真正的出生地，但一个身经百战的将军怎么会把自己的家乡搞错呢？这里面其实是我国行政区域在政权更迭中发生变动所导致的。

贺炳炎的出生地和他参加红军前主要的活动区域正好横跨在松滋刘家场和宜都江家湾之间，相距不过700米，贺炳炎从小在这里长大，根本没意识到自己其实一直在两个县级市之间跑来跑去，再加上贺炳炎年龄稍大开始纪事后全家已经搬到了松滋境内，所以贺炳炎一直认为自己就是松滋人，自己出生的地方也属于松滋。

同时相比于宜都，松滋因为有煤炭产业作为当地支柱，要比宜都的发展好了许多，当地居民的工作和生活基本都集中在松滋这一侧，当地的商铺作坊高达百余家，十分繁荣兴盛，即便是宜都居民，工作生活也依赖松滋这边的建设，这也加剧了贺炳炎的错觉。

不过真相虽然最终查明，但不论是宜都还是松滋都不可能放过将军故里这个噱头，毕竟能出一个开国上将绝对是当地一件十分光荣的事情，先不说在旅游和经济发展上的好处，光说荣誉贺炳炎就足以在当地县史上留名，所以直到今天两个相邻的县级市还在不断扯皮。

不过抛开当地政府发展上的考量，目前贺炳炎的籍贯已经有了明确定论，他是生在宜都，长在松滋，而并非像贺炳炎自己认为的那样，是个地地道道的松滋人。