在中国悠久的历史文化中，神话故事扮演着重要的角色，它们不仅反映了古人对自然现象的解释，也蕴含着深厚的哲学思想和文化价值。其中，盘古开天辟地的故事无疑是中国古代神话中最为著名的篇章之一。

盘古神话的最早记载见于三国时期徐整的《三五历纪》。

书中记载，盘古诞生于一个混沌如鸡蛋的世界中，经过一万八千年的孕育，天地终于开辟。阳清者上升为天，阴浊者下沉为地，盘古的身体随之增长，最终他的头和四肢化为五岳，血液和眼泪化为江河，眼睛化为日月，毛发化为草木。盘古的呼吸、声音和目光分别化为风雨、雷霆和闪电，他的一睁眼一闭眼，便是昼夜更替；一开口一闭口，便是四季轮回；情绪的变化，便是天气的晴雨变化。

随后，梁任昉的《述异记》、不详年代的《五运历年纪》以及鲁迅辑录的《古小说钩沉》中的《玄中记》等典籍，都对盘古神话进行了进一步的丰富和补充。

然而关于盘古神话的起源，学界存在多种观点。

一方面，有学者认为盘古神话源自南方少数民族的槃瓠神话，两者音近且内容有所重合。然而，《后汉书·南蛮传》中只提到高辛氏有畜狗名槃瓠，，并未涉及开天辟地的故事。

另一方面，从《山海经》等文献中可以发现，类似于盘古神话的叙述早已存在于中原文化之中，如烛阴或烛龙的形象。

《海外北经》中的烛阴，能够视昼瞑夜，吹冬呼夏，息风身长千里。

《大荒北经》中的烛龙，人面蛇身，其瞑乃晦，其视乃明，风雨是谒是烛九阴。

这种相似性表明，在盘古神话的形成过程中，可能吸收了烛阴或烛龙等古老神话的元素，经过长期的融合与演变，最终形成了今天我们所熟知的盘古神话。

盘古神话作为中华创世传说的重要组成部分，体现了中华民族对宇宙起源和万物生成的深刻思考，展示了古人对自然界万物相互关联、和谐共生的朴素认识，也蕴含了天人合一的哲学思想。