竞渡  屈原以五日死，楚人以舟楫（jí）拯之，谓之竞渡。又曰：“五日投角黍以祭屈原，恐为蛟龙所夺，故为龙舟以逐之。

竞渡 屈原在端午节投水死了，楚人驾着小船去救他，被称作“竞渡”。还有一说：“端午那天用角黍扔到水里祭奠屈原，怕被蛟龙抢夺，所以划龙舟驱逐。”

楫是指的是船桨，其中短的叫楫，长的叫棹（zhào）；古时同“辑”，意思是聚集，可为名词，也可作动词。

竞渡：

五瑞  端阳日以石榴、葵花、菖蒲、艾叶、黄栀花插瓶中，谓之五瑞，辟作不祥。

五瑞  端午那天用石榴、葵花、菖蒲、艾叶、黄栀花插在瓶中，被称作“五瑞”，用它们免除不祥。

五毒  蛇、虎、蜈蚣、蝎、蟾蜍，谓之五毒。官家或绘之宫扇，或织之袍缎，午日服用之，以辟瘟气。

五毒  蛇、（壁）虎、蜈蚣、蝎子、蟾蜍，被称作“五毒”。皇家要么画在宫扇上面，要么织在做袍子用的缎子上面，端午那天穿、用都带有这个图案，用以辟除瘟疫。

原书是虎，怀疑是壁虎的误写。

五毒：

赐枭（xiāo）羹 《郊祀志》：汉令郡国是枭鸟，五日为羹，赐百官，以恶鸟故食之，以辟诸恶也。

赐枭羹  《汉书 · 郊祀志》：汉朝令各个郡国进贡猫头鹰，端午那天煮成汤，赐予百官，因为猫头鹰是恶鸟所以吃它，用来免除各种恶行的欺负。

枭：一种与鸱鸺相似的鸟。同鸮。古人认为其子长大食母，一种不孝的恶鸟。所以我认为这一则的意思不是吃猫头鹰，而是吃猫头鹰类似的猛禽。用来免除的是不孝（不忠）之心。让各个诸侯老实点，相当于给他们上政治课。

浴兰汤  五月五日蓄兰为汤以沐浴。《楚辞·离骚》：“浴兰汤兮沐芳。”

浴兰汤  端午节那天人们搜集许多兰花草煮成热水洗澡。《楚辞·离骚》：“浴兰汤兮沐芳。”

天贶（kuàng）节  宋祥符四年，诏六月主日天书再降，为天贶节。

天贶节 宋朝宋真宗大中祥符四年，下诏说因为六月初六天书降临二次降临，这天设立为天贶节。

相传该节起源于宋真宗赵恒。某年的六月六日，他声称上天赐给他天书，遂定是天为天贶节，还在泰山脚下的岱庙建造一座宏大的天贶殿。

夏至数九  一九和二九，扇子不离手；三九二下七，饮水甜如蜜；四九三十主，拭汗如出浴；五九四十五，头带黄叶舞；六九五十四，乘凉入佛寺；七九六十三，床头寻被单；八九七十二，思量盖夹被；九九八十一，家有打炭墼（jī）。

这个夏天也数九啊，我是头一次听说。从夏至开始。以上都是大白话，不需要翻译了。打炭墼：用炭末捣制成的圆柱状燃料。制法似土墼。准备燃料说明天气要冷了。夏至一般是6月21日，八十一天后大约是9月10日，快到秋分了。古代比现在温度低，所以要准备生火的燃料了。

赐肉 《汉书》：伏日诏赐诸郎肉，东方朔拔剑割肉，谓其同官曰：“伏日宜早归，请受赐。”即怀肉而去。

赐肉  《汉书》：三伏天皇帝赐肉给诸位郎官，东方朔拔剑割了一块，对同僚说：“大伏天的应该早点回家，请允许我先拿。”说完就把肉揣到怀里走了。东方朔：本姓张,字曼倩,平原厌次(今山东德州陵县神头镇)人,西汉著名词赋家,幽默风趣且才华横溢,在政治方面也颇具天赋。据说如下图：

三伏  立春、立夏、立冬皆以相生而代。至于立秋，以金代火。金畏火，故至庚日必伏。盖庚者金也。夏至后第三庚为初伏，四庚为中伏，立秋后初庚为末伏。秦穆公于是日进辟恶饼。

三伏 立春、立夏、立冬都是以五行里面相生的一方替代另一方。但是立秋则是用金代替火。因为庚属于金，金怕火，所以到了庚日那天一定要躲藏。夏至后的第三个庚日是初伏，第四个庚日是中伏，立秋后第一个庚日是末伏。秦穆公在这天食用“辟恶饼”。

天中节 《提要录》：“端午为天中节。”又曰蒲节，以是日用菖蒲泛酒故耳。

天中节  《提要录》:"端午节又叫天中节“。又名蒲节，因为这一天要用菖蒲泡酒。

竹醉日  五月十日为竹醉日。是日移竹易活。又三伏内斫竹是不蛀。

竹醉日  五月十日叫做“竹醉日”。这天移栽竹子容易成活。又有传说三伏天里砍的竹子不会生蛀虫。